“灵鹫山”上苦行僧 ------ 妙法空相老禅师侧记

“灵鹫山”上苦行僧 ------ 妙法空相老禅师侧记
　　夕阳下，一位老僧，一柄手杖，一身布衣，胡须飘洒，伫立山巅，凝视着远方。
　　半山中，茂密树林的掩映中，一间茅棚，两分山地，若隐若现。
　　山脚处，千年圣地 十方道场 ---- 大禅林寺，悠然而寂静，暮鼓晨钟，经声佛号，青烟袅袅，气象万千。
　　“放着好好的庙不住，非要住什么茅棚，冬天冷的把石头能冻裂，夏天蚊子比大蜘蛛还大，还到处有蛇，渴了连口水都没地方喝，真是想不明白!” 很多人感叹着。
　　是呀，有时我也这么想。
　　一间破茅棚，十来平米大，有什么好。
　　最值钱的恐怕要数门和窗子了 。
　　因为那简直就是古董 。用了多少年已经看不出， 是人家从老房子拆下来的 ，用来围猪圈、养鸡 ，后来实在不能用了 ，准备扔掉 ，被师傅看到 ，请人家卖给他， 人家一看是老和尚，说送你算了，师父连说谢谢。就这样，运了回来。
　　我笑话师父说，你本事越来越大，徒弟越来越多，名气越来越广，可偏偏选个鬼都难找的犄角旮旯住，而且屋子越来越破。
　　山脚就是古禅林寺。
　　由于历史的原因，寺庙在动乱中被毁,昔日的盛况荡然无存。
　　1992年山前杜氏等一批信众发起在原地上复建了几间简易房屋和部分围墙。
　　后来古寺又荒芜。
　　2007年夏秋，当地信众礼请妙法空相老禅师驻锡于此。
　　老禅师发愿重修殿宇，恢复祖师道场，弘宗演教，光大禅林寺，造福一方百姓，为党和国家经济文明建设做贡献。并改“禅林寺”为“大禅林寺”。
　　并欣然提笔作偈：
　　佛寺开乾坤宇宙看龙象辈广出圣阁流光耀爱国更爱教灵山广振兴梵音供养龙天敬凡俗方便道场溢彩虹传灯安僧护法同宝刹庄严颂
　　登三宝道场亘古凤凰壮阔云涌澜翻悉是般若灵文愿众生同成正觉观灵山真境而今梵语庄严花香鸟语创开人间净土祝世界持久和平
　　法脉接祗园同依灵鹫慈云切莫分谁教谁律谁禅宗但能自性自度皆能大觉
　　应身遍尘刹普摄禅林僧海须彻悟无我无人无众生若见诸相非相即见如来
　　初到禅林寺，草比人高。
　　在师父的带领下和四众弟子的共同努力下 ，大禅林寺很快变得整洁起来，各项佛事活动也有条不紊的开展起来。
　　师父规定四众凌晨2点多就行香礼佛到4点上早课，下课后休息一下就开始了一天的劳作，直到晚上10 点、11 点甚至有时12点才休息。
　　日中一食 ， 夜不倒单 ，严持戒律。
　　他们庄严地布置了破旧的大殿，把原来素面朝天孤零零的三尊佛像贴金，并开光。
　　师父说，大禅林寺的佛特别灵验，心诚则灵，有求必应；同时，禅林寺的佛像跟别的地方也不一样，禅林寺的老佛爷是睁开眼睛看你的。
　　在此期间，由于师父讲经说法龙天欢喜使佛像多次放光显瑞，感应不可思议。
　　如今已经有好多人在这里满了愿，皈依三宝，依止师父修学。
　　山门起来了，大藏经迎来了，院子平整出来了、绿树栽起来了，修建了花池······
　　短短的十几个月，大禅林寺有一种枯木逢春、旧貌换新颜的感觉。众目共睹。
　　继承百丈祖师风范。
　　为了省钱，师父捡柴烧， 院子里堆起小山一样的柴禾垛； 院子里凡是能开出来种菜的地方都种满了各种蔬菜。
　　冬天是最难的。
　　冬天的艰难，难到难以形容。脸盆用的水24小时不化！
　　屋子是用干砖垒的 六面透气（除了四面墙，上面漏气，地面冒寒气）我住了几天，实在是冷得够呛，我晚上穿着棉衣外加羽绒服，铺了四条褥子，盖了四条被子，仍然冻得受不了，两天下来，手脚都冻坏了，暖瓶刚倒的开水，刚洗完脸，还没有来得及倒就结冰了。据说，这还不是最冷的天气，真不知道师父们是怎样过冬的。
　　济公禅师说，师父住的是“五风楼阁”。
　　早课上完，人已经冻僵了，手脸鼻子冻坏了。这样的天气，师父和庙里的弟子们都不舍得烧煤，说是十方的供养，要珍惜。
　　我每次都想说，师父呀，你们也要珍惜自己呀，不要太苦了自己。
　　而夏天，蚊子多不说，最怕下雨，上面下大雨，屋内就下小雨。
　　吃水也很艰难。
　　庙里没有自来水，水窖也必须靠附近的部队官兵给拉过来才行，。由于时间久了，水窖里长了许多虫子和杂物，已经无法饮用。只能到外面挑水，存放在水瓮中。用水是格外的节俭，洗衣服时直到把水快洗成泥水了，然后沉淀，清的继续用，不能用的才洒在院子里的尘土上，真不知道把水洗到这种程度，衣服能不能干净。脏水如此，干净的水就更不用说了，一水多用，循环使用，用到用无所用，是不用的标准。连刷锅洗碗的水也是如此。
　　我常常感叹，如果要颁发“勤俭节约与循环利用水资源”奖项，大禅林寺的僧众们一定榜首能够有名。
　　独轮小车创天下。
　　圣果师出家前的一辆独轮手推车立下了汗马功劳，寺院的好多建筑、建设都是靠这辆小车硬推出来的。
　　劳动就是修行。
　　老禅师打印了“止语、念佛”的胸卡，弟子们每人一个挂在胸前，除必要的工作与沟通，不准闲话，一句“阿弥陀佛”念念相续。
　　想起佛陀曾说过：守口摄意身莫狂，无益之苦当远离。
　　老禅师向我们展示了未来大禅林寺的壮观蓝图。
　　老禅师说，这是在定境中显现按照远古禅林寺的大致规模设计的。遗憾的是，即使按照效果图建好也比不上古禅林的规模了，古禅林辉煌时，整个凤凰山都包括在内的。
　　有位企业家供养了一尊大佛，师父举行了简单而庄严的开光典礼仪式。
　　一尊大威德自在如来露天而立，慈颜垂视着众生，庄严而肃穆···
　　老禅师赞叹说，供养三宝的功德不可思议，将有无量无边不可思议的众生因为你们的布施、供养而得度，将来必定成佛。你们的功德无量！
　　海内外弟子闻老禅师移足凤凰山 纷纷前来探望，诚邀出国弘法观光。
　　国内外许多大企业家和老板、各界的知名人士仰慕老禅师的修行而专程前来拜访。
　　居士、弟子们有的从千里、几千里之外赶来，甚至有许多从国外赶来看望老禅师。
　　不攀缘 不卖佛 不卖法 是师父的原则。
　　师父的清苦修行和一身正气，赢得了四众的尊敬，也更加坚定了他们对三宝的信心。
　　他们赞叹师父的苦行， 感恩师傅的教诲 ，敬畏和喜欢师父的说话不留情面一针见血。
　　他们说老禅师了不起，不是一般的和尚 是有道高僧 。
　　许多护法大德居士信众纷纷出钱出力护持师父与道场。表示要和师父一起把大禅林寺恢复起来 ，重振昔日宗风。
　　08年的上半年，一些地方的群众遭遇了不可抗力的天灾。为了给国家和人民祈福，在汶川大地震后，师父和弟子们除了积极捐款灾区之外，决定暂时停止寺院建设，和弟子们一起闭关精进修行诵经念佛拜佛修苦行，回向给国家与众生灾消难解，亡者超升，百姓安康，国运昌隆，世界和平，正法久住，并一直持续到奥运会结束。
　　经过近一年的努力，大禅林寺虽离规划还差得很远，但与刚来相比，却已有天壤之别。
　　而其中付出了多少辛劳、心血与汗水，经历了多少艰难，恐怕只有师父最清楚。
　　师父仍然坚持住茅棚，说多少年来住惯了，大的和豪华的房子不习惯。
　　唉，苦命的师父，山下的那几间破屋在你的眼里竟然还称的上是“大和豪华”！
　　老禅师的茅棚坐北向南,空间不大 ,10平米左右.
　　屋内窄窄的土炕就占了近半个屋子 。
　　炕头有一个灶台。
　　炕的东侧是窗户。
　　土炕北墙的西侧是约 一米高的椭圆形拱门，那是土洞的入口，现在已封死，我们叫它“祖师洞”、“伏藏穴”。
　　可别小看这个洞，往里挖下去可有大学问呢。
　　师父说，1000多年前，我们有一位了不起的老禅师就在这里弘法度众，振兴禅林祖庭，最后在洞内闭关往生。这位老禅师是他前世中的一世。
　　怪不得那么多的好地方请师父他都不去，这个破庙一请他就答应，原来与这里有大缘分。也怪不得建茅棚时，整座凤凰山师父哪儿都不选就选这里，微微一笑，拿手杖一指山坡
　　说在这挖个洞，把洞盖进去建个茅棚。
　　师父笑着说，这个洞往里挖，不用拐弯，就有自己伏藏了。而且法物多得很，再往里挖，老和尚就在里面，还有很多宝贝。这叫伏藏，是祖师留下的法宝。
　　好好干，挖出来都给你们，我一件也不要。
　　将来完成我的心愿后，我往洞里一坐，死了之后你们把洞一埋，就一切ok了。
　　老和尚笑了起来。
　　前些日子，千手千眼观世音菩萨在师父茅棚洞口现身三次，手托宝物。师父说，这是观音菩萨开许请出第一批伏藏。在师父的主法下，果然，请出宝物。这也证明了师父的话。一开始，我还真有点不信呢。
　　突然我想起来，几年前师父曾说，师公（肉身和尚柏老）生前授记，他将驻足故里弘法。
　　故里，不可思议的授记。大禅林寺既是师父的故乡也是他前世开山立教弘法利生闭关圆寂的地方。称故里，是多么的贴切。禁不住想向这位肉身菩萨深深顶礼！
　　屋子门口的右侧，供着宣化上人法相。老禅师在万佛城期间得到了上人的传法，顶承了上人的法脉法卷。
　　屋门旁挂一块匾 ，上写：孤独园。
　　屋子的旁边开了两分的山地，老禅师把杂草除掉种了一些庄稼，栽了一些树，树是从山下一棵棵扛上去，浇灌用的水也是一桶一桶用肩膀扛上去的。
　　在一片空地老禅师放了一张小桌和几把凳子，可以休息喝茶谈论佛法。
　　师父说，
　　劈柴担水都是禅 ， 烧火做饭都是修持戒定慧。
　　这使我想起以前师父隐修的茅棚。
　　一张用长凳、木板搭成的“绳床”；一幅弘一大师的墨宝、宣公上人法相和佛像。
　　破旧的铺盖卷，床沿上放着一张暗红色的小桌子，师父看经文、给别人讲经法、或写些什么东西、或喝茶都用这个小桌子。
　　禅房内还放着一张破桌子，上放师父用斋的“餐具”：木碗、木匙、一小铝锅，还有一个常年盛着咸菜的罐头瓶。师父的斋饭很简单：供过佛的米粥、馒头、咸菜，即使炒菜也是搁油极少的素菜。他吃的白菜，别说是枯叶，就是菜根也要做在菜里吃掉，不肯丢弃。
　　师父的一件破僧衣不知穿了多久，上面的补丁一块摞一块，灰的、黑的、长的、方的、圆的，破的不能再穿了却还要穿，补得不再补了却还要补······
　　不过，最破的恐怕还要属历代祖师传下来的那件棉袍，只是师父已经不舍得穿了。
　　“依法不依人；依意不依语；依戒为师”师父是这么说的，也是这么做的。
　　老禅师很满足，因为这些跟当年老禅师三步一拜朝五台山所吃得苦，跟当年忘躯求法、精进修行、参访高僧大德、在深山里闭关等所吃得苦相比微不足道。而这些苦，比起众生的苦来，更显得微不足道。
　　佛陀曾说：
　　老禅师外示比丘相内秘菩萨行。我所知道的只是有限的一些小片段而已，不及师父真实修行的百千万分之一，非言辞譬喻所能表达的。也许将来有缘能搜集整理写一本《妙法空相禅师言行录》，或许能略述一二吧。
　　古语：“凤凰无宝不落地”，地下没有宝贝，凤凰是不会歇下的，
　　佛法是宝
　　大禅林寺是宝。
　　大禅林寺的历代祖师是宝
　　祖师留下的有形的伏藏与无形的精神是宝
　　而今天，老禅师乘愿再来再次中兴禅林祖庭，造福百姓与社会，更是宝。
　　凤凰代表着和美、和谐与吉祥。表示自然物与人类社会之“和”。
　　雄为凤、雌为凰，阴阳和合，集大成之美而成。《说文》描绘："凤之象也，鸿前麟后，鹳颡鸳腮，龙文龟背，燕颔鸡啄，五色备举。"
　　今天的大禅林寺，也秉承凤凰之美德，正在建成一座十方丛林、四众道场。
　　《山海经·南山经》说：“（凤凰）首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文信”。凤凰，被看成是“德、义、礼、仁、信”的象征，用来代表有德之人。
　　古代思想家老子曾以凤凰来比喻孔子。
　　《庄子》中记载：“老子见孔子从弟子五人，问曰：‘前为谁？'对曰：‘子路为勇。其次子贡为智，曾子为孝，颜回为仁，子张为武。'老子叹曰：‘吾闻南方有鸟，其名为凤，······ 凤鸟之文，戴圣婴仁，右智左贤。”
　　终日看山不厌山，买山中待老山间。山花落尽山常在，山水空流山白闲。
　　我们衷心地祝福凤凰山、大禅林寺、妙法空相老禅师及四众弟子各界友人；
　　衷心地祝愿凤凰山、大禅林寺经过千年的洗礼，能够浴火重生再放异彩名扬海内外！.