佛光寺：梁思成发现的唐代瑰宝

　　图：佛光寺宽大深远的出檐。

　　2001年夏秋之交，为了编写《背囊走天下》山西卷，我引领中国旅游报资深记者李东岗，摄影记者刘小军来到了五台山台外的一座古刹访问。
　　这就是1937年一对年轻的建筑师夫妇在五台山的惊人发现——唐大中十一年(公元857年)修建的唐代寺庙——佛光寺。这里的唐塑鲜艳的色彩和动人的艺术造像绝非后人的修缮，它们仍然保持着1200年前的风貌。发现这座建筑的建筑大师就是梁思成——著名的清末改良派思想家梁启超的儿子以及梁思成的妻子林徽因。
　　中国历史上，佛教与佛教建筑曾达到过难以想象的辉煌程度，但在经过四次大规模的灭法运动，佛教艺术及其辉煌的殿堂终于湮没在历史的尘埃中。在相当长的历史长河中，人们没发现过唐以前的地面建筑，这使得人们相信，由于灭法、战乱、自然灾害和木建筑的寿命原因，唐异彩纷呈的佛教建筑已永远从这个世界上消失了。
　　1937年夏日，梁思成根据以往考察过的敦煌石窟第61窟表现唐代五台山的图中看到的“大佛光之寺”，经过长期筹备，“骑驮骡入山”，到五台县城后，不入台怀镇五台山寺庙集中之地，而折向北，入僻野，到达豆村镇附近的佛光寺。若干年后，梁思成回忆说：“到了黄昏时分，我们到达豆村附近的佛光真容禅寺，瞻仰大殿，咨嗟惊喜，我们一向所抱着的国内殿宇还必有唐构的信念，在此得到一个证实了。”
　　初见佛光寺，梁思成即从它深远的出檐和宽大的斗拱以及独特的营造手法判断出这是唐建，但科学家的严谨态度要求他必须找到确凿的证据，后来两个月，在满是蝙蝠、几寸厚的土灰和鸽粪中，梁思成和林徽因进行了他们艰苦的考证工作。通常古建的建造年月，多写在脊檩上。梁思成和林徽因经檐下的空隙攀爬上去，斜坡殿顶的下面，有如空阁，黑暗无光，檩条已被成千上万的蝙蝠占据，脚下如踩棉花一般踩在几寸厚的尘土中，无法看清脊檩上的题字，但突然看到梁架上有古法的“叉手”，这种营造技法是当时发现的孤例，梁、林二人如获至宝，惊喜异常。
　　几天后，在殿内梁底隐见墨迹，细细辨认，见有“女弟子宁公遇”之名，深怕有误，又详细检查阶前经幢上的姓名，幢上除有官职外，果然也有“女弟子宁公遇”者，称为“佛殿主”，名列在诸尼之前。“佛殿主”之名既然写在梁上，又刻在幢上，则幢之建造应当是与殿同时的。即使不是同年兴工，幢之建立亦要在殿完工的时候，殿的年代因此就可以推出了。幢是唐大中十一年建立的。殿的建立也就是在这个时候了。
　　梁思成发现佛光寺正是在1937年六七月间。这时间发生了“7·7事变”，中日战争全面爆发了。被战争阻绝归路的梁思成索性在山中潜心研究，成为发现和认定这国之瑰宝的第一人。
　　佛光寺的艺术价值在哪里？仅从内容上说，木构、泥塑、壁画、墨迹四种艺术均为唐代真品，随意拿出一件都是震撼性的发现，而佛光寺四者荟萃一堂。
　　目前，我国发现的唐建(地面)共4座，五台山还有一座南禅寺，距佛光寺约30公里路，年代较之稍早，规模略小。
　　赵朴初曾有诗云：“二唐寺，瑰宝世间无。千劫何缘存象法，明时自不玄珠，沉海庆昭苏。”二唐寺即指南禅、佛光二寺。现在人们分析，在经过唐武宗李缠和周世宗郭荣那样大规模的灭法运动之后，何以有南禅、佛光二寺保留下来？大概地处偏远、人迹罕至是一个重要原因，五台山是中国佛教圣地，开元盛世时，山上寺庙的数量和规模，均远非今日能比。灾难来临时，破坏是集中的，偏远的反而受到保护，当然，佛光寺是后建，躲过了灭法劫难。在以后的恢复过程中，率先鼎盛起来的台怀镇寺庙，自然经济力量雄厚，翻盖和重塑也成为经常性的工程，保护旧有建筑反而不易。现在到佛光寺、南禅寺的人不算多，因为它们远离台怀40公里—50公里，又离开通太原的道路十几公里，静静地卧在葱郁的山林之中。
　　解放后，梁思成曾4次上书周恩来总理，要求对佛光寺、南禅寺加以保护，从1954年起，它们都被列入国家重点文物保护单位。
　　从那时开始，“二唐寺”成了举世闻名的旅游胜地。

图：梁思成和林徽因在山西考察。