云南圆通寺讲解材料

云南圆通寺讲解材料
　　一 介绍圆通寺简况 圆通寺座落在昆明城内东北角的圆通街中段，背靠圆通山（很显然街和山都是因寺而得名--圆通山原来叫螺峰山），始建于唐代，是云南省最古老的佛教寺院，也是我国最早的观音道场之一。它的初建比中国佛教四大名山之，号称“海天佛国”的浙江普陀山（海天佛国）的观音寺，还要早一百多年。 据文献记载，寺院北面的螺峰山，早在南诏异牟寻时期（公元780-807年），就已是著名的游览胜地。昆明人旧有“中秋赏月 于 明月石，重九登高 于 螺峰顶”的习俗。南诏蒙氏（皮罗阁）最初在此依岩建寺，原名“补陀罗寺（“补陀罗”亦作“补特罗”为印度语，译做中文译为“开满小白花的山”；彝语“补陀罗”为“光明”的意思），但不幸于1255年毁于兵燹。元代大德五年（1301年），云南行中书省左丞阿昔思，重倡于盘坤岩上再建，改名“圆通寺”。螺峰山亦因此而被称为圆通山，历18年，至元佑六年（1319）始告完成，曾受到元代皇帝“赐玺书嘉”之奖；寺院最初由佛日、圆照住持。以后经过明清两代不断修缮；特别是清康熙年间，吴三桂统治云南时期，曾大规模扩建，并将山门南移百余步至圆通街街面，才形成现在所见的格局。1936年，圆通寺被辟为公园；但当时军阀混战，民不聊生,一片残破景象!解放后,特别是改革开放之后,整座寺院经过几次翻修和扩建.现已焕然一新. 1956年,应友好联邦缅甸国政府和佛教界人士之请,经我国国各院周恩来总理亲自批推,珍藏在我国北京八大处灵光寺的”二释迦牟尼佛牙舍利金塔”到缅甸仰光展出,供缅甸僧俗大众瞻仰朝拜,迎奉的盛典即在昆明圆通寺举行。当时，经中央特别批准，此为世界瞩目的、珍贵的、“佛牙舍利塔”（塔高约1米，重达360公斤；金塔内外镶嵌着上千颗的各种珠宝，“佛牙舍利”安放在塔心的一朵金莲花上）被迎请在昆明圆通寺大殿供奉三天.据统计,这次瞻仰佛牙,参观者超过十五万人次,可谓圆通寺有史以来的一大盛事. 1980年改革开放以来，圆通寺已接待了数百万的宾客，其中有不少的知名人士，如泰国僧王、泰王姐、诗林通公主,法国总理、芬兰议长、日本大臣；还有亚非许多国家的首脑、佛教僧尼、专家学者以及广大信徒和旅游者；他们旅游观光之后，无一不大加赞赏。1985年，昆明圆通寺经国务院批准，被列为全国重点佛教寺院之一。现圆通寺为云南省、昆明市佛教协会所在地，是人们选胜登临的绝好去处。 圆通寺中的“圆通”二字有甚深的含义,按“现代汉语辞典”解释：为人做事灵活变通，不固执己见；而在佛学里则有“功德圆满，通达彼岸” 的含义。一般说，圆就是圆满，通就是通达，体性周遍为圆，妙用无碍为通。也可以认为，圆是对自己而言；我们说话做事都要“自圆其说”、“圆融无碍”。通是对相互关系而言；大家相处共事都“与人为善”思想要沟通，以取得相互了解、相互信任。所以，加以引申，“圆通”就是喻示我们，既要有"自知明"，又要有"知人之明"，为此，要严以责己,宽以待人。用佛家的语言，则可以说:“妙智所证之理”曰“圆通”而"圆通寺"之所以为观音道场，是依据于佛教典籍中有"观音赞"曰:“菩萨号圆通,降生七宝林中,千手千眼妙真容,端坐普陀宫,杨柳枝头甘露洒，普滋法界醒薰蒙，千层浪头放神通，光降道场中”。当知：“圆通大士”乃是观世音菩萨三十二法号之一(如观世音菩萨,观自在菩萨,过去正法如来,都是观世音菩萨的法号;唐代,因避讳唐太宗李世民的法号,简称"观世音菩萨",而"圆通寺"则是观音菩萨的道场。 二 圆通寺主要的殿堂和景观： 1山门 圆通寺的大门（山门）面临圆通街，面阔五间，东西分别为售票处和经书流通处，中间为三门（古代寺院多建于山林，故寺院的大门称为山门；又因为它一般是三道门，故也称"三门"按佛教经典，三门详称为"三解脱门"，分别是空门，无相门，无中门两旁悬挂着一副楹联，上书：“古刹居闹市,车水马龙, 看你如何安身?触目皆为纷扰相;佛缘注心灵,游客观众，是谁能够敛意？随机所到极乐园。”此联为本寺方丈撰句，我省书法家樊瑞然所书；深入浅出、言简意赅，将世间的繁忙纷扰与佛家的淡泊清静，不同俗流，出淤泥而不染的境界形成鲜明的对比！红尘喧嚣，而圆通寺却是闹中求静的一方净土。 2．胜境牌坊 牌坊高约10余米，用优质沙石为基座，东西两端立护墙，三门用粗可合抱的四根巨柱支撑，柱子南北两面用上窄下宽的巨石加固，石上刻狮子、仙鹿、花饰、图案等浮雕，生动活泼；坊上彩绘金龙、彩凤仙鹤等吉祥物，高处还有南极仙翁，福禄寿三星等人物，正面24尊，背面20尊。整座牌坊造型精美、比例匀称，巧妙的将儒释道文化融为一体。坊上正中（两面）题“圆通胜境”四个珠圆玉润、气势非凡的楷书大字，十分引人注意；这四个字长3.64米，高约1米，传为沐天坡所书（但也有人认为是吴三桂所书）。据记载，这座牌坊是吴三桂于康熙七年（1668）所建。现在世人公认。圆通寺内此胜境坊上的四个大字和大殿上“圆通宝殿”四字，堪称大字楷书之杰作。 胜境坊东西两端的矮墙上，正面是中国佛教协会会长赵朴初提写的“庄严国土，利乐有情”一联；背面是中国佛教协会副会长茗山长老写的“诸恶莫作众善奉行”一联。