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中年佛陀的成熟魅力——塔克希拉考古博物馆佛陀像赏析

       

发布时间:2009年04月12日
来源:不详   作者:黄夏年
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中年佛陀的成熟魅力——塔克希拉考古博物馆佛陀像赏析
  黄夏年
  犍陀罗佛教艺术的特点是把希腊的写实与东方的写意两种不同风格结合起来的一种特有的佛教艺术形式,在世界艺术史上留下了浓重的一笔。现在我们所见到的塔克希拉佛教艺术作品完全具备了这一风格,它们主要被收藏在塔克希拉考古博物馆里。
  塔克希拉考古博物馆位于塔克希拉城东北1.5公里处,它是在工928年建立的,当时作为英国殖民政府的教育机构。博物馆四周绿树环绕,门前和院内有绿地花园,是巴基斯坦国内自然条件最好的博物馆之一。现在博物馆里展出了7000件从公元前4000年到公元6世纪时期的文物,其中包括佛像、经幢、硬币、玉器、陶器、·图画、文书、工具等多种藏品,代表了塔克西拉地区的深厚历史文化积淀,价值连城。
  笔者在塔克希拉考古博物馆见到了很多令人称绝的珍品,深深地为这一地区出土的高超的佛教艺术作品而赞叹,流连忘返。在博物馆里,佛教艺术品,特别是佛教造像主要是2-5世纪时期的作品,其中以2-3世纪的作品最为丰富,这与印度大乘佛教刚开始流行的偶像崇拜有重要的关系。
  在众多的佛像中,有一尊一进门就映入眼帘的2至3世纪的佛像非常引人注目(图一)。这是一尊在阿布雅姆拉(Abhayamura)出土的典型的希腊写实风格的作品。英俊的佛陀是一位血气方刚又有涵养的成熟的男子汉,他在经历了人生的各种苦难和苦行的痛苦之后,认识到整个人生的真谛,获得了觉悟,拥有了大智慧,所以这里我们看到的是已经完全摆脱了诸苦的佛陀,心境祥和,宁静地接受众人的膜拜。在他的脸上,我们看不到喜忧的表情,这是一副非常平静、没有烦恼相扰的相貌。他的两只眼睛微微地向下稍闭,仿佛对任何事情都不起意,外面所发生的一切也不受影响,无意张大眼睛观看世界万象,只想独自一人进入禅定世界,在宇宙遨游,与天地合而为一。
  作为具有希腊艺术风格的犍陀罗佛像,它的整体比例与局部线条也是完美无比的。整尊佛像在人体的比例上非常适度和匀称,虽然从他的小腿到脚已残,但是从剩余的部分中,我们仍然可以看到这是一个体态敦实、拥有力量的男人。也许他的身材并不高大,只有一米七左右,但是他的两个肩膀非常圆厚,手臂和大腿粗壮,胸部隆起的肌肉非常发达,而这一切,没有任何夸张,表现非常到位,使人一看之后就会生起信心,得到力量和安慰。
  从写实的角度来看,这尊佛像的艺术特点也非常独特。佛陀的头发全部向上梳拢,顶上扎了一个发髻。然而所有向上梳的头发并不是直直往上,而是经过了S形的波浪处理。这种设计,从力学的角度来看,头发受到了地球引力的作用,有往下滑而发生扭曲的现象,真实地反映了力学的原理。从美学的角度来讲,将头发表现出波浪的S形,有一种往上冲的火苗形象,夸张地表现了作为一位伟人,身上所具有的一种吸引大众、照亮众生的天然魅力。所以仅从佛像的头髻就已经将自然与神圣有机统一在一起,树立了佛像造形艺术的典范。
  佛陀的眼眶深凹,鼻梁高挺,这是典型的希腊人种的特点。他双眼微合,下眼睑光滑饱满,又是成熟男人生命力旺盛的指征。在下眼睑与颧骨之间有一道浅沟非常醒目,虽然这里看不到眼球,但是通过上下眼睑之间的闭合,却能让人感受到这是一双炯炯有神的睿智之眼。
  中国人欣赏的刚毅男人,应该拥有一张国字型脸,但是在印度文化中并非与中国有相同的爱好。这里的佛陀拥有的是一张上宽下窄的瓜子型脸,额头饱满,不失男人的刚毅。两眉之间有一颗吉祥痣,说明2000.年前印度文化已经盛行这种装饰。他笔挺的鼻子虽然已经有些破损,然而尖尖的鼻尖还是能够被体会到,两边的鼻翼慢慢过渡得恰到好处。
  佛陀的薄上嘴唇略略地凸起,下嘴唇与上嘴唇闭合,虽然看不到牙齿,但是从凸起的上嘴唇,就可以感受到这是一张伶牙俐齿,充满俏皮的嘴。在上嘴唇两边是佛陀的胡须,用了两片类似飞机机翼的造型来表示,一看就知道是被修整过的。
  这尊佛像的特点还表现在他穿的袈裟上面,用整块布料制作的袈裟将整个身体包裹得严严实实,一头从脖子开始,往身后披覆,另一头紧紧地环绕着左臂,自然地落在了手边,被他捏在左手中间。袈裟覆盖全身时,整块布浑然一体地天然地滑下,没有任何造作。两肩之处被强有力的肌肉顶着,平缓过渡,不生皱褶,而围绕其它部位的地方都自然地生起了皱褶。在身前,从头到脚数十道大小“U”形皱褶均匀地排列,大的皱褶之间穿插着小的皱褶慢慢消失。特别是创作者非常注意到因肌肉的隆起而引起的袈裟的变化,除了两个肩部的平展处外,在略略隆起的小腹部,也缓慢地减少了皱褶的出现。佛陀身上披着的袈裟应是一块材质轻盈的布料,它的舒展性与贴身性很好,因此能够将佛陀的全身裹覆之后还把肌肉与线条完全展示出来,而且透过袈裟,我们还能看到佛陀身体发达的两块胸肌,略微凸出的小腹和粗壮的大腿,如果没有对生活的体验和人体解剖的系统知识,以及深厚的美学造诣,是不能将这些细节恰到好处地表现出来的。
  佛祖释迦牟尼走的是从出家前悉达多王子,再到出家后成为觉悟者佛陀的人生过程。他是一位人间成佛的尊者。佛教经典上记载他是在35岁后成道的,这时因为他经历了诸多的磨难和生起了更多的体验,使他对人生有了了解,成为一位成熟的男人,显出了特殊的魅力与人格力量。这尊佛陀雕像刻画的就是一位已经获得成功、具有成熟魅力的中年男子——佛陀的形象。佛陀的脸颊充满了油性、细腻的皮肤、饱满的胸肌、强有力的臂膀与大腿,都是中年男人成熟高峰时的标志,而佛像身上略微隆起的小腹,从又一个细节表征出佛陀的三十二相八十相好。
  总之,塔克希拉阿布雅姆拉出土的这尊佛像,是公元2—3世纪时这一地区犍陀罗佛教艺术的代表作,也是受希腊写实艺术风格影响下的特色作品,时隔1700多年后,我们仍然能够感受到他的永久不褪的魅力。塔克希拉的佛教徒为繁荣东方艺术宝库做作出了重要的贡献。
  摘自:《世界宗教文化》2007年第3期

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