佛门洋硕士释本性法师

佛门洋硕士释本性法师
　　在八闽数千座佛教寺庙的近一万多名出家人中，获得洋硕士学位的仅有释本性法师一人，使他成了八闽佛教界至今唯一的洋硕士。他现在是福建省佛协副会长兼秘书长，记者日前专访了他。
　　本性法师身着僧袍，戴着金边眼镜，为人谦和，一派儒僧风度。他是省佛协最忙的人，记者采访他时，他正忙着在办公室里处理各种文件，期间频有僧人和居士进来请示工作，真有日理万机之感。
　　交谈中，记者7解到他是闽东霞浦人，1965年生，俗姓王名海。他原来是一名小学教师，之所以出家，受到几种因素的影响。闽东是福建省寺庙最多、出家人也最多的地区之一，有山必有寺，并且香火一片兴旺。他的外婆是虔诚的佛教徒，少年时期就经常随外婆到附近寺庙烧香拜佛。在这种气氛的熏陶下，他开始向往出家人的晨钟暮鼓生活。成年后，他对佛教更加兴趣。1983年，他高中毕业后，因学习成绩优良，应聘到—所小学任教，但他没放弃对佛教的信仰。尤其是当他了解到佛教沩仰宗是剃度于霞浦建善寺的霞浦籍禅师灵佑上人创立之后，便经常利用空余时间到建善寺缅怀这位令人敬仰的高僧。霞浦赤岸，是日本真言宗创始人空海大师入唐登岸处。祖国大陆对外开放后，各级政府进—步落实宗教政策，自1983年开始，每年都有一至数批日本佛教真言宗空海入唐之路参拜团赴赤岸祭拜先祖空海大师，受到霞浦县人民政府的热情接待。一旦知道消息，他都要前往参观那规模宏大、庄严肃穆的祭海仪式，并对空海大师表示由衷崇敬，于是，出家的念头悄悄在他心头萌生，并发愿将来也要成为一名高僧。
　　1984年，他赴杭州办事期间，经常到灵隐寺烧香拜佛，结识了寺中的一些僧人。有一天，寺中一位法师说，江苏常熟兴福寺要举行方丈升座仪式，邀他一同前往观礼。本来，他在家乡不仅可以继续当教师，而且还可以考公务员，然而，在兴福寺方丈升座仪式结束后，他执意留下，恳请方丈收留他出家为僧。方丈见这位年轻人诚实厚道，信佛虔诚，有心留他。但为慎重起见，方丈让他写一篇自传和一些有关佛教的文章。由于他在校时文学功底较深， 曾在家乡霞浦县的《新松》和宁德地区的《三角帆》等刊物上发表过诗作，并有书法基础，且对佛教有一定的认识。文章写得不仅富有文采，而且通顺流畅，同时又颇通佛理。方丈认为他有意根，是棵难得的好苗，经写信征得其家人同意， 由监院悉明法师为其剃度，赐法号“本性”，从此开始了佛门生涯。
　　1986年，中国佛学院南京栖霞山分院招生，释本性在常熟市佛协的荐举下前往报考，并被录取。在校期间，他刻苦攻读佛学，孜孜不倦地追求佛学知识。当时学院院长由中国佛协会长赴朴初兼任，主持工作的副院长是现任中国佛协副会长茗山法师，他淡泊名利、谦虚和善、认真执教的作风，对释本性影响非常深刻。他时时把恩师作为自己的榜样，受到校领导和老师的赞赏。翌年，他和同学们一起到禅宗六祖慧能大师的祖庭广东南华寺受三坛大戒。
　　两年后，本性法师学业圆满，他又考上中国佛学院本科班继续深造。现任中国佛协副会长、福建省佛协名誉会长圣辉法师就是他当时的老师之一。他敬仰圣辉法师的公心待人、公正处事、弘法心坚的僧格魅力，一直把他做为自己的榜样。由于他性格文静，在校期间尽管他一心埋头读书，不喜欢出头露面，但一颗明珠终不会被尘封土埋。他在中学时就喜欢书法，写得一手好字。他不仅学习成绩优异，而且书法也暂露头角，受到中国佛学院院长赵朴初的器重。毕业时，赵朴初院长还题字“报众生恩”相赠，本性法师一直以为座右铭。
　　毕业后，因本性法师仰慕福建莆田广化寺的道风和学风，想到设在莆田广化寺的福建佛学院任教，而福建省佛协却希望他能留在省佛协本部工作。在省佛协工作不到一年的时间里，他牢记赵朴初院长和学校领导的教悔，勤奋工作，筹划创办了《福建佛教)杂志，并成立了福建省佛协弘法团，他亲自与弘法团其它人员一道巡回八闽佛教寺院弘法……。
　　本性法师在斯里兰卡留学期间，经常向赵朴初会长汇报学习情况，赵朴初会长对他非常关心，总是给予鼓励。当他学成回国并回到福建省佛协工作的消息传到北京，赵朴老倍感高兴。在一次本性法师写信向他汇报自己回国后的工作情况时，赵朴老在回信中写道： “福建是佛教要地，过去太虚法师、弘一法师在福建弘扬佛法，典型尚在，赖有齐志之士继承他们的事业。希望您勇猛精进，发大心承担大任”。赵朴初会长时时惦念着本性法师的学习和工作，每当福建省佛教界有人赴京前往拜访赵朴老时，他总要询河本性法师近况。本性法师也是经常思念这位德高望重的领导，有到北京办事都要前往拜访，并聆听教悔，赵朴初夫妇还与他亲切合影。
　　在福建省佛协工作期间，本性法师默默无闻地在工作岗位上显露出横溢的才华，受到海内外佛教界人士的好评。1993年，应印尼名僧慧雄法师之邀，本性法师赴新加坡参学。两个多月后，又应时任世界佛教联合会秘书长维普拉沙拿长老的邀请，在印尼名僧慧雄法师和新加坡佛教青年弘法团的资助下，到期里兰卡国立克莱尼亚大学留学。
　　“国外留学苦不苦？”当记者不经意问了这句话时，本性法师谦和地笑了笑： “苦谈不上，困难倒是有一些。”他告诉记者，首先是语言不通的困难，再就是饮食习惯不同的困难。虽然他在中学时读过英语，而且基础不错，在中国佛学院就学时，他虽然读的是日语，但仍自学英语。但真正到了用英语的国家，尤其是听英语讲座，用英文写作，就显得困难重重。为攻克这一难关，他刚到斯里兰卡时，边到大学旁听，边补习英文。一年多后，英文水平提高了，基本上可以随心所欲地应用英语后，他才正式到克莱尼亚大学注册入学。另一个困难就是饮食问题。他说，斯里兰卡寺庙不设厨房，僧人饮食全靠信徒供养布施，他们可以吃荤食，这点对来自中国、习惯素食的僧人来说，是最大的困难。于是，本性法师电告新加坡毗卢寺长老，由他们出面向斯里兰卡同他所住的有关寺院协商，同意他可另起炉灶， 自办伙食。后来， 由于学习较为紧张，没有时间自己煮饭，只好经常用素食快熟面，这样总算解决了饮食问题。
　　本性法师告诉记者，他很感激中国佛教协会副会长明旸法师在他留学期间对他精神上的关心和经济上的资助。在他留学期间明8S法师特意寄钱为他买了一台电脑，激励了他的学习。他说，因他在江苏常熟兴福寺出家时，经常到上海圆明讲堂和龙华寺，认识了明旸法师，明旸法师见他为人忠厚，潜心钻研佛教，甚是器重。当他获悉本性法师出洋留学后，希望他尽快学成回国把中国佛教发扬光大。本性法师没有辜负中国佛协领导人的期望，非常刻苦努力，英语基本上达到听写自如的水平。他看到斯里兰卡国家有各种英文版本的佛教书籍，但没有一本的作者是中国大陆的，使他感到非常遗憾。为检验自己的英文程度，他利用空余时间把明赐法师的著作(佛法概论)中较适合西方人通读的部分章节(释迪牟尼佛与其十大弟子)全文用英文译出，准备经过修正后出版。
　　几度风雨，几度春秋。本性法师经过四年的努力，顺利通过了考试和论文答辩，获得了硕士学位。由于他品行端正，信佛虔诚，受到斯里兰卡和新加坡等国以及香港佛教界的诸山长老好评，并想挽留他在海外发展，但本性法师执意回到自己的故土为中国佛教事业的发扬光大尽自己的微薄之力。1996年，明B9法师获悉本性法师已获得硕士学位回国，甚感欣慰。值他83岁寿辰，在上海圆明讲堂把正法眼藏微妙法门传予本性法师，另附祖衣、朝珠、法宝等证物，选定本性法师为佛教掸门临济宗第42代、曹洞宗第48代法嗣，作为一个承前启后，继往开来的法脉传人。
　　1998年福建省佛协换届时，本法性师当选为福建省佛协副会长兼秘书长，并驻会主持日常会务。
　　福建省是全国佛教寺庙最多的省份，有数千座佛教寺庙，有僧人万余，还办有福建佛学院和闽南佛学院。同时，福建佛教与海外有着千丝万缕的联系，对外交往频繁。福建省佛协作为全省佛教徒联合的爱国团体，如何协助人民政府贯彻党的宗教信仰自由政策，维护佛教界的合法权益；发扬佛教优良传统，弘扬佛教教义，加强佛教自身建设，兴办拂教事业；团结全省佛教徒积极参加社会主义两个文明建设，为福建省的改革开放和经济建设以及为祖国统一大业和世界和平作贡献，这些对本性法师来说，工作千头万绪，任重道远。
　　首先，本性法师从整改省佛协机关作风，健全制度管理入手，修定了一系列规章制度，详细进行了人员分工，使佛协各项工作有章可循，有条不紊。中国佛协咨议委员会副主席仁德法师、中国佛协副会长净慧法师来到福建省佛协时，对福建省佛协的规章制度和人员分工表示赞赏，认为这在全国省级佛教协会中树起典范。
　　本性法师认为，福建佛教要振兴，人才建设是关键之一。他说，福建佛学院和闽南佛学院创办以来，已为海内外培养一大批佛教人才。为使全省的佛教教育进一步规范化，进一步提高教学质量， 自他主持省佛协工作以后，在省佛协成立了院校处，以便对全省佛教教育机构进行统筹管理，统一指导。他还代表省佛协下乡了解各地培训班的教学工作。在各项规章制度和人员有序分工后，开办了全省各级佛协骨干进修班，聘请中国佛协有关人员等前来授课。为适应当前形势需要，进修班还开设了宗教政策与法律课程。接着，他亲往各地指导地方佛协举办类似的进修班，从而使各级佛协人员素质获得很大的提高。续此之后，又开办了全省各寺院负责人进修班，用于提高各寺院主要执事人员的素质，通过这些措施，从上到下，比较有效地加强了全省佛教界的自身建设。本性法师还亲自深入到闽北、闽西、闽东等山区寺院调查，并写出了调查报告，为省宗教事务部门了解有关情况，解决有关问题提供了依据。
　　当年由本性法师经办的(福建佛教)杂志，在他出洋留学后便停刊了，自他回到福建省佛协工作后，又重新续办，使之成为福建省佛协弘扬佛法和对外交流的重要阵地。近年来，在他的主持下，省佛协印制了(佛法解脱的原理与行法)、 (心经的人生智慧)等17种佛教书籍多达10多万册；一套十大册的佛教律宗重要典籍(南山三大部)及与之配套的(钞记扶桑集释)，是学戒的出家僧尼盼望已久的佛教书籍，该协会也各印刷了20叩套，为新中国诞生以来国内之首印，深受佛教徒的欢迎。
　　本法性师说，福建省佛协近几年尤其重视慈善和公益事业。仅1998年至1999年的两年中，福建省佛教界捐出用于助残助困、救助灾区等慈善事业和资助希望工程及少数民族地区建设等公益事业的款额达到近咖万元。其中1998年闽北和长江、嫩江流域相继发生特大洪灾，八闽佛教界就捐出近270万元，省佛协名誉会长圣辉法师和本性法师还亲临闽北灾区考察灾情，看望灾民。今年4月，在省民宗厅的号召下，福建佛教界筹集73万人民币捐助福鼎市少数民族贫困地区用于造桥修路；7月份，’又筹集95万元人民币，支援西部大开发事业。无论是捐助灾区，还是捐助希望工程、少数民族事业，或者是残疾人康复事业和扶贫济困，本性法师都亲自前往，仅去年一年包括调研他就走了福建省31个县、市，成为历届省佛协领导班子中下乡最多的一位领导。他告诉记者，他本人的夙愿之一是在任期中走遍全省所有成立佛协的县、市。在助残济困的慈善事业中，他本人还向闽东宁德地区聋儿语训班等捐资，用于支援该地区的聋儿教育事业。由于成绩突出，荣获中共福建省委、省政府为民办实事项目——白内障“复明工程”活动的先进个人称号。
　　本性法师告诉记者，近几年福建省佛协对外交往日益频繁，每年都要接待不少来自海外和台港澳地区的佛教团体和个人，福建省佛协主要成员也经常出访，他本人也应邀访问了日本、新加坡、泰国和港澳等国地区，与境外高僧多有交往，既联络了感情，又增长了知识。去年初，他应“日中21世纪”之邀赴日参访，受到日本国会众议院议长伊藤宗一郎先生、曹洞宗宗务厅乙川良英总长、曹洞宗大本山总持寺板桥兴宗方丈、日中友协事务局局长白西绅一朗先生等的礼遇。尤其是伊藤宗一郎先生，他原计划会见时间为15分钟， 由于谈得投机，结果会见时间延长至45分钟。谈话中，伊藤宗一郎高兴地对本性法师说，他很喜欢中国人民，尤其是年轻人。据悉，十月中旬，他又将与中国佛协领导等一道出访法国、德国、比利时等欧洲五国。
　　本性法师确是位忙人，省佛协及其直属的福建佛学院、佛教基金会、福建省佛教肿瘤门诊、佛教视听图书馆、 (福建佛教)、 {通讯)编辑部等事情不少，加上全省的佛教教务工作，要做的事情很多；他还兼任福州开元寺负责人，寺院的管理工作还得兼顾；为了进一步向国内外介绍福建佛教的状况，最近，又筹巨资请深圳一家影视制作公司前来拍摄十集电视纪录片(福建佛教)，现在该片已经拍摄完成，正在后期制作之中。此前，他与中国佛协(法音)杂志社合作出版了(法音，福建佛教专集)，扩大了福建佛教在国内外的宣传和影响。有时他真感到忙得不可开交，但他却不忘忙中偷闲勤奋笔耕。他的书法日臻成熟，他所书写的巨幅“佛”字，被收进《中国佛教二千年)巨型精典画册中；去年一年他发表在各种刊物上的佛学文章和出访见闻达9篇，计6万多宇，今后还准备归类结集出版。
　　(作者工作单位为中新社福建分社)