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南朝鲜现存佛教宗派及团体简介

       

发布时间:2009年04月12日
来源:不详   作者:申在夫编译
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南朝鲜现存佛教宗派及团体简介

申在夫编译

  一、宗派
  佛教由中国传入朝鲜半岛已有一千多年历史。这期间,朝鲜佛教几经兴衰的过程,佛教宗派的形成和消失,合并和分离等有过许多变化。三国统一,新罗至高丽时代。朝鲜佛教没有构成统一的宗团,但已形成了五教九山的分派。五教又称教宗,有涅槃宗、律宗、法性宗、华严宗、法相宗。后来五教又派生南山宗、三论宗、性空宗、圆融宗、慈恩宗、唯识宗、瑜伽宗,形成了十二宗。九山属禅宗,有实相山、迦智山、阁崛山。桐裹山、圣住山、狮子山、曦阳山、凤林山、须弥LU。高丽末叶,太古普愚国师将五教九山合并创立曹溪宗。—卜四世纪末,李成桂统一朝鲜后采取尊儒排佛政策,实行禅、教两宗的八道都总摄制度继续到壬辰倭乱。壬辰倭乱后为南北总摄时代,禅、教两宗分离,禅宗派生曹溪宗、天台宗、总南宗,教宗派生华严宗、慈恩宗、中神宗、始兴宗。一九一〇年日本军国主义并吞朝鲜后,一九——年制定寺刹令,产生了三十一本山制度。三十一本山是:奉先寺、奉恩寺、传灯寺、龙珠寺、法住寺、麻谷寺、威凤寺、宝石寺、白羊寺、华严寺、仙岩寺、松广寺、大兴寺、孤云寺、金龙寺、银海寺、桐华寺、祗林寺、海印寺、通度寺、梵鱼寺、月精寺、乾凤寺、榆岵寺、释王寺、归州寺、普贤寺、永明寺、法兴寺、贝叶寺、成佛寺等。一九一三年成立三十一本山联合事务所,实行委员长制度。一九二三年实行财团法人朝鲜佛教中央教务院理事制度。一九四五年日本投降后,在朝鲜南半部佛教又兴盛起来,形成了许多宗派。现在南朝鲜佛教有十八个宗派,一千五百二十七座寺庙,一千三百三十五万五千五百多人信仰佛教,其中僧侣一万三千九百人。现将南朝鲜佛教现存十八个宗派的概要情况译介如下:
  (一)曹溪宗
  沿革:公元三七二年高句丽小兽王二年传人,但没有形成统一的宗团。到高丽末叶,太古普愚国师将五教九山合并创立了曹溪宗。李朝时代排佛崇儒,实行禅、教两宗的八道都总摄制度。壬辰倭乱后为南北总摄时代,禅宗和教宗分离‘禅宗中形成曹溪宗,天台宗等。一九一四年根据朝鲜总督府寺刹令,将禅、教两宗合并成立朝鲜佛教曹溪宗。一九二一年朝鲜佛教禅,教两宗中央总务院成立。一九二三年改称“大韩佛教曹溪宗”。一九六二年十二月十四日根据佛教法,“大韩佛教曹溪宗”注册登记。
  宗旨:直指人心,见性成佛,传法度生。
  所依经典:《金刚经》,《传灯法语》(不限共它经典的研究和念佛持咒)
  本尊:释迦牟尼佛(以前供奉其它佛像的地方按惯例继续供奉不变)。
  寺庙数;一千五百二十七座。
  信徒数:四百九十万零九千九百九十四人(其中僧侣一万三千九百人)。
  所在地:汉城特别市钟路区坚志洞45号。
  代表者:宗正李英桂(性彻)。
  刊物:《佛教新闻》周刊,《佛教思想》月刊。
  佛教节日:释尊出家日(农历二月八日):佛陀涅槃日(农历二月十五日);佛诞日(农历四月八日);佛陀成道日(农历十二月八日)。
  宗派所属教育部门:东国大学校、东大庆州分校、中央僧伽大学、东大师大附属高等学校、东大师大附属中学校、明星女子高等学校、明星女子中学校、金山商业高等学校、金山中学校、海东高等学校、海东中学校、光东实业高等学校、光东中学校、能仁高等学校、能仁中学校、光东女子高等学校、青漳综合高等学校,青潭中学校、普门高等学校、普门中学校、金井中学校、弘济中学校、恩石国民学校。
  宗派所属社会事业部门:幼稚园十六所、幼儿园四所、孤儿院二所、养老院一所。
  (二)太古宗
  沿革:立朝鲜初期的太古普愚国师为宗祖,继承了清虚、浮休两法脉。一九七〇年一月十五日,以朴大伦宗师为宗正创立太古宗。一九七〇年五月八日,根据佛教法,“韩国佛教太古宗”注册登记。
  宗旨:信奉释迦世尊的自觉、觉他、觉行圆满的根本精神,宣扬太古宗祖宗风,传法度生。
  所依经典:《金刚经》(不限其它经典的研究)。
  本尊:释迦牟尼佛(以前供奉其它佛像的地方按惯例继续供奉不变)。
  寺庙教;二千四百四十二座,
  信徒教:三百七十四万二千六百九十八人,(其中僧侣三千一百十人)。
  所在地;汉城特别市西大门区奉元洞1号。
  代表者;总务院长朴灵芝(芝庵)。
  刊物:《佛教》月刊杂志。
  佛教节日:佛陀涅槃日(农历二二月十五日),佛诞臼(农历四月八日);教徒会代议员大会(四月中旬);盂兰盆法会(八月二二十三日),梵呗讲习会(九月一日——十月二十日);宗祖诞生纪念法会(十月二十七日);佛陀成道日(农历十二月八日)。
  宗派所属教育部门:东方佛教大学、幼稚园(五所)。
  宗派所属教化部门:佛教精神文化院、东洋学研究所。
  宗派所属医疗部门:佛教般若病院、政旲汉房医疗院。
  宗派所属社会事业部门:老人健康大学、莲花女性教室。
  宗派所属信行团体:韩国佛教青年会、
  (三)“大韩佛教法华宗”
  沿革:一九四六年五月十日,慧日,正觉大师以大觉国师为宗祖创建了法华道场无量寺。一九六O年八月十三日,成立财团法人“大韩佛教法华宗维持财团”。一九六九年四月八日,根据佛教法,“大韩佛教法华宗”注册登记。
  宗旨:继承海东新罗元晓圣师所撰的《法华经玄义》(亦称《法华宗要》)和高严、谛观法师弘传的法华宗旨。
  所依经典:《妙法莲华经》(不限其它经典的持诵研究)。
  本尊:供奉十界曼陀罗,释迦牟尼佛像。
  寺庙数:一千四百二十九座。
  信徒数:一百三十四万六千三百七十四人(其中僧侣一千九百三—卜九人)。
  所在地:汉城特别市北区城北洞93号。
  代表者:宗正卢镇伯(智圆)。
  佛教节日:佛陀涅槃日(农历二月十五日);佛诞日<农历四月八日);创宗纪念日(农历五月十日);佛陀成道日(农历十二月八日)。
  (四)总和宗
  沿革:一九六九年五月十五日、总和会成立。一九六九年十二月三十月,根据佛教财产管理法“大韩佛教总和会”注册登记。一九七九年十月二十三日、改称“大韩佛教总和宗”。
  宗旨:信奉释迎世尊的教理、修大乘行,以圆融的六和精神将现代大众生活引向佛教,达到安心立命,广度众生,保国安民之目的。
  所依经典:《般若经》(不限其它经典的研究)。
  本尊:释迦牟尼佛(以前供奉其它佛像的地方按惯例继续供奉不变)。
  寺庙数:一千零一十二座。
  信徒数:八十二万三千七百三十三人(其中僧侣九百零五人)。
  所在地:汉城特别市锤路区昌新1洞93号。
  代表者:宗正李章镐(金潭)。
  佛教节日:佛诞日(农历四月八日);佛陀成道日(农历十二月八日)。
  (五)天台宗
  沿革:一〇九七年(高丽肃宗二年)大觉国师到国清寺参学天台宗回国后创立。一四二四年由于朝鲜的抑佛政策,合并于禅宗。一九四五年二月二十日,上月圆觉大祖师在小白山创建九仁二寺。一九六六年八月三十日创建天台宗大觉佛教,一九六七年一月二十四日,根据佛教法,以天台宗大觉佛教。布教院注册登记。一九六九年十二月二十三日,改称“大韩佛教天台宗”。
  宗旨:自我完善、建设人间佛国净土,与法性体结合。
  所依经典:《妙法莲华经》和《法华三部经》,《天台四教义》。
  本尊:释迦牟尼佛。
  寺庙数:二百零一座。
  信徒数:八十七万二千九百三十四人(其中僧侣五百零一人)。
  所在地;忠北丹阳郡永春面柏子里132—1。
  代表者:宗正南益淳(大忠)。
  佛教节日:佛陀涅槃日(农历二月十五日),佛诞日(农历四月八日);佛陀成道日(农历十二月八日);朴上月初代宗正涅槃纪念活动。
  (六)真觉宗
  沿革:以新罗善德女王时明调法师创立的禅印宗为渊源,一九四七年六月十四日成立忏悔院。一九四九年十二月四日改称心印佛教。一九五四年一月二十七日设立财团法人真觉宗菩萨会维持财团。一九六三年十二月三日根据佛教财产管理法,“大韩佛教真觉宗菩萨会布教院”注册登记。一九六四年十二月十五日改称“大韩佛教真觉总院”。一九七三年三月二十五日改称“大韩佛教真觉宗”。
  宗旨:以曼陀罗宗体为本,传真言密教,信仰现世的净化和以文字真言为源。
  所依经典:金、胎两部经典(不限其它经典)
  本尊:释迦牟尼佛,十界曼陀罗。
  寺庙数:一百零三座。
  信徒数:五十七万六千八百九十三人(其中僧侣一百六十一人)。
  所在地:汉城特别市城北区下月谷洞22番地。
  代表者:总印襄信(圆定觉)。
  刊物:《真觉宗报》月刊。
  佛教节日:佛陀涅槃(农历二月十五日);佛诞日(农历四月八日);宗祖诞生日(农历五月十日);创教纪念日(农历六月十四日);解夏日(农历七月十五日);佛陀成道日(农历十二月八日)。
  宗派所属教育部门:心印中学校、心印高等学校、真善女子中学校,真善女子高等学校。
  (七)“韩国佛教法华宗”
  沿革。一九三一年四月在汉城崇仁洞设立布教所。一九四六年三月,“韩国佛教法华宗”创立。一九六〇年八月十三日,设立财团法人“韩国佛教法华宗维持财团”。一九六九年五月三十一日,根据佛教财产管理法,“韩国佛教法华宗总本院”注册登记。
  宗旨:奉持《妙法莲华经》,传法度生。
  所依经典:《妙法莲华经》。
  本尊:十界曼陀罗。
  寺庙数:四十六座。
  信徒数:十三万八千五百七十八人,(其中僧侣五百四十五人)
  所在地:汉城特别市城北区吉音洞537—6。
  代表者:法主金云云(慧宜)。
  佛教节日:佛陀涅槃日(农历二月十五日);佛诞日(农历四月八日),佛陀成道日(农历十二月八日)。
  (八)一乘宗
  沿革:一九六八年二月十日,创立一乘宗团。一九六九年一月二十日,根据佛教财产管理法,“大韩佛教一乘宗布教院”注册登记。一九七三年二月十日,改称“大韩佛教一乘宗”。
  宗旨;以《妙法莲华经》的会三归一思想为体、教观兼修的大乘菩萨行为用。自觉觉他,弘法护国,广度众生。
  所依经典:《妙法莲华经》。
  本尊:释迦牟尼佛。
  寺庙数:三百四十三座。
  信徒数:十一万七千三百九十二人。(其中僧侣四百四十二人)
  所在地:汉城特别市城北区城北洞山l一22。
  代表者:宗正朴宗修(月峰)。
  佛教节日:佛陀涅槃日(农历二月十五日),佛诞日(农历四月八日),盂兰盆法会(农历七月十五日),佛陀成道日(农历十二月八日),
  (九)佛入宗
  沿革:一九六五年十二月八日创立。一九六六年十月二十二日,根据佛教财产管理法,“大韩佛教佛入宗”布教院注册登记。一九七二年十月改称“大韩佛教佛入宗”。
  宗旨:以释迦牟尼佛的知见,领会开、示、悟、入的法华教理为生活原理。所依经典:《法华经》(不限其他经典研究)。
  本尊:释迦牟尼佛。
  寺庙数:三十九座。
  信徒数:十一万九千二百二十五人(其中僧侣六十人)
  所在地:汉城特别市锤路区崇仁洞178—3。
  代表者:宗正禹相允(镜照)
  佛教节日:佛陀涅槃日(农历二月十五日);佛诞日(农历四月八日);盂兰盆法会(农历七月十五日);佛陀成道日(农历十二月八日)。
  (十)净土宗
  沿革:继承从三国时代传下来的历代祖师流通念佛的法脉,于一九六五年二月一日创立。一九六五年十一月十八日,根据佛教财产管理法,净土宗布教院注册登记。一九六六年十一月二十四日,改称“大韩佛教净土宗布教脘”。一九七二年十月三十日,改称“大韩佛教净土宗”。
  宗旨:信仰生存安乐,死后往生极乐,成就佛果。
  所依经典:《净土三经》或《净土五经》(不限其它经典)。
  本尊:阿弥陀佛,观世音菩萨,大势至菩萨。
  寺庙数;二百八十六座。
  信徒数:十五万三千八百五十二人(其中僧侣五百九十四人)。
  所在地:汉城特别市中区巡和洞65—11号。
  代表者:宗统中东焕(承瀛)。
  佛教节日;佛陀涅槃日(农历二月十五日);佛诞日(农历四月八日),佛陀成道日(农历十二月八日)。
  (十一)华严宗
  沿革:一九六五年十月二十一日韩永锡大宗师在仁川创立。一九六六年六月二十一日根据佛教财产管理法,“大韩佛教华严宗布教院”注册登记。一九六九年八月十四日,改称“大韩佛教华严宗总务院”。一九七三年一月二十三日改称“大韩佛教华严宗”。:宗旨:实践大乘佛教的菩萨行教化众生。
  所依经典:《华严经》。
  本尊:释迦牟尼佛。
  寺庙数;一百五十六座。
  信徒数:十七万四千七百一十五人,(其中僧侣二百三十二人)。
  所在地;仁川直辖市南区间石洞山21。
  代表者:宗正韩龟河(海源)。
  佛教节日:释尊出家日(农历二月八日);佛陀涅槃日(农历二月十五
  日);佛诞日(农历四月八日);佛陀成道日(农历十二月八日);元晓宗祖诞生纪念法会。
  (十二)普门宗(圆佛教)
  沿革:公元——一五年,昙徽国师创立普门宗本山普门寺。同年比丘尼慧心等进寺修道之后,普门寺一直作为比丘尼寺刹传下来。一九七二年四月二十日重新创宗,同年六月十六日本部设在普门寺(比丘尼寺刹)。一九七二年七月六日根据佛教财产管理法,“大韩佛教普门宗”注册登记。
  宗旨:转迷开悟和实现福地净化人间社会。
  所依经典:《华严经》、《法华经》、(不限其它经典)。
  本尊;释迦牟尼佛。
  寺庙数:十七座。
  信徒数:十五万六万四百五十二人(其中比丘尼一百八十八人)。
  所在地:汉城特别市城北区普门洞三街168号。
  代表者:宗正郑明昭(明珠)。
  佛教节日:佛陀涅槃日(农历二月十五日);佛诞日(农历四月八日);佛陀成道日(农历斗二月八日)。
  宗派所属社会事业部门:普门养老院。
  (十三)法相宗
  沿革:起源于新罗三十六代惠恭王二年丙午年五/{一日(公元766年)真表律师创建的母岳山门。一九六九年三月十五日在全罗;比道锦山寺成立“大韩佛教法相宗布教院”。一九七〇年二月二十日根据佛教财产管理法,“大韩佛教法相宗布教院”注册登记。一九?七年三月八日改称“大韩佛教法相宗”。
  宗旨:实践弥勒佛的慈悲精神。在家实践十善及世俗道德规范。为国家社会做贡献。
  所依经典:《弥勒上、下生成佛经》。
  本尊:弥勒佛
  寺庙数:四十三座。
  信徒数:八万零七百零五人(其中僧侣七十八人)。
  所在地:汉城特别市锤路区崇仁洞72—9。
  代表者:总务院长禹俊熙。
  佛教节日:佛陀涅槃日(农历二月十五日);释尊出家日(农历二月八日);佛诞日(农历四月八日);佛陀成道日(农历十二月八日)。
  宗派所属社会事业部门:佛岩保育院。
  (十四)龙华宗(龙华宗布教院)
  沿革:尊奉印度无着菩萨为始祖,唐玄奘法师为宗祖,新罗惠恭王二年真表律师创立法相宗,一九三二年十一月真空禅师继承法相宗信仰思想和宗风创建龙毕宗。一九六三年十二月十四日根据佛教财产管理法,“大韩佛教龙华宗布教院”注册登记。
  宗旨:觉行圆满,见性悟道,传法度生。
  所依经典:教外别传。
  本尊:弥勒尊佛。
  寺庙数:十四座。
  信徒数:七万零一百一十八人。(其中僧侣九十八人)。
  所在地:全北全州市完山洞272。
  代表者:宗主朴泰春(无现)。
  佛教节日:佛诞日(农历四月八日);盂兰盆法会(农历七月十五日)。
  (十五)元晓宗
  沿革:一九六三年七月十日在庆北庆州创立“大韩佛教元晓宗布教院”。一九六三年十二月六日根据佛教财产管理法注册登记。一九六七年十一月七日改称“大韩佛教元晓宗总本院”。一九七七年十二月二十九日改称“大韩佛教元晓宗”。
  宗旨:信奉释迦牟尼佛自觉觉他的根本教旨和宗祖元晓圣师的无量乘即一乘的理论,以佛教理念实现大众佛教,生活佛教,教化社会,为建设佛国净土做贡献。
  所依经典:元晓圣师的著作《金刚三昧经论》、《起信论》、《海东疏》、《法华宗要》、《涅槃宗要》、《无量寿经要》及其它著作。
  本尊:释迦牟尼佛。
  寺庙数:二百十一座。
  信徒数:四万一千六百六十三人(其中僧侣一百二十九人)。
  所在地:汉城特别市锤路区昌新洞130号。
  代表者:宗正严尚守(万松)。
  佛教节日:佛陀涅槃日(农历二月十五日);佛诞日(农历四月八日);佛陀成道日(农历十二月八日)。
  (十六)真言宗
  沿革:公元六六二年新罗惠通和尚入唐受法,六六五年归国后创立。一九四八年,在庆北浦项域临时设立忏悔道埸。一九六三年十二月三日根据佛教财产管理法“大韩佛教真言宗忏悔堂教道会布教院”注册登记。一九六九年九月二十四日改称“大韩佛教真言宗忏悔堂总本院”。一九七二年十月十二日改称“大韩佛教真言宗”。
  宗旨:主尊大日如来,实践密教的曼荼罗行,自我完善和镇护国家。
  所依经典:《金刚顶经》、《大昆卢遮那成佛神变加持经》,《大乘庄严宝王经、菩提心经》。(不限其它经典的持诵和研究)。
  本尊:大日如来佛。
  寺庙数:十八座。
  信徒数:一万三千六百零二人(其中僧侣三十人)。
  所在地:大邱直辖市南区大风洞7号。
  代表者:宗正孙荣振(惠晨)。
  佛教节日:佛陀涅槃日(农历二月十五日);宗派创立纪念日(农历四月一日);佛诞日(农历四月八日);盂兰盆法会(农历七月十五日);大斋活动(农历十月一日);佛陀成道日(农历十二月八日)。
  (十七)弥勒宗
  沿革:一九四二年九月九日,在全罗南道广山创建。一九六四年十月二十二日根据佛教财产管理法,“大韩佛教弥勒宗中央布教院”注册登记。…—九七七年十二月二十七日,改称“大韩佛教弥勒宗”。
  宗旨:信奉弥勒世尊的教理,实现现代生活佛教,广度众生,保国安民。
  所依经典:《弥勒上、下生成佛经》(不限其它经典的持诵和研究)。
  本尊:弥勒世尊(其它不限)。
  寺庙数:十二座。
  信徒数:六千一百二十四人。(其中僧侣十二人)。
  所在地:全北高敞郡星松面下古里278号。
  代表者:宗正金洪玄
  佛教节日:宗祖得法日(农历七月十五日);弥勒佛供养日(农历九月十九日)。
  (十八)天华佛教
  沿革:一九五一年,在天安市月峰山创建光明寺。一九五四年在汉城锤路区楼上洞创建龙云寺。一九六二年在天原郡北面凤凰山创建凤官寺。一九六四年二月五日根据佛教财产管理法,天华佛教布教院注册登记。一九七九年七月,改称天华佛教。
  宗旨:依据药师如来的个二大愿,从疾病、灾难、罪恶中救出众生。宣扬安心护命,删恶作善,爱国精神及护国思想,为福国利民做贡献。
  所依经典:《药师如来本愿经》,新罗太贤法师著作等,(不限其它经典的持诵和研究)。
  本尊:药师如来。
  寺庙数:四座。
  信徒数:一万零五百三十八人(其中僧侣八人)。
  所在地:汉城特别市锤路区楼上洞166—204号。
  代表者:教正李喜秀(真如行)。
  佛教节日;檀君社稷大祭(农历三月十五日,—十月三日)。佛诞日(农历四月八日);定期观音法会(每月六日、二十九日);佛陀成道日(农历十二月八日)。
  二、团体
  南朝鲜佛教还有许多财团法人和社团法人及其他团体。
  (一)财团法人
  (1)禅学院:一九三四年十二月五日成立。宗旨:依据佛禅理对僧侣及一般信徒进行精神修养教育,培养布教能力,对布教活动提供必要的支援。代表者:理事长李林培。
  (2)佛教中央教园:一九四八年三月二日成立。宗旨;经营必要的设
  施,维持“大韩佛教曹溪宗总务院”。代表者:“大韩佛教曹溪宗”总务院
  长徐义玄。
  (3)和净教园:一九四八年四月十三日成立。宗旨:普及佛教教理,宣扬健全的民族精神。代表者:理事长金容大。
  (4)“大韩佛教真觉宗维持财团”:一九五四年一月二十七日成立。宗旨;管理“大韩佛教真觉宗”的土地和设施,支援布教活动。代表者:理事长襄信。
  (5)韩国佛教法华宗维持财团:一九六〇年八月十三日成立。宗旨:为“韩国佛教法华宗”的布教及教化活动提供支援。代表者:理事长金信贤。
  (6)大觉会:一九六九年九月十一日成立。宗旨:宣扬大觉思想,维持经营必要的设施。代表者:理事长金盛祜。
  (7)普贤会:一九七一年二月十五日成立。宗旨:宣扬教法思想,谋求国泰民安,众生济度,向僧侣和一般信徒传播生活佛教。代表者:理事长赵慈贤。
  (8)大韩佛教普门院:一九七一年八月五日成立。宗旨:为出家比丘尼的教化及布教活动提供支援,维持经营必要的设施。代表者:理事长千具J顷。
  (9)佛教总指院:一九七四年五月三十日成立。宗旨:经营管理必要的土地和设施,支援布教及文化事业。代表者:理事长金均。
  (10)佛教安养教院:一九七四年九月十一日成立。宗旨:宣扬大慈大悲的佛法,对僧侣及一般信徒进行精神修养教育,经营管理必要的设施。代表者;理事长全世镇。
  (11)大韩佛教振兴院:一九七五年八月十六日成立。宗旨:通过护国佛教、生活佛教、大众佛教,振兴“韩国佛教”。代表者,理事长黄山德。
  (12)釜山东明佛院:一九七七年一月十四日成立。宗旨:用佛教精神教化众生,实现社会正义。代表者:理事长金准相。
  (13)国际佛教:一九七八年二月二十三日成立。宗旨:通过佛教教理的研究和布教活动,发展“韩国佛教”,实现民族精神和社会净化。通过国际佛教交流增进国际友谊和协作,实现“韩国佛教”世界化。代表者:理事长金贤洙。
  (二)社团法人
  (1)法施舍:一九六〇年十月七日成立。宗旨:普及佛教的理念,增强国民的精神生活,建设福利社会。代表者:理事长申良祯。
  (2)通佛教菩萨会:一九六七年十月六日成立。宗旨:研究无上菩提,实践自觉修养,宣扬菩萨道再建大乘佛教,确立民族的精神支柱,创建人类共营的新社会。代表者:理事长蔡洙翰。
  (3)佛教思想研究会:一九六九年五月二—卜二日成立。宗旨:研究佛教教理,普及佛教思想,再建自觉,觉他的大乘菩萨佛教,实现国利民福,救济人类。代表者:理事长金贞爱。
  (4)“韩国佛教文化研究院”:一九六九年七月一日成立。宗旨;研究佛教文化,提倡精神修养。代表者:理事长赵明基。
  (5)“韩国佛教本门佛立会”:一九七〇年四月十四日成立。宗旨:宣扬本门佛立法华思想,实现生活佛教,图谋国泰民安,救济众生。代表者;理事长李台锡。
  (6)异次顿,元晓两圣师奉赞会:一九七〇年十二月四日成立。宗旨:奉赞异次顿、元晓两师的功德,复兴“韩国佛教”。代表者:理事长赵庆奎。
  (7)大韩佛教观音会:一九七〇年十二月十日成立。宗旨:归依三宝,上求佛道,下化众生。代表者:常务理事闵希植。
  (8)大韩生活佛教会:一九七一年十二月二十三日成立。宗旨:以佛,教生活净化家庭和社会,实现净土国家。代表者:理事长高子华。
  (9)韩国佛教教化院:一九七三年三月十六日成立。宗旨:向社会普及佛陀的慈悲精神,实践佛教生活化,救国度生。代表者:理事长金炳奎。
  (10)一鹏禅宗会:一九七五年三月十:二日成立。宗旨:研究禅理,普及佛教思想,确立国民道义,为人类社会服务。代表者:理事长徐京保。
  (11)大韩佛教圆融院:一九八二年三月二十六日成立。宗旨:以佛陀的慈悲喜舍精神上求菩提,下化众生。代表者:理事长襄善石。
  (三)其他团体
  (1)韩国华侨达摩佛教会:一九五七年十月七日成立。宗旨:信奉达摩祖师,发展佛教。代表者:会长陈可玲。
  (2)大韩佛教曹溪宗全国信徒会:一九五六年六月十六日创立。宗旨:信奉释迦世尊的自觉觉他,觉行圆满的根本教理和曹溪太祖普照国师开说的念佛修心,圆顿信解,径截悟入的三大法门,建设福利社会。代表者:会长朴完一。
  (3)摩耶妇人会;一九五七年五月创立。宗旨:信奉曹溪宗旨,培养相扶相助精神,以慈悲心教化大众,增进社会福利。代表者:会长朴容淑。
  (4)大韩佛教青年会:一九六二年九月二十八日创立。宗旨:继承佛陀的正统法印和崇高的花郎精神,进行自我修养,教化社会,建设佛国土,宣扬民族精神,为国贡献。代表者:会长金基准。
  (5)大韩佛教达摩会;一九五七年七月二十一日成立。宗旨:奉行曹溪宗旨,遵守宗法宗令,实践本会之趣旨及纲领。代表者:会长朴元绪。
  (6)大韩佛教妇人会:一九四三年九月十五日创立。宗旨:立足于广度众生,平等报恩的佛教理念,普及佛教,提高女性地位,经营慈善事业。代表者:会长崔成实。
  (7)“大韩佛教曹溪宗韩国观音会”:一九六四年六月二十日创立。宗旨:实现观世音菩萨的大慈大悲思想,济度众生。代表者:会长金相逢。
  (8)大乘佛教会:一九六九年八月五日创立。宗旨:体验佛陀的根本理念,实行观音菩萨的慈悲思想,实现大众生活佛教化。代表者:会长孙成东。
  (9)本门佛立讲会:一九七四年八月五日创立。宗旨:实现众生济度和佛陀理念,通过佛教活动开发国民精神,建设福利社会。代表者:会长尹婿山。
  (10)国际佛教徒协议会:一九七七年三月二十六日创立。宗旨:谋求国际间实行一元化的佛教传法、布教、法会,实现全世界的佛教的福利社会和人类和平共存。代表者:会长崔荣喜。
  (11)“大韩佛教青少年教化联合会”:一九六六年五月十五日创立。宗旨:以释迦世尊的自觉觉他,觉行圆满的根本教理指导青少年佛教徒的信行活动,为国家、为民族、为人类服务。代表者:会长朴苍岩。

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