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功德长留天地间——“治癌高僧”提润法师追思记

       

发布时间:2009年04月12日
来源:不详   作者:陈国明
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功德长留天地间——“治癌高僧”提润法师追思记
  陈国明
  “治癌高僧”、菲律宾马尼拉普陀寺、碧瑶市普陀寺方丈、闽东古田极乐寺方丈、福州开元寺方丈提润法师因糖尿病并发症治疗无效,于2月13日上年10时30分在他驻锡40多年的福州开元寺安祥示寂。僧腊66,戒腊65。这位受世人钦敬的高僧走了,但他的功德长留天地间。
  自幼出家,行医济世
  提润法师,福州东门人,俗姓林名发春。1922年,他出身于一个虔诚的佛教徒家庭。父亲是小手工业者,因家庭生活贫困,他从小就随父亲从事竹编工艺。善良贤惠的母亲笃信佛教,经常带他到离家不远处的一座寺庙里去烧香,使他渐渐对出家人暮鼓晨钟生活产生了向往。13岁那年,他背着父母到闽侯雪峰崇圣寺出家,礼道果长老为师。当父母经打听在雪峰崇圣寺找到他时,见他出家决心已下,只好尊重他自己的选择。翌年,他在八闽首刹福州鼓山涌泉寺受三坛大戒。
  出家修行期间,提润法师刻苦攻读佛学,严格修持,道德和才学出众,受到师兄弟的敬重。但在丛林,他亲眼目睹了隐居深山密林间的寺庙里出家人看病难的情景,有的僧人仅因一些小病得不到及时治疗而死亡使他甚感难过,于是萌发了学医济世救人之心。19岁那年,他经寺中一位长老介绍,到闽东寿宁三峰寺随擅长中医的医僧明洁法师学医,经常跟随明洁法师上山采集中草药配制各种药方,一面弘扬佛法,一面行医乡间,为出家人和百姓解除疾苦。
  提润法师谦虚好学,深得明洁法师的喜爱和悉心指点。他平时苦读(内经》、《金匮》、《伤寒论》等唐、宋、元、明、清历代医书,边行医边实践,双脚踏遍八闽青山,识得草药千余种,并积累了丰富的临床经验。经过数十年的努力,医术日益精湛,行医从外科到内科,治愈疑难病症难以计数。1956年,时年34岁的他在福州金山寺正式挂牌行医,为四周民众解除许多疑难病症,其高明医术受世人称道。有一位家住寺庙附近的中年农民腿上生疮,穿孔流浓,痛苦不堪。该患者因家境贫困,没钱到医院就治,试探到金山寺找提润法师求医。经提润法师用自己配制的膏药敷贴数日即愈,轰动乡里。
  高憎妙手伏癌魔
  当今世界,癌症成为威胁人类生命的头号杀手,即使是医学发达的西方国家,对癌症也无可奈何,人们几近谈癌色变。作为佛医,提润法师认为自己责任重大,他决心潜心研究,用祖国大地丰富的中草药征服癌魔。
  作为医僧,提润法师从青年开始,不仅云游行医,而且严格修持,多方参学。他毕业于上海圆明楞严专宗学院,亲近当代高僧虚云法师、圆瑛法师,1958年应福州开元寺监院广体长老之请,驻锡福州开元寺。从此,一住就是40多年。十年动乱期间,大部分出家人被谴散返乡,而提润师却巧以医术作佛事,服务民间。1989年,他当选为福建省佛教协会常务理事,翌年,经福州开元寺两序大众选举,荣任方丈。接着,又当选为福建省佛协副会长,并被推选为第七届、第八届福建省政协委员。
  提润法师与福州开元寺有很深的因缘。福州开元寺,是一座具有1400多年历史的古刹,前住持宝松和尚曾于40年代在寺内创办了全国首家福州佛教医院。1962年,他再次赴马来西亚筹集资金准备扩建医院时,为反对国际超级大国使用核武器,祈求世界永久和平,在马亚西亚自焚,震惊世界,作为继任住持,提润法师决心继承宝松和尚的遗志,弘扬佛教医方明,把佛教医学发扬光大。
  近20年来,提润法师不断总结临床经验,专攻癌症,来自海内外的肿瘤患者经服用他处方的中草药后,屡见奇效,一部分患者经他医治,死里逃生,大部分都能延缓生命。1990年,为发展福建省的佛教医疗事业,福建省佛教协会任命他为福建省佛教中草药医院筹委会主任,并由他出资在开元寺内创办了福建省佛教中草药医院肿瘤科(即现在的福建省佛教中草药肿瘤门诊),成为全国首家佛教中草药肿瘤门诊。从此,深藏在陋巷中的开元寺,终日求医者络绎不绝。
  一位台胞晚期肝癌患者在台湾各大医院求治无效,经服用提润法师处方的中草药后,不仅能起身活动,而且还能亲自到福州拜见提润法师。并特意把一块烫有“恩同再造”金字的牌匾,专程从台湾送到福州开元寺。1988年,时年68岁的福建省轻工厅离休干部王木材因身体突然消瘦,经省立医院确诊为晚期肺癌,医生说可能难以度过1989年。后经提润法师治疗三个月后,患者能读书看报,还能做家务。1994年,东南电视台在拍摄(提润法师的中国心)专题片时,身体健康的王木材还接受了电视台记者的采访。
  设在福州开元寺内的福建省佛教肿瘤门诊,挂满了被治愈的患者送来的锦旗、牌匾和感谢信,一篇题为《高僧妙手伏癌魔》的文章在北京《华声报》刊登,使其医名开始在神州大地传扬。紧接着,一篇题名为《癌症患者的福音)的文章在泰国《新中原报》和菲律宾(世界日报)刊登,从而,提润法师被誉为“治癌高僧“在海内外广泛流传。从此,他行医足迹不仅遍及祖国大江南北,而且还远涉重洋到美国、菲律宾、印尼、泰国及马来西亚等国家和港澳台地区,受到民众的钦敬。海内外有数十家报刊、杂志刊登了他的行医事迹,香港《城市周刊》记者专程访问了赴香港出诊的提润法师,并以提润法师巨幅法相为该刊封面,使该刊一时在港大为畅销。
  “山不在高,有仙则名”。从此,深藏在陋巷中的福州开元寺名闻遐迩,被海内外肿瘤患者视为求生之地。
  爱国爱教的楷模
  提润法师爱国家、爱家乡、爱同胞,堪称“爱国爱教的楷模”。他无论走到海角天涯,都不忘记祖国和家乡。他常教导自己的弟子,要爱国爱教,要为国家,为人民作出有益的贡献。他以身作则,这样说也这样做。
  认识提润法师的人都知道,提润法师的生活极为俭朴,一件毛衣不知破了多少个洞,他总舍不得扔掉,缝缝补补,成了一件百衲衣。平时用膳更是粗茶谈饭,吃的是萝r、青菜,剩饭剩菜,热了再吃,从不浪费。而对捐资公益事业和佛教事业,他却从不吝啬。据不完全统计,这些年来,他捐资用于佛教事业和公益事业的款项达四百多万元。
  他所驻锡的福州开元寺中有“三宝”:“唐代石槽、宋代《毗卢大藏)经和全国最大的铁佛”。其中,始刻于宋政和二年(1112年)的{毗卢大藏)经,首尾历时60载才正式出版,全藏共560函,6117卷,堪称国宝。然而,这部(毗卢大藏)经却于早年流失日本。福建省佛协打听到这一信息后,想引一部复印本回闽,但却为缺乏巨资发愁。1989年,当提润法师从泰国出诊返榕获悉后,毫不犹豫地捐出行医积蓄30万港元,使这部国宝的复印本得以陆续迎回。
  这些年来,接受提润法师捐资的寺庙有福州开元寺、闽侯雪峰崇圣寺、福清临石寺、长乐龙泉寺、闽东古田极乐寺等10余座寺庙,其中捐建古田极乐寺多达200余万元。
  古田县是当代高僧圆瑛法师的故乡,圆瑛法师曾驻锡过极乐寺,40年代提润法师在上海楞严专宗学院求学时,圆瑛法师任校长,他器重提润法师的正直人品和出众的才学,师生因缘极深。为此,他对圆瑛法师驻锡过的极乐寺注进了深深情感。50年代初,他也曾在古田极乐寺住过一段时间,边修持边行医,对那些家境贫困的群众有病前往求治,不仅不收费,而且还尽力资助。古田县的党政干部视他为朋友,古田居士纷纷皈依。在古田,他所到之处,无不受人钦敬。古田民众尊敬他,他也深深爱着古田人民。他在繁忙的医务之余,总要抽空前往探访极乐寺和古田朋友。
  1989年,他从泰国出诊回来,立即又北上古田极乐寺。当他获悉位于极乐寺旁的极乐村小学因年久失修已成危房时,当即决定捐资重建极乐小学。一年后,提润法师应邀出任菲律宾马尼拉普陀寺和碧瑶市普陀寺方丈,并定居菲律宾,但他始终没有忘记古田极乐小学的建设。当由他捐资50万元兴建的极乐小学落成后,提润法师又捐出20万元分别为极乐小学和湖滨乡中心小学建立了各10万元的奖教奖学基金会,为这两所小学教师和学生创造了良好的教学和学习环境。中共古田县委、县政府对他捐资办学的爱心给予高度评价,福建省人民政府还为他颁发了捐资助学的金质奖章。
  提润法师不仅在古田县捐资办学,还为发展古田的旅游事业做出了巨大贡献。古田极乐寺不仅是座在海内外负有盛名的唐代古刹,而且也是古田县的旅游重点景区,但却因年久失修,显得破落不堪。为发展古田县的旅游业和佛教事业,提润法师又捐出200余万元扩建极乐寺,修通了极乐村通往极乐古刹的公路,征了十亩地重建了铜佛楼、僧舍,如今,以他为主捐资兴建的大雄宝殿主体工程也已落成,使千年古刹旧貌焕然一新。
  提润法师经常对人们说,出家人来自空空,去之空空,不能有任何“私”的念头,他要用自己的一生行医积蓄回报社会。在他重病期间,仍念念不忘开元寺的建设和未竟的佛教医疗事业。他交待弟子代为捐出行医积蓄100万元用于兴建福州开元寺药师楼,100万元作为建设和发展福建省佛教中草药肿瘤门诊资金。
  永恒的追思
  一代高僧走了,设在福州开元寺的涅槃堂内,老法师的遗像被五彩缤纷的鲜花簇拥,来自福建省、福州市有关部门、八闽诸刹和美国、印尼、菲律宾、新加坡等国家及香港、台湾地区的有关人士送来了花篮。福州开元寺四众弟子永远记住老法师的功绩,黄绸的帘幕上,由福建省佛协常务副会长兼秘书长、福州开元寺监院本性法师书写一幅率寺众顶礼的对联引起前来参拜的四众弟子泪雨纷飞。对联是“望重芝山卓锡人钦珍宋藏,名喧菲岛悬壶世仰学医王”,横披是“乘愿再来”。
  2月19日,由福建省佛教协会主持在福州开元寺内举行的提润法师示寂追思回向法会上,福建省佛协会长学诚法师对提润法师爱国爱教的一生作出了高度评价。福建省民族与宗教事务厅副厅长余险峰怀着沉痛的心情对提润法师的圆寂表示哀悼。他称赞提润法师的一生,是爱国爱教的一生。他对提润法师慈悲为怀把一生行医积蓄数百万元如数捐出用于福建省佛教事业和公益事业表示敬佩。他在讲话中对提润法师长期坚持走爱国爱教的道路,与党和政府精诚合作,团结和带领信教群众坚持走与社会主义相适应的道路的高尚情操给予充分肯定。他说,提润法师一生修行严谨,谦虚谨慎,严于律己、慈以待人,其德行素为佛教界所称重,堪称佛教界楷模!他希望佛教界朋友们立大志,发大愿,继承老法师遗忘,发扬佛教优良传统,高举爱国主义伟大旗帜,办好佛教事业,为维护社会安定稳定,促进佛教与社会主义社会相适应做出更大贡献。
  (作者工作单位为中国新闻社)

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