唐南泉院普愿传

唐南泉院普愿传
　　（宋）赞宁　《宋高僧传》　卷十一
　　释普愿，俗姓王，郑州新郑人也。其宗嗣于江西大寂，大寂师南岳观音让，让则曹溪之冢子也，于愿为大父，其高曾可知也，则南泉之禅有自来矣。愿在孕，母不喜荤血。至德二年，跪请于父母乞出家，脱然有去羁鞅之色。乃投密县大隈山大慧禅师受业，苦节笃励，胼胝皲瘃，不敢为身主，其师异之。大历十二年，愿春秋三十矣，诣嵩山会善寺暠律师受具，习相部旧章，究毗尼篇聚之学。后游学讲肆，上楞伽顶，入华严海会，抉中百门观之关钥，领玄机于疏论之外。当其锋者，皆旗靡辙乱。大寂门下八百余人，每参听之后，寻绎师说，是非纷错。愿或自默而语，群论皆弭曰：“夫人不言乃言尔耳。”自后舍景匿耀，似不能言者，人以其无法说，或扣其关，亦坚拒不泄。时有密赜其机者，微露头角，乃知其非无法说，时未至矣。
　　贞元十一年，挂锡池阳南泉山，堙谷刊木，以构禅宇，蓑笠饭牛，溷于牧童。斫山畬田，种以饶食。足不下南泉三十年矣。夫洪钟不为莛撞发声，声之者，故有待矣。
　　大和年初，宣使陆公亘、前池阳太守皆知其抗迹尘外，为四方法眼，与护军彭城刘公同迎请下山，北面申礼。不经再岁，毳衣之子奔走道途，不下数百人。大和甲寅岁十月二十一日示疾。十二月二十三日，有白虹贯于禅室后峰，占之者：“得非南泉谢世乎？”是日西峰巨石崩，声数十里。当昼，有乳虎绕禅林而号，众咸异之。二十五日东方明，告门人曰：“星翳灯幻亦久矣，勿谓吾有去来也。”言讫而谢，春秋八十七，僧腊五十八。契元、文畅等凡九百人，皆布衣墨巾，泣血于山门。赴丧会葬者相继于路，哀号之声震于崖谷。乙卯岁，门人奉其全身于灵塔，从其教也。膳部员外郎史馆修撰刘轲钦若前烈，追德颂美焉。