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消融一切颠倒妄想于法性中

       

发布时间:2009年04月12日
来源:不详   作者:不详
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消融一切颠倒妄想于法性中
  (2005年元月23日下午行法结束后)
  阴境如幻莫执著
  大家都比较关注幻化、阴境问题,因为是我们大家行般舟遇到的一个比较普遍的问题。能不能在我们未来的实践这个法门的路上,比较好的处理这个问题?通过观察一些菩萨的行持,我感觉,有两点应该注意:一个就是资粮不足,盲目的去拉长时间;再就是不明发心就猛利地实践。像我们这一日两夜基本上还是可控的,大家的状态还可以相互的融通交流。若是走三天三夜,七天七夜,到那个极限的时候,阴境可能就会普遍的出现。之所以出现也是因为没有正确的一个知见、没有一个好的把持,这样会出现难以想象、难以预料的结果。
  实际阴境一点都不可怕,阴境就象我们现在眼见耳闻的东西是一样的。只是我们把他当作怪异、当作超常或者被它所控,就会出现别人认为不正常、不健康的事情,遭到世间的非议,实际都是很正常的。
  世平沙弥给我写了一句话,他行一天两夜有个感受:自己象到浴池一样,大家的身心都赤裸裸。所谓的“赤裸裸”,是指心里什么种子都翻出来了,没法遮盖。不分文化,不分老少,不分你平时自尊心怎么样,全部都暴露出来,没有什么可掩盖的东西。
  实际阴境也只是心里一些隐蔽的种子激活了罢了,全部是我们心理的折射,这丝毫不用怀疑!
  因为我以前走般舟也出现阴境,最初也是被迫性的。但是一旦知道它没有自性,深知它如梦如幻,深知在梦幻中无得失,深知一切幻相了无可得。不断的观察实践,生起这样决定的心。
  平时我们要具足这样的资粮,这种资粮一旦具足,阴境来了你笑笑就过去了。主要是平时的实践不够,知见不清晰,阴境一来就会当真。跟别人说别人不信,别人说看不到啊,没有这个事情,你就会为了说服别人来一再地强化、确认自己的阴境,实际就是强化阴境,基本都是这个状态。实际上人的心只要一调柔,知道这只是我的境界,那是他的境界,只是在同一世界不同的境界,如此而已,大家就会相互容纳了。也就不会有怪异的感觉,不会失心,也就不会相互指责、相互伤害了。
  境界实际上没什么,这么多人一日两夜的行法,境界也还是很少的。如果是一个人走,心稍微细一点,一般三两个小时就会进入一些特定的境界。所以以后行法实践要求要严一些,行法护法者的素质要求要高些。不能再搞这种规模的行法了,只需三五个人,大家志同道合,相互敬仰爱护,有一个真正的行法深入者来守护,那才去实践它。信赖对行法者特别重要,为什么《佛说般舟三昧经》上讲‘“视师如佛”“四事供养”,实际上是给我们一个启发:善知识威德对我们的决定摄化。
  真正的自尊没有遮盖
  护法自身实践的深度与慈悲心的运用也很重要。慈悲心不及,守护的深刻性不够,自己实践的善巧、次第不够,到了某些特定的时候,往往不能了知,所以会惊慌失措,象有些孩子突然出现大喊、大叫、大哭、大闹这类的事情,实际上都很正常,由于平时自我保护与遮蔽,心智比较压抑,表现得很自尊,只有到了这个特定的环境,心里自我把持力的散坏,遮盖不住了,平时心智受到的伤害、委曲的沉淀就会爆发出来,就会大喊、大叫、大哭、大闹,没有自尊了。
  为什么呢?真正的自尊是没有遮盖的,实际反而是真正的自尊,象孩子一样。很直接的表现了不同的心理状态,这样恰恰是正常的。我们平时都是粉墨登场,千人一孔,看着很正常、很好、很整齐,实际上我们每个人心智的表现都是千差万别、参差不齐的,这是个事实。因此在念佛过程中,这些千差万别的感知反而是正常的。若是你能包容它,那你就是一个广大、慈悲、调柔的心。你知道法无自性,就不会在意别人所谓的异常表现,这个“所谓”就是你认为异常。
  般舟行法结束后,有几个人说他看到听到些什么,就吵啊、闹啊!认为别人在害他!实际上,这些的确是我们的贪嗔痴邪见,是自己平时沉淀的最深的妄想漫溢出来。所谓的“阴境”,就是在自己心里不能觉晓的阴暗的东西,沉淀遮蔽的东西。遇到和看到这样的事太多了,所以在这里提示一下,没有什么可畏惧的,知道出现这些种种情况都是正常的,集体行法相互之间要有慈悲心,包容心,就不会相互诋毁、非议、疑难,也就不会轻视这个法则。但一个人喊,大众都慌,遇到这种情况,要把他请到其他地方转化一下。
  我自己以前在行持中也遇到过很多这样的事情,比如把佛像收起来,不再行持了,感到怎么修法这么苦啊,大哭一场,大声喊着念佛。因为我以前都是自己一个人,在山上找个寂静的地方,所以对别人没有冲击,慢慢对自己的实践有了一个观察。所以说这个法是寂静的行法,一个人在寂静处,一个人来守护,来转化。再丑你也不会有压力,再难你也不会伤害别人,这样就比较合适些。
  法则的猛厉之处
  这个法则正是要让我们把心底的东西都暴露出来,也正是这个法则的猛利之处,使我们的心地赤裸的袒露出来,实际上就是表现我们天性中的参差不齐的东西,这件事情是很好解决的。我们若是没有特殊的因缘解决,资粮不足,它是因果的成熟。带着他慢慢走一走,休息休息,让他发泄发泄,都很正常。但一定不要去鼓燥,不要去劝解,不要去解释。强行的解释,反而没有必要,会激化这个东西,成为恶性的传播。不要以讹传讹,把别人失态的东西传播,实际失态不是失态,他就是这个样子,我们每一个人管不住自己时都是一样的。
  我在最早走的时间,我是这样做的,一个人走,不让别人看到,不会有人知道。因为是一个人行法,没有人帮助我,摔倒在地上就趴在地上哭,慢慢的爬,怕自己偏瘫,这有一个经验,因为血是热的,趴在地上会瘫痪掉,所以要爬。所以一个人在行持的时候,你始终要爱护自己的生命,或者你会关照自己的生命。在爬的时间,你会知道你的自尊是没有的,你需要爬,不爬会残废会死掉。我们大家在一起行法的时候,还没有出现类似的情况。有些人累到极点就休息,没有人会强制你行法。一个人的时候,有很多强制性的东西需要去做,一个人恰恰好逾越一些极苦极难的事情。

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