漫淡烧纸

漫淡烧纸
　　【作者:祥　云】
　　清明节、中元节、旧历年……各种“节”，在我国的民俗上，差不多家家产产都要烧化纸钱祭扫祖墓的。观音得道、佛祖降诞、天后吉辰、城隍出巡……等日子，也要烧纸上供拜拜一番。再如婚丧嫁娶，一般庆吊，更得香烛纸供，格外铺张。这些风尚，固然可以善化人心，培振民德：但其间的杀生靡费，亦殊为害不浅。
　　仅以“烧化纸钱”一事而论：全国十三亿人民，一年之间所烧的纸，如果堆积起来，可能高过泰山。这些纸张需要原料的采集、泡制、裁截、包装、运输、买卖、折叠……。临烧之时，有者还要画符，念咒，盖印……等等手续。统计起来，所耗费的人力物力财力，数目真是大得惊人!
　　我们仅以台北一市来说：根据可靠的统计报导：一年之中至少要有一百余种的“拜拜”节目。仅仅一个“霞海城隍圣诞”，就耗费了新台币数千万元之多。推而至于全省，再推而至于全国，浪费之巨，如何算得清楚!
　　有人说： “中国假如亡国，就是亡在三把火上了。这三把火：一把屎炮火，一把是烟火(水烟、旱烟、纸卷烟、鸦片烟)，另一把便是烧纸火。这几句话虽然有点儿“危言耸听”：但这把浩大的“烧纸火”，究竟是要损伤社会财源民生元气的!
　　试问“烧化纸钱”，有何用处?世间众生轮回六道，各有各的去处，各有各的“依报，正报”。天仙、阿修罗，享其神通变化自在之乐，连任间的金银珠宝，对他都如粪土，纸灰有何用处?人道众生各有各的营生，各有各的环境，从古至今根本也没有用纸灰的。畜生地狱，更用不着。鬼道众生虽然有一种类似人间社会生活方式的鬼，但他们也有他们自己的鬼社会，鬼制度，鬼生意，鬼纸币……。哪里会用得上人类的“纸灰”呢?历来巫医之辈，他(她)们自谓能够看到鬼神取用“纸灰”作钱，那不过是他(她)们利用欺骗， “作法”赚钱而已。又何况人类死后，去路颇多，不一定会作鬼呢?
　　吾人应该舍“邪信”而入“正信”，不应该盲从盲行。更应该知道：与其烧纸钱于死后，不如尽孝慈于生前。与其杀生烧纸浪费造罪，不如放生行善念佛诵经。惟有遵循佛法去做，才会使你的亲眷得救。社会上的愚痴迷信，只有多造恶因，多结苦果，累上加累而已。
　　“玉历宝钞”有诗云： “望乡台上尚思家，月暗风凄冥路斜，纵有纸钱无处使，都缘一点念头差”。又云： “阳世有钱赎你罪，地狱无门躲我刑”。若果真“纸灰”可用，则富贵的恶人，将永远逍遥于“法”外矣。那么世间还有什么“因缘果报”的真理呢?吾人玩味此诗，亦庶几可以醒矣!