佛龛:祭拜瞻仰 敬心上达

佛龛:祭拜瞻仰 敬心上达
　　龛,原来是指掘凿岩崖为空,来安置佛像的地方.据《观佛三昧海经》卷四记载：“一一之须弥山有龛室无量，其中有无数化佛。”
　　现在各大佛教遗迹中，如印度的阿旃塔，爱罗拉，我国的云冈、龙门等石窟，四壁都是雕刻有众佛菩萨的龛室。后世转为以石或木为材质，供奉佛像，称为佛龛；此外，亦有奉置开山祖师像，如木工供奉的鲁班祖师佛龛。
　　现今的佛龛，非有寺院、道观等场所制作外，难见有崖石材质的。常见的以木质居多。佛龛尺寸大小不定，状如橱柜，有底座且多呈圆角矩形。底座上去是佛龛的柱体，大多数作门扉状，有分层，一般是单数层：一层，三层，五层。当然层数的不同，代表的意义也不同：一层的佛龛意义是圆觉自性；三层的佛龛象征行者将自己的身、口、意供养给诸佛菩萨；五层的佛龛则象征五方佛或五智。门扉内有的刻有字，有的雕有塑像，都是需要供奉的神佛的名讳或塑像。佛龛顶为镂空可雕饰的花边，起到衬托作用。
　　古代佛龛，多为石质，在自然状态下是可以长久保存的，但经战火或别的不利因素的影响，损坏非常严重。城市因诸多原因，古佛龛保留甚少。现遗留的多在农村和深山大泽的石窟。逢年过节，在农村仍可见朝拜的人们在当地佛龛奉香进烛，络绎不绝。石窟内的佛龛文化价值不菲，如龙门石窟内的《伊阙佛龛碑》，因有初唐时代的“三大书法家”之一的褚遂良的碑刻书法而声名远扬。
　　以前农村经济拮据，请不起佛龛。先辈逝后，请木工做一个带有底座的木牌，上书先辈名讳，称作“神柱”。平日收藏，每年年底取出，放在正堂，供祭拜瞻仰。少则五日，多则数十日后则又予以收藏，想来这该是佛龛因陋就简的另一种形式吧。
　　佛龛有很多需要注意的地方，如买佛龛就不叫买，叫请。请回佛龛，一般放在正堂，不能放在卧室，最好是下面垫一张红纸等等。佛龛在中国使用范围甚广，各地风俗讲究不尽相同，其间差异。