宋版《大藏经》-资福藏

宋版《大藏经》-资福藏
　　介绍
　　《资福藏》，又名《资福禅寺大藏经》、《思溪资福藏》、《后思溪藏》、《宋藏》、《宋版》、《宋本》。私版。宋代安吉州思溪法宝资福禅寺雕印。据考证，"安吉州"一名是南宋理宗宝庆元年(1225)由湖州吴兴改名而来，而"思溪法宝资福禅寺"是思溪圆觉禅院在获赐"法宝资福禅寺"的匾额以后的名称，并非是两所不同的寺院。另外，从传今的《资福藏》的印本来看，《资福藏》所保存的一些题记实际上都是《圆觉藏》印本上的题记。故《资福藏》实际上是在《圆觉藏》的基础上，于淳佑年间(1241-1252)进行补刻，并对个别经典作了增移分合的调整而成的。
　　《资福藏》总计五百九十九函(函号为"天"至"最")，收经一千四百五十九部(一说一千四百六十三部)五千七百四十卷(一说五千七百十四卷)。其结构为：(一)前五百四十八函(函号为"天"至"合")一千四百三十七部，大体上据《圆觉藏》经版重印，始《大般若经》，终《南本大般涅槃经》。其中，增收了《佛垂般涅槃略说教诫经》、《舍利弗目犍连游四衢经》两部，个别经典有分合之异。(二)后五十一函(函号为"济"至"最")二十四部，为后来补刻，始《宗镜录》，终《大藏经目录》(指《资福藏》目录)。其中《宗镜录》、《法华玄义》、《法华文句》、《摩诃止观》、《法华玄义释签》、《法华文句记》、《止观辅行传弘决》、《大藏一览集》、《大乘集菩萨学论》、《福盖正行所集经》、《施设论》等二十一部为《圆觉藏》所阙，而《资福藏》新补。《大乘中观释论》、《海意菩萨初心净印法门经》、《圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经》三部为《圆觉藏》原有，可能是因为原版已损坏，重新雕版以后，编在后面。
　　《资福藏》的装帧形式与版式与《圆觉藏》相同。为梵夹本，每版三十行，折成五面，每面六行，每行十七字。
　　《资福藏》今存。我国的北京图书馆，日本的东京增上寺、日光轮王寺、琦玉喜多院、爱知岩屋寺、岐阜长泷寺、京都大谷大学、奈良唐大招提寺、大和长谷寺，均有它的全藏。其中，北京图书馆所藏缺六百多卷。日本诸寺所藏亦有少量残缺。它是日本《天海藏》所用的底本，《缩刷藏》和《大正藏》所用的校本(称宋藏、宋版、宋本)。
　　《资福藏》的总目名为《安吉州思溪法宝资福禅寺大藏经目录》(上下卷)，收入日本编的《法宝总目录》(第一册)。