无尽的怀念

无尽的怀念
　　半僧
　　三十年来，我一直和北医学生称呼周宣德大德为周老师。周老师和我认识是在民国五十年，我从台湾大学—转到台北医学院的第二个秋天。我的工作是辅导青年学生的生活。有一天医科二年级学生杨启宏同学来我家中找我，说有几十位同学，想发起成立一个社团来研习佛学，并创办一个刊物来报导同学研习佛学的热心和成果。对杨同学这一意愿，我当即表示同意，愿尽全力协助他，鼓励他加紧去寿组社团，向学校申请核准，成立时昕需要的准备也可以随时来找我。过了多天，我特地去松山寺会见道安法师，请教如何指导青年学生研究佛学，如何准备学佛初阶必备的书籍，如何保持经常性的活动。道安法师非常高兴，答应接受学生的要求，提供书籍，担任专题演讲，提供松山寺和新店某寺供学生活动的场地。我把这个消息告诉同学，当时对同学真是一个大而有力的鼓舞。
　　在九月下旬有一天下午，我又获得了一个特有的机缘，到建国南路净庐去拜访阁宣德老师，才知道周老师和很多人士正在全心全力帮助在学青年学佛，而且还有很多辅导的方法，订出了实践的步骤，向全国大专青年指引出研究佛学的光明大道。周老师慈霭亲和的态度，使我感到如沐春风，谈久忘倦，并蒙留我多坐些时，一起同进晚餐，我看时间还不到下午四时，即请准周老师同意，电话约杨启宏同学前来，介绍他晋谒这位仁霭慈祥的长者，就在这样融和欢喜的机缘里，孕育了北医慧海学社，周老师开始向北医广阔的校园播下了无尽的菩提种子。
　　周老师问我以东佛为名，半僧为号，是不是另有因缘?我告诉他，我原名东福，取福如东海的意思，民国廿四年秋，先慈病笃弥留时，对我留下遗训：立身处世总要以慈悲为怀，广积善因。要我把名字改为东佛，也是我此生崇奉佛道的起因。在先慈弃养後十年的忌辰，八年抗战胜利，再回到武汉，在母亲墓前自己选定半侩两字作为别号，表示不忘母亲的遗训。周老师笑著说，这是一段善缘，人间处处好修行，诚心弘扬佛道，又何必一定出家为侩?临别并送我两本书，一本是《佛说八大人觉经》，附有梁启超的《佛教的特色及其价值》讲辞，另一本为《般若波罗密多心经》，以後近三十年来，我都常常研读这两本经书，惜根基浅，悟力低，至今依然了解不深，但我自六十八年夏天中风，右肢病残以来，都抄写这两本经书和《金刚经》作为复健右手的功夫，并以致送亲友。
　　周老师自去美静养，虽然别离越远，而精神上反觉得更为亲近，周老师长我廿二年，且有目疾，反而为我操心，不时关心垂念，昔息时通。他弘扬佛道，引导青年学佛，真是全心全力投入，毫无保留，令人钦敬!不久前尚勉励我能为慧炬尽点心力，怎奈我健康越来越差，眼看不清，耳听不明，行走也不能自如，实在愧无以为报。昨（九月廿）日，忽惊噩耗传来，周老师在美国寓所安详往生，一时不禁悲从中来，虽说世事无常，人生如朝露，周老师弘道精神，广积功德，长者风范：永远深入人心，又何伤笑貌音容不能再睹。今天谨随诸先进大德之後，参加赞颂法会，特掬诚心，挽以俚语，以申徽忱。
　　净庐留胜迹，纹迪青年，勤修福慧，翻法谈絰弘佛道；
　　菩提今正果，缘结众生，共济慈航，清尘涤虑见禅心。
　　（摘自《慧炬》305期）