清沅州十方庵行之显笃禅师传
清沅州十方庵行之显笃禅师传
文 / 心照不宣
清沅州十方庵行之显笃禅师(1631年—1692年),西蜀李氏子。年因世乱入黔、礼贵州龙音山崇宁禅寺余山道瑞禅师祝发。矢志遍参,游江南至金陵蒋山,参兴善寺芥庵不琛大禅师。芥庵,湘潭李氏。幼无儒。礼桃花不韵禅师染。依天童弘觉木陈道志为入室弟子,参极思通贤有苜。住金陵蒋山兴善寺,善诗文,有《半山集》行世。《五灯全书》郑七十四有其行实,法语。《方外诗选》有其诗作。行之参芥庵日久,得受记籍。开法贵阳乾明禅寺。为临济宗第三十三世,天童密云下第三世。顺治十七年(1660)行脚沅州,募化创建十方庵于城北,供养十方如来。为方便行人,长年煮荣山门,惠施行旅。康熙十一年(1672年)秋,卓庵明闲来参,机缘相契,师付之源流拂子,令开法安南,创辟云山梵光寺。康熙二十三年(1684年)总兵林葵、巡道田庆曾、王舜年等僚属以十方庵山门简陋,奉关帝像不宜,遂建关帝宫于斯。康熙三十一年除夕,集众话别,跏跌说偈,奄然坐化。
上堂:“雪峰滚球,禾山打鼓,赵州吃茶,曹山颠酒。一滴水作大海波涛,一点尘培泰山崔嵬。只如世尊拈花,迦叶微笑。且道是有分咐?无分咐?”击禅床一下,云:“对日思玄度,临风怀谢公。”喝一喝,下座。
小参:“日照孤峰暖,明临溪水寒。祖师玄秘诀,莫向寸心安。于今日已照,月已临溪水孤峰,依然如故。且道祖师玄妙在什么处?”拂一拂,云:“惊起暮天沙上雁,海门斜去两三行。”
小参:“当下便会,不快漆桶;举起便知,漆桶不快。有极天之云涛,方可容吞舟之鱼;有九万里风,方可负乘天之翼。赵州老汉道个‘粥吃了也,洗钵盂去’,也是针头削铁,佛面刮金。”
小参:“石鞏张弓,道吾舞笏。洞山麻三斤、云门干屎撅,透得者,平地丹霄;迟凝者,遭他埋没,拈了也。咄!咄!咄!”
小参:“三日不相见,莫作等闲看,山僧与诸大众,一别数月余,今日归来相见,依然只是旧时人,有什么不等闲处?”拈拄杖,卓一下,云:“细雨揩磨好山色,春风抬举旧花枝。”(见《五灯全书》,《黔南会灯录》卷三、卷七,《芷江县志》、《芷江宗教志》等载)。
临济宗第三十世密云圆悟——木陈道惫——芥庵琛大——行之显笃——卓庵明闲
清沅州十方庵德全炳阳禅师( — ),江西金溪李氏子。经颖悟,怀出世之心,游诸名山。至沅州十方庵,礼行之显笃披剃,康熙十一年(1672年)增建关帝堂。后嗣法行之显笃,为临济宗第三十四世,天童下第五世。后行脚往滇,于云南天一山楼上,精苦修行二十余年后沐浴而化。(见《云南通志》卷二十五,《芷江宗教志》)。
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