觉山寺的魅力

觉山寺的魅力
　　作者： 刘媛
　　觉山寺在山西省大同市灵丘县南十五公里的崇山峻岭里，最早是北魏时期的皇家寺院，如今为省级文物保护单位，已经是一处大有名气的旅游景点，香火很旺盛。觉山寺之魅力源有四，共同构成了它对世人的强烈吸引。
　　其一，是觉山寺所在的千年古道。
　　唐河发源于浑源地界的恒山余脉呛风岭，然后在灵丘县城南部开始继续向西南方向流入山区，最终从涞源进入河北地界。河道经过的那些幽闭的深沟浅壑里，有一条公元五世纪北魏时开凿的古道，曾经是山西高原北部通往华北平原的交通要道，名叫“蒲阴陉”。“ 陉”读音为“形”，意思是“山脉中断的地方”，道路几乎就一直是沿着河床延伸的，这样的峡谷通道在晋北高原地区一共有八条，称为“太行八陉”，第六条就是这著名的隘门峡，又称“蒲阴陉”，清雍正版《山西通志?山川卷》中曾有如下记载：“由隘门山峡入，取道岩石间，路窄容骑。右壁峭插千霄，左则绝涧数百丈，下有怒湍，以晴雷起于足下。”唐河入隘门峡后，本直奔东南而去，但到了觉山却突然东折约数百米，后又反朝西冲去，觉山所处位置正在蒲阴陉最为盘曲之地，可见这里自古就是山高水长路不平的险要地带，觉山寺就在它的旁边。实际上今天这个隘门峡依然是交通要道，不光通达整个灵丘南部，而且把108国道和灵丘城联系了起来。
　　一千五百多年前，北魏文成帝从平城（即今大同市城区）踏上这条“灵丘古道”，沿着唐河谷地走出了太行山，一路横扫河北，问鼎中原，并最后迁都洛阳，完成了北魏王朝对整个华夏一百五十余年的统治。如今觉山寺的旁边有御射台，《魏书》中记述文成帝南巡与途中御射事时曾讲到：公元478年，“舆驾所过，皆亲对高年，问民疾苦。”又特别描述：“灵丘南有山，高四百余丈。乃诏群官仰射山峰，无能逾者。帝弯弧发矢，出山三十余丈，过山南二百二十步，遂刊石勒铭。”御射台正南隔河有山名曰“笔架山”，有考察者认为这一射其射程足有500米上下，若真如此，文成帝也堪称为大力士了。时间已过去1500余年，直至今天人们仍然能清晰地看到当年那御射台的基本轮廓。台为黄土堆积形成，呈圆状，直径在10米以上，高超过５米。上个世纪末又在台西发现了湮没了千年的北魏和平二年刊立的《皇帝南巡之颂》残碑，残存部分共计10块，为研究北魏文化提供了又一重要实物资料。
　　其二，是觉山寺本身的显赫出身和悠久的历史。
　　公元483年，北魏孝文帝拓跋宏专为报答母恩，在觉山敕建了一座皇家寺院，既为最初的觉山寺。此年孝文帝刚刚16岁。他的母亲于皇兴元年（公元467年）生拓跋元宏，皇兴三年的时候拓跋宏还不到三岁，他的母亲就去世了，两年后他的父皇献文帝又驾崩平城，５岁的拓跋宏在既无母受又失父爱的情况下登上皇位，可以想象这给他幼小的心灵造成的巨大刺激，他后来为母造寺尽孝，那个时候的觉山寺“层楼阿阁，连亘山麓”，孝文帝不但从外地招集五百僧众进寺，而且还令六宫侍女长年住寺吃斋，可见当时所造之觉山寺规模的宏大。后觉山寺曾经历代多次重修，辽代最盛，其中仅辽大安五年（公元1089年），辽主就一次拨钱十万缗对觉山寺给予敕修，另赐给觉山寺山田140余顷。辽重熙七年（公元1038年）的有关碑记对此也曾有明确记载。后来觉山寺再经几百年沧桑战乱，到清朝后期又重新整修，又毁于上个世纪那著名的灭绝文化运动，又于近年来众善男信女多方募捐发愿心重新修整，到今天整个山寺完全恢复了完整状态，只是规模肯定不如一千五百多年前了。
　　其三，是觉山寺构造的神奇巧妙与精湛工艺。
　　庙内的殿宇依山而建，有钟楼、鼓楼、梆楼、点楼、天王殿、金刚殿、罗汉殿、韦驮殿、弥勒殿、贵真殿、大雄宝殿及丈昌阁和魁星阁等等，依山势逐层上升，形成重叠悠深的氛围，建筑精巧华美，结构紧凑典雅，运用了多种建筑技巧，视觉大气而舒展。寺中最出名的是辽代所筑之砖塔，高大而精美，为同类之仅存，无论是艺术价值还是历史价值都不菲。据说塔的底层有室，内有佛像与壁画，但是一般人难睹真容，我一直想凭借资料做一点简单的了解，可是图象资料也奇缺。
　　当地民间还有所谓“塔井三奇”典故之传说，据说，寺内的白塔、古井与旁依的小山高度、深度尺码相同，号为一迷，称为一绝。但是关于这个说法显然有待详细考证，而且这样的“三齐”究竟是凑巧还是特意所为，有着什么样的深刻含义，这些问题还有待探索。
　　其四，是著名的龙成大和尚。
　　觉山寺最具传奇色彩的就是清朝末期的住持龙成大和尚。关于龙成和尚的传说在当地民间流传很广，最典型的一种说法是，龙成大和尚本来目不识丁，但是偶尔间得了神助，竟然能在某一个时刻可以挥毫泼墨，洋洋洒洒写出一笔飘逸俊雅的字来，字体说不上是楷还是草，方正圆润，很工整，可是有一点，字的内容谁都不认识，一百来年了从来就没人读出龙成大和尚写了什么内容。至今觉山寺中大殿外侧墙壁各有龙成大和尚所书的两行字，不过百十来年了，没一个人认出其中的一个字来。因夫家祖上与龙成大和尚交好，所以收藏有这样的不足一开大的一幅字，文革期间用麻纸卷了吊到地窖里才幸存至今，因老鼠撕咬已经残破，多年前带到北京荣宝斋，他们说只装裱一下就需要五千块人民币，那时候这个价格相当于我们两人一年的薪水总和，这个事情就一直搁置着。后来我用数码相机拍摄了一些请教方家是什么内容，仍然没人认得出来，这是一件很有意思的事情。
　　灵丘县这几年经济发展很快，从县城到觉山寺如今已经是宽阔的公路，而且也有多趟公交车往返通达。沿着这条当年的古陉如今的大道一路南下，不光可以看到觉山寺，还可以看到有极高艺术价值的曲回寺佛冢遗址，那是盛唐艺术的典范，在学术界享有很高声誉，但是迄今没有开发，更没有形成商业观光规模。再往下走是著名的牛邦口内长城遗址，连接着雄伟壮观的茨沟营和韩庄长城。再往南走就进入举世闻名的五台山旅游区了。这一路上峰洄路转，河水弯弯，青山叠叠，有古有今，有山有水，有情有景，实在令人赏心悦目，若能亲临其境，当为一大人生福分。
　　2006年6月14日星期三