《红楼梦》后四十回佛学思想研究
《红楼梦》后四十回佛学思想研究
[ 作者: 梁毓东
【资料形态】硕博文库·中国台湾
【文献属性】[台湾]玄奘大学 ,中国语文学系硕士班,2005年度,硕士学位论文
【出版年代】2006年
【文章标题】《红楼梦》后四十回佛学思想研究
【文章作者】梁毓东
【指导教师】郑明娳
【文章页数】158页
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【中文关键词】因缘果报|色空观|以情悟道|禅悟|空与亡|命定悲剧
【中文摘要】《红楼梦》前八十回着重在“谈”缘起,“预示”因果,佐以禅偈“示机锋”,而后四十回则是落实于“证”因果,“悟”色空,参禅悟道“破情痴”,其二者质性相同,但走向不同,故高鹗虽为承续者,却不免与曹雪芹草蛇灰线的伏脉有所差异。综观高鹗的续书,最重要的就是完成了宝玉“以假归真”、“缘情悟道”、“自色悟空”的觉悟历程,当然在这个过程中,即囊括了后四十回里,所有佛家的缘起论、因缘果报说、色空思想、禅悟等观念。
《红楼梦》整体的内容发展,乃是以宝、黛婚姻爱情悲剧为主,而后添增许多人物和事件,编织成一个虚实交错、真假半掺的庞大故事,其思想脉络的主轴则是情僧悟道后,所阐述的”情、色”空观,因此,本论文将细探全文,根据曹、高前后文本之别,以对应比较故事中人物的性格、生活遭遇、活动情节等具体描述,对主角人物思想的发展历程,加以严谨的分析与探讨,以期发现前后作品的思想异别,与层次境界的不同。
欲深究后四十回的思想,则必须先从续作者高鹗的生平思想了解起,因此,本论文第二章讨论的重心,在于高鹗的生平、思想、以及后四十回佛学观点呈现方式等方面。第三章则着重在后四十回佛学思想重心:”缘起论”、“因缘果报”、“色空思想”以及“禅悟”的阐释。第四章探讨空与亡-涅盘寂静的真义,首先以“辞亲割爱”谈论出家修行的次第,而后再以各别的例案,讨论后四十回中出家与死亡事件,最后终结出宝黛结局的处理与佛家究竟涅盘的差异。第五章以前八十回的诗谶与梦境,来检视高鹗如何处理命定悲剧,以及为何倾向圆满处理命定悲剧之因。第六章,则以宝玉悟道出家的结局,探讨后四十回高鹗的佛学观点,能否真正承续曹雪芹原著的思想,做为论文最后的总结。
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【文章目次】
第一章 绪论 1
第一节 研究动机 1
一.佛学思想在《红楼梦》中的意义 1
二.选定后四十回研究之因 4
第二节 研究方法与依据版本 6
一.前人研究概况 6
二.研究理论方法之说明 8
三.依据版本 9
第三节 研究材料与范围 10
一.高鹗的佛学观点 10
二.色空观与因缘果报 11
三.空与亡探讨 13
四.命定悲剧的处理 14
第二章 高鹗与《红楼梦》后四十回 17
第一节 高鹗的生平与思想 17
一.高鹗的生平 17
二.高鹗的思想 19
第二节 高鹗的佛学观点 21
一.高鹗“为何”有佛学思想 21
二.高鹗如何续写《红楼梦》 23
三.后四十回佛学观点的表现 26
第三节 前八十回与后四十回佛学思想的落差 29
一.曹雪芹前八十回佛学思想的重点 30
二.高鹗后四十回佛学思想的承续 35
三.前者与后者佛学观点的评比 40
第三章 后四十回佛学思想的重心45
第一节 因缘果报论 45
一.佛教缘起说与因缘论 45
二.因缘果报的呈现方式 48
三.因缘果报在后四十回中的运用 53
第二节 色空思想观 56
一.佛家的无常与空 56
二.《红楼梦》的“情”、“色”、“空”观 58
三.后四十回的“情空”与“色空”观 60
四.悲智双运的真正“空性” 62
第三节 禅的参证 64
一.禅的本质 64
二.以情悟禅的宝玉 65
三.后四十回禅喻的呈现 68
四.前八十回与后四十回禅悟的层次境界 69
第四章 涅盘寂静-后四十回的空与亡 74
第一节“辞亲割爱”谈出家修行的次第 74
一.出家的过程 74
二.出家的理想、种类 75
三.在家、出家的内外差异 77
四.出家的功德 79
五.修行最后的果位、目标 80
第二节 后四十回的出家事件 81
一.勘破三春-惜春为尼 82
二.全其心志-紫鹃出家 84
三.辞恩了凡-宝玉舍尘 88
四.宝玉与惜春的不同之“悟空” 92
第三节 后四十回对死亡的处理 95
一.烈女明志-司棋撞墙 96
二.悬梁自缢-鸳鸯殉主 98
三.绛珠泪尽-黛玉归天 99
四.“殉情”、“殉主”的终极意义 102
第四节 究竟涅盘-论黛玉辞世与宝玉出家 104
一.佛家的究竟涅盘 105
二.宝黛结局的处理与佛家究竟涅盘的差异 106
第五章 后四十回命定悲剧的处理 109
第一节 诗谶原先的预示与高鹗最终的处理 109
一.香菱 111
二.宝钗 112
三.探春 113
四.妙玉 115
五.惜春 116
六.凤姐 118
七.巧姐 119
八.李纨 120
第二节 后四十回梦境预示的因果报应呈现 122
一.黛玉之梦 123
二.妙玉之梦 125
三.凤姐之梦 127
四.宝玉之梦 129
第三节 后四十回倾向圆满处理命定悲剧之因 132
一.曹雪芹原著的命定悲剧与高鹗其后的续书观点 134
二.高鹗的“入世观”对悲剧情节的影响 137
第六章 结论 140
第一节 后四十回与前八十回佛学思想的最大差异 140
第二节 后四十回的佛学思想能否承续曹雪芹原著 142
第三节 “以情悟道”-宝玉全其生命的真悟 144
【参考引用书目】 147
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【参考文献】
(依书名、篇名首字笔画顺序排列)
一.红楼梦研究专书
(一)《红楼梦》文本、脂本
《彩画本红楼梦校注》,清.曹雪芹、高鹗原著,冯其庸等校注,台北:里仁书局,1995年10月,初版4刷。
《新编石头记脂砚斋评辑校》,陈庆浩,台北:联经出版事业公司,1979年10月,初版。
(二)研究专书
《二百年来论红楼梦》,朱亮采着,台北:新文丰出版股份有限公司,1992年4月,台一版。
《千年不醒梦红楼》,杜奋嘉选析,台北:开今文化事业有限公司,1993年5月。
《不离情色道真如-《红楼梦》贾宝玉的情欲与悟道》,林景苏着,台北:大安出版社,2005年5月,第一版第一刷。
《平心论高鹗》,林语堂着,台北:文星书局,1966年7月。
《石头记索隐》蔡元培着,台北市:金枫出版社,1986 ,初版。
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《林黛玉》,任明华编着,北京:中华书局,2006年1月,第一版。
《红楼佛影》,张毕来着,上海:上海文艺出版社,1979年6月,第一刷。
《红楼长短梦》,康来新着,板桥市:骆驼出版社,1996年11月,初版一刷。
《红楼梦人物立体论》,欧丽娟着,台北:里仁书局,2006年3月,初版。
《红楼梦人物研究》,郭玉雯着,台北:里仁书局,1998 年9月,初版。
《红楼梦十讲》,邢治平着,台北:木铎出版社1987年6月,初版。
《红楼梦女人新解》,谢鹏雄着,台北:九歌出版社,2004年 11月。
《红楼梦中的宁国府》,陈美玲着,台北:文津出版社,1999年5月,第一刷。
《红楼梦考论集》,皮述民着,台北:联经出版事业公司,1974年6月。
《红楼梦考证》,胡适着,湖南省:岳麓出版社,1999年4月,第一版第一刷。
《红楼梦血泪史》,潘重规着,台北:东大图书股份有限公司,1996年3月。
《红楼梦卷》,一粟编,台北:新文丰出版公司,1989年10月,台一版。
《红楼梦的文学价值》,罗德湛着,台北:东大图书股份有限公司,1983年9月,再版。
《红楼梦的奴婢世界》,周锡山着,北京:北岳文艺出版社,2006年3月,第一刷。
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《红楼梦的空间叙事》,张世君着,北京:中国社会科学出版社,1999年11月,第一版。
《红楼梦的重要女性》,梅苑着,台北:台湾商务印书馆,1992年10月,一版。
《红楼梦的语言艺术》,周中明着,台北市:里仁书局,1997年12月,初版。
《红楼梦指迷》,王关仕着,台北:里仁里仁书局,2003年5 月,初版。
《红楼梦研究》,王关仕着,台北:东大图书股份有限公司,1992年12月,初版。
《红楼梦研究》,朱淡文着,台北:贯雅文化事业股份有公司,1991年12月,初版。
《红楼梦研究文选》,郭豫适编,上海:华东师范大学出版社,1988年6月,第一版第一刷。
《红楼梦若干悬案之谜》,胡邦炜着,台北县:翌耕图书事业有限公司,1995年5月,初版。
《红楼梦哲学精神》,梅新林着,上海:学林出版社,1997年4月,第一版第三刷。
《红楼梦探究》,孙逊着,台北:大安出版社,1991年11月,一版一刷。
《红楼梦探源》,吴世昌着,北京:北京出版社,2000年1月,一版一刷。
《红楼梦评论》,王国维着,台北:里仁书局,1994年12月,初版五刷。
《红楼梦新补》,张之着,林乃初注,河南市:河南人民出版社,1994年1月,第一版。
《红楼梦新解》,潘重规着,台北:三民书局,1990年8月。
《红楼梦会真录》,曲沐着,台北市:子峰文教基金会,1996年4月,初版。
《红楼梦诗曲新评》,谭立刚着,台北:新文丰出版社,1992年10月,台一版。
《红楼梦诗词浅说》,朱亮采着,台北:新文丰出版社,1992年4月,台二版。
《红楼梦诗词释注》,王维先着,台北:新宇出版社,1988年4月,初版。
《红楼梦里的小姐与ㄚ鬟》,陈美玲着,台北:文津出版社,2001年8月,第一刷。
《红楼梦梦中梦解析》,许玫芳着,台北:文史哲出版社,2000年9月,初版。
《红楼梦梦幻世界解析》,王佩琴着,台北:文津出版社,1997年3月,初版。
《红楼梦称语研究》,陈毅平着,武汉:武汉大学出版社,2005年7月,第一版。
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《红楼梦与中华文化》,周汝昌着,台北:东大图书股份有限公司,1989年 7月,初版。
《红楼梦与金瓶梅之关系》,张庆善等编,辽宁省:辽宁古籍出版社,1997年8月,第一版。
《红楼梦与禅》, 圆香着,台北:天华出版事业股份有限公司,1979年9月,再版。
《红楼梦写真》,胡子着,台北:实学社出版股份有限公司,2003年7月。
《红楼梦论源》,朱淡文着,江苏:江苏古籍出版社,2000年1月,第二刷。
《红楼梦杂记》,宣建人着,台北:黎明出版社,1993年4 月 ,初版。
《红楼梦艺术世界》,李希凡着,北京:文化艺术出版社,1997年4月,一版四刷。
《红楼梦艺术论》,王国维、太愚、林语堂等着,台北:里仁书局,1994年12月,初版五刷。
《红楼梦辩》,俞平伯着,湖南:岳麓书社出版社,1994年4月,第一版第一刷。
《红楼梦魇》,张爱玲着,台北:皇冠文学出版有限公司,1991年8月。
《红楼论人物论》,鲁太愚着,台北:金川出版社,1986年2月。
《红楼禅话》,李哲良着,河南:河南人民出版社,1999年2 月。
《红楼撷英》,邸瑞平着,上海:华东师范大学,1997年,初版。
《红学六十年》,潘重规着,台北:文史哲出版社,1974年5月,初版。
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《戚蓼生序本石头记》,戚蓼生着,北京:人民出版社,1973年12月,一版一印。
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《曹雪芹与红楼梦》,余英时、周策纵等着,台北:里仁书局,1985年1月。
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二.佛学类专书
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《地藏本愿经讲记》,圣一老法师述,台北:佛陀教育基金会,2000年,初版。
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《走向解脱──别脱根本戒概述》,益西彭措堪布着,台北:宁玛巴喇荣三乘法林佛学会,2002年4月。
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《法句经 》,摩难陀上座(K。Sri Dhammananda)编着,周金言译,台北:和裕出版社,1997年3月。
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《佛教因缘观在〈红楼梦〉中的运作及其意义》,周庆华着,收录于《文学与佛学关系》,台北:学生书局,1994年,初版。
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《贾宝玉与惜春悲剧性质异同论》,蒋继英着,收录于《湖南商学院学报》第八卷第四期,湖南:湖南商学院,2001年7月。
《论〈红楼梦〉中的尼姑观》,张庆民着,收录于《红楼梦学刊》2001年,第1辑。
《论〈红楼梦〉中黛玉、妙玉悲剧性格的共同性》,王媛着,收录于《河北学刊》第22卷年第4期,2002年9月。
《论〈红楼梦〉与佛学思想》, 严北溟着,收录于《复旦学报》,上海:复旦大学,1979年2月。
《论“红楼梦”的三世生命说与两种声音-说“红楼梦”思想之精髓》,张锦池着,收录于《人文中国学报》第五期,香港:香港浸会大学,1998年4月。
《论曹雪芹的情禅思想》,黄南珊着,收录于《红楼梦学刊》,1992年11月。
《禅在红楼第几层——禅、〈红楼梦〉与中国天道》,梁归智着,收录于《中国禅学》,上海:中华书局2005年6月创刊号。
六.工具书
《中国大百科全书、宗教卷》,北京:中国大百科出版社,1988年1月,第一版。
《中国佛教百科全书》,赖永海主编,上海:上海古籍出版社,2000年。
《文渊阁四库全书》,清.纪昀等总纂,上海市:上海古籍出版社,1988年。
《佛光大藏经》,佛光大藏经编修委员会主编,高雄:佛光出版社,1994年,初版。
《佛光大辞典》,释慈怡主编,高雄县:佛光出版社,1988年。
《佛学常见词汇》,陈义孝编撰,台北:法王学会,1998年1月。
《佛学概要十四讲表名相解释》,台中:青莲出版社,1995年 4月 。
《武英殿本四库全书总目提要》,清.永溶等撰,台北:台湾商务印书馆,1983年,初版。
《红楼梦大辞典》,冯其庸、李希凡主编,北京:文化艺术出版社,1990年,初版。
《红楼梦名句鉴赏辞典》,王士超编着,台中市:好读出版公司,2001年10月,初版。
《实用佛学辞典》,台北:佛教出版社,2000年4月
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