佛门女杰——记福建省佛协顾问、福州市佛协名誉会长传常法师

佛门女杰——记福建省佛协顾问、福州市佛协名誉会长传常法师
　　遥远
　　八闽佛教界，人们无不称赞一位受人尊敬的尼僧传常法师，她主持福建佛协工作数十年，为福建省佛教寺庙落实房产政策、整顿寺院道风、培育佛教人才做出了巨大贡献，被人们称为“佛门女杰”。
　　出家因缘
　　传常法师是福建霞浦人，俗姓林，名芝英。1921年出生在一个商人的家庭，生活虽不贫困，但在封建的旧社会，她却有一个不幸的童年。
　　林芝英的父亲讨有两房妻室，因大房妻子不曾生育男孩，继而讨了二房，便是林芝英的母亲。林芝英的母亲头胎生了男孩，全家人喜出望外，倍加爱护。可是，当芝英出世时，父母就再也没有开心过，并把她送给当时没有子嗣的表叔作养女(三年后表叔有了第一个儿子)。其表叔是名医生，家庭收入一般，他对芝英倒也疼爱。小芝英9岁时，他便把她送进私熟。后来，又送到城关女校就读，这对小芝英来说，确实是不幸中之万幸。然而，好景不长，在她15岁时养父病故，家庭再也无法供养她继续升学。因而，芝英初中未毕业就缀学了，她只好重新回到生母身边。
　　当时闽东贫穷，文化人少，林芝英作为女子，有初中文化程度，令乡人刮目相看。于是，乡人举荐她到离家不远的一座小学教书。平静的生活没过多久，平地又起了一场风波。因自从她的养父去世后，养父的3个儿子便寄住伯父家中，由伯父作主，决定把19岁的芝英配给比她小4岁的表弟为妻。在旧社会，一个弱女子没有能力反抗封建的包办婚姻，在孤身无援的情况下，她只好逃婚出家霞浦大京白鹤堂，1950年移锡霞浦城关的柏翠庵，由清心法师为其正式剃度，并赐法号“传常”，从此开始了陪伴青灯古佛的暮鼓晨钟生活。
　　作为一名从旧社会熬过来的女子，她热爱男女平等的新社会，她在佛门清修的同时，积极发动佛教界同仁参加劳动生产，并举办佛教书报社，把佛教的宣传工作做得红红火火。为此，自1955年起，她先后当选为霞浦县人民代表和县政协常委。1957年在鼓山涌泉寺受俱足戒，戒期圆满后，她到福州地藏寺德钦老和尚处学戒，接着应邀到福建省佛协工作。
　　住持福州地藏寺
　　福州地藏寺是福州佛教丛林中著名的尼寺，位于福州市东门金鸡山麓，原称报恩寺地藏殿，始建于梁大通元年，历经唐、宋、元、明、清代，于明末清初，因朝政不纲，佛法不受重视，地藏寺沦为停棺之地，致使堂堂梵宫沦为鬼域。
　　抗战前夕，驻锡双溪庵的德钦法师发宏愿重振地藏寺，她率尼众来到破落不堪的地藏寺，把百余具棺木陆续抬走并埋葬于寺侧的陈家山上。1940年，古刹开始复光，由尼僧明旭法师为住持，尊照唐代百丈大师”一日不作，一日不食”的遗旨，由德钦法师组织在寺中创办手工业，自力更生，按劳取酬，做到寺众自给自养。抗战期间，福州一度沦陷，德饮法师不甘当顺民，率尼众前往福清灵石寺开垦自给。1944年，她回到地藏寺创建火化窑，使地藏寺成为福州市第一个火化场所。1948年，她又主持建起骨灰寄存塔，并修建念佛堂，进一步扩建古刹。新中国诞生后，德钦法师先后担任中国佛协理事、福建省佛协副会长，并出任地藏寺住持。1957年，传常法师到地藏寺后，咸了德钦法师得力助手。1958年，她在筹备成立福建省佛协和福州市佛协期间，领导寺庙僧众走自力更生道路，办起手工业工厂、竹壳厂、纺织厂、五金厂、搓线厂、装订厂等十多家工厂。十年浩劫中，各级佛协遭受厄运，她所辛苦创办的工厂全部被解散，地藏寺也被有关部门占用，一部分老人被迫回家，德钦法师和传常法师率其余寺众坚守寺中一隅维持道场。拨乱反正后，她又重聚寺众，为重兴古刹作出努力。
　　1980年，福建省佛协恢复传常法师被召回主持省佛协正常工作。工作千头万绪。她首先抓寺院房产政策的落实工作。1983年，地藏寺被列为全国重点开放寺庙。此时，已承接德钦法师衣钵的传常法师日夜为落实地藏寺的房产政策奔波，福州市政府为此出面协调达数十次之多。经她的百般努力，被侵占的寺庙房产逐步得以归还。
　　在寺庙房产陆续得以归还之后，传常法师首先争取福建省宗教局拨款4万元，雇工将寺中垃圾进行了全面清理，还古刹一个整洁环境。在这期间，不断有境外佛教团体到地藏寺参观，经传常法师的热情接待后，他们在不同程度上给予关心和在经济上的支持。1985年，德钦法师圆寂，由传常法师主持寺务工作。她利用境外善信捐资，陆续拆去旧建筑，新建三层宿舍楼、大殿、天王殿、玉佛楼、大寮、观音殿及骨灰寄存室等，并重塑了金身菩萨塑像，使全寺尼众有了一个良好的宗教活动场所。1989年，经寺中两序大众和诸山长老推举，传常法师升座地藏寺方丈。
　　经过艰苦努力，至1996年，寺中最后一座被有关部门侵占的念佛堂也得到归还。在传常法师的主持下，对寺院进行全面修复和扩建。现在全寺共建有12座新建筑，飞檐参差，金碧辉煌，古刹旧貌换新颜。
　　续佛麓命，办学育才
　　在主持福建省佛协工作数十年里，传常法师为续佛慧命，办学育才，花费了大部分精力。1980年，福建省佛协恢复后，传常法师驻会工作，她单枪匹马回到佛协后，一个人既忙内又忙外，工作非常繁忙，连助手都难找。为此，她深感十年动乱使佛教人才尽失，培育佛教人才是当务之急。尤其是在一次接待来自日本的黄檗宗佛教团到福清黄檗寺参拜祖庭时，接待的僧人不懂威仪，更使她感到培育佛教人才任务迫在眉捷。因此，她决定由省佛协开办佛学培训班，培养佛教急需人才。
　　经过十年动乱之后，佛学教师非常缺乏。传常法师首先同当时的省佛协会长普雨法师在鼓山涌泉寺办男众培训班，她亲自出面请原先任过教的老居士谢义耕和杨贡南等人到鼓山教学。1982年，又在有”江南第一女丛林”称誉的福州崇福寺办女众佛学培训班，此为建立女众学府的雏形。她每天上午要把老师送到鼓山，下午又要把老师接下山到崇福寺教书，不辞辛劳地把佛学培训班办得红红火火。
　　1983年，由中国佛教协会副会长圆拙法师、福建省佛协会长普雨法师和传常法师共同商议发起，并经福建省人民政府批准正式创办福建佛学院，由传常法师负责佛学院教务工作。学院的办学宗旨是：培养爱国爱教、学修并重、具有正信、具有较高的佛教学识，能从事佛学教学及研究、会管理寺院的僧才。教育目标在于培养具有正知正见、能切实主持佛法、服务社会的人才。学院分男女众二部，男众部设在莆田广化寺，女众部设在崇福寺。女众部的创办成为拨乱反正以来全国最早办起的一所佛教女众学院，并为当时青黄不接的佛教界注入了生机。
　　崇福寺创建于北宋太平兴国2年(公元977年)，后迭经兴废。1957年，福州市佛教协会在寺中设佛教安养院，由德钦法师任院长，传常法师扶助安置老弱贫病的佛教徒数十人。传常法师带领她们上山开垦荒地，与农民换地3亩多，连同本寺的7亩地共有10亩，每年可收100多担谷子。寺里还自己种蔬菜运到市场上出售，用来供养老弱贫病的佛教徒。十年动乱中，寺庙被有关部门占领，尼众除了老的已经圆寂外，其余全部被遣散回家。1980年，传常法师应福州市宗教局之邀回到省、市佛教会后，便开始为落实寺庙房产政策奔波，仅福州市就有上百所寺院，她边落实政策边筹资修葺、重建古刹。女众佛学院办起后，缺乏尼僧宿舍，她先后指挥建起教学楼、师生宿舍楼、图书馆、厨房、斋堂、大寮、观音阁、客堂、天王殿、大殿、法堂、方丈室、钟鼓楼等，并重振了骨灰寄存室和火化窑。
　　全寺现有女众200余人，其中有佛学院女众大专班、律学班、培训班、安养院，在传常法师住持下，上下依六和敬，共住同修，水乳相融，行解并重。整肃的道风，良好的环境，如法如律的修持，使崇福寺饮誉海内外，成为四方尼众向往的修学胜地。1990年10月29日，中国佛教协会会长赵朴初亲临崇福寺，为学院师生和全寺大众作了一堂开示，给予赞扬和鼓励说：“这骱比丘尼的模范丛林，道风良好，女众佛学院也办得好，学员宿舍整洁，教室宽敞明亮，制度严谨，学风浓厚，能坚固学员的道心”。
　　传常法师主持办学走过了16年历程，可谓硕果累累，女众部先后毕业了480多名学僧，遍布全国各地，部分从事各地佛学院教育工作，部分充实成为福建省及各地佛教事业的骨干力量。学院的毕业生还远涉美国、加拿大、新加坡、马来西亚、菲律宾等国和香港地区，为住持佛教、弘扬佛法、净化人心、造福社会作出应有的贡献。
　　迎请国宝(毗卢大藏经)
　　传常法师在主持省佛协工作期间，煞费苦心终于将一部早年流失东羸的宋代福州开元寺刻版(毗卢大藏经)影印迎回福建省佛协，可谓功德圆满。
　　福州开元寺是一个具有1400多年历史的古刹，《毗卢大藏经)刻于北宋政和3年(公元113年)至宋乾道8年(公元1172年)，历时60年之久，共有6117卷，是中国最早的藏刻经本之一，是中国印刷史上的一大创举，也是研究中国自动本、目录学史的宝贵资料。然而，如此珍贵的国宝，却于早年流失日本，国内只剩寥寥无几的残本，着实令人遗憾。传常法师经过多方打听才知道，原来在日本国宫内省图书寮却存有大量珍本。她想迎一部影印本回闽，却苦于无门。
　　1981年1月，获悉早期黄埔军校医官林伯辉先生从日本回国探亲的消息后，传常法师请福建省黄埔军校同学会副会长杨立老先生专程赴上海委托林老趁东渡胜缘，向日本友好组织人士和有关部门商请影印一部{毗卢大藏经)运回省佛协。
　　在林伯辉老先生的努力下，得到了日中协会的支持和帮助。1989年1月，日中协会事务局长白绅一郎先生给杨老来函，说明应允复印。然而，印资昂贵，大约要1000万日元，而且至少要两年时间才能印完。正当传常法师为筹集巨资发愁时，恰逢具有“治癌高僧”称誉的福州开元寺提润法师从泰国出诊回来，他获悉这个消息后，立即捐出行医积蓄的30万港元，解了燃眉之急，使这部国宝得以部分陆续影印迎回。
　　后来，传常法师在接待台湾佛陀基金会的简丰文居士时，谈起了为迎回这部国宝的影印本还差30多万港元没有着落时，得到了简居士的大力支持，他又慷慨解囊捐款30多万港元，终于将这部国宝全部影印迎回。
　　支持创办全国首家福建省佛教中草药肿瘤门诊
　　佛教讲究”五明”，其中“医方明”就是要求出家人行医为患者解除疾苦。福州市开元寺原任住持宝松和尚于四十年代在开元寺内创办了全国首家佛教医院，他数次赴南洋募集资金使这家佛教医院获得了持续发展。六十年代初，宝松和尚为抗议超级大国使用原子弹，祈求世界永久和平，在马来西亚怡宝自焚，震惊世界。
　　从1957年就住进福州开元寺的医僧提润法师，在痛失方丈的同时，默默地下了决心，要继承宝松和尚的遗志，继续创办一所佛教医院或门诊部。提润法师自幼出家，19岁开始学医，双脚踏遍八闽青山，识得草药千余种，行医佛门和民间，受到民众的钦敬。20多年前，他开始从事用中草药为患者治疗肿瘤的研究，并屡奏奇效，以”治癌高僧”称誉，声名边远播海内外。然而，在十年动乱中，提润法师的高明医术没有得到充分发挥，致使他受聘于福州鼓东街道卫生所任中医，一呆就是20多年。1989年，传常法师主持省佛教协工作期间，她极力支持提润法师创办福建省佛教中草药医院。 ，
　　同年，经开元寺两序大众选举，提润法师出任开元寺继任方丈。在传常法师的支持下，提润法师白手起家，从自采中草药开始，成立了福建省佛教中草药医院筹委会，并由提润法师出任筹委会主任兼福建省佛教中草药医院肿瘤科主任，后改为福建省佛教中草药肿瘤门诊，成为全国首家佛教中草药肿瘤门诊。如今，这家门诊已走过十一年的历程，门诊一直被海内外肿瘤患者视为求生之地。
　　重撮福建省佛协和福州市佛协
　　八十年代初，传常法师回到省、市佛协时，佛协连一间办公室都没有。作为一位年逾六旬的尼僧，要一个人擎起一片天地，确实难为她。原省佛协所在地福州罗山法海寺早已在十年动乱中被有关部门侵占为工厂，还有居民居住，房屋破旧，一片狼籍，根本没有佛协立足之地。面对这种状况，传常法师没有退却，而是决心重振佛协雄风。她先是挤在其中一个破漏的小房间里，没有办公桌、椅，也没有地方烧饭，困难重重。她先借来几张旧桌椅，搭起了一个简陋的办公架子，在从闽东请来了两位女居士帮忙处理日常事务，自己一心一意开始了终日为落实佛教房产而奔波的日子。她百余次地进出福州市政府的大门，僧鞋磨破了一双又一双，吃饭有一餐没一餐，经常饿着肚皮来回奔波，但为复兴福建佛教，她无怨无悔。
　　经过拨乱反正的中国大地，处处荡涤着和暖的春风，传常法师经过5年的奔走，法海寺的房产终于回到佛协手中。省、市佛协总算有了办公地点。但万事开头难，讨回的只是整座破的房子，没有数百万元资金，要想修复一座寺庙谈何容易!
　　福建省是中国汉族地区佛教寺庙最多的省份，．佛教信徒也多。佛协恢复后，境外佛教界友好人士，不断组团来闽进行友好访问。经传常法师的热情热待，加深了彼此之间的感情。他们见刚恢复元气的福建省佛协需要大量建设资金，便纷纷慷慨解囊。传常法师本着有多少钱做多少事的原则，利用这些资金一步一个脚印地先建起一座二层办公楼、一座三层宿舍楼和僧舍，再修建大殿、天王殿、法堂、大悲楼、礼堂和食堂等，使原来破落的建筑逐渐改变面貌。 、 、
　　在主持省、市佛协工作期间，传常法师非常重视对外交往，并取得了成效。省、市佛协不仅热情接待了多批海分和港滇台地区的佛教团体，而且也派出多批僧尼出访东南亚各国和美国等国家及港澳地区，增加了相互了解，联络了感情。随着两岸交往韵热络，闽台佛教界交往逐渐频繁。1993年，台湾佛陀基金会简辛文居士来闽访问，他慷慨捐资400多万元，由传常法师一手指挥，在法海寺内建起一座弘法楼和一座宿舍楼。弘法楼内有办公室、图书馆、讲经堂等，改善了原有的办公条件，添置了现代化设备，并从海外募集了大量经书。从而使福建省、福州市佛协雄风再振。与此同时，传常法师还筹备成立了福建省佛教教育基金会，为发展佛教教育事业创造了条件。在主持佛协工作期间，传常法师主持传13次三坛大戒，其中二部僧10次，她担任6次和尚尼。
　　传常法师不仅重视对外交往，而且做了大量公益事业。她每年都要亲自率领佛协工作人员深入贫困山区访贫问苦，并协同福建省残疾人联合会代表深入基层扶残助残，获得各界好评。由于成绩突出，1996年，她被福建省政府授予，八五”残疾人康复工作先进个人的称号。
　　传常法师于1958年筹备成立福建省佛协和福州市佛协，1962年成立福建省佛教协会至1998年因年高恳告退隐的40年中，她历任福建省佛协副秘书长、副会长兼秘书长、福州市佛协副会长兼秘书长、福建省佛学院副院长，并从1983年起当选为福州市第八、九、十届人大代表，从1992年起当选为福建省第七、八届人大代表，在八闽佛教界享有很高威望。八闽佛教徒不会忘记她为福建佛教的重新振兴和发展重铸的辉煌。
　　现在，传常法师已是80岁高龄的老人了，但她生命不息，为佛教事业奋斗不止。霞浦县柏翠庵是她的法承寺院，因年久失修，出现漏损，她近年筹资对寺院进行全面整修，并在寺内修建了一座高三层的念佛堂，为寺众创造了良好的念佛修行环境。同时，作为福建佛学院副院长，她仍热心于培育佛学人才的事业。目前，在她住持的福州崇福寺内仍设有福建佛学院女众大专班、律学班及安居僧培训班等。由于原来的教学楼已不适应日益发展的教学需求，她在全面主持崇福寺工作的同时，在寺内主持兴建一座高四层、面积为4000平方米的融办公、教学、礼堂及宿舍为一体的综合教学楼，预计这座教学楼将于明年上半年竣工并投入使用。
　　(作者工作单位为中新社福建分社)