佛教徒系列之一——国界分别心

佛教徒系列之一——国界分别心

让我们先看这张图片,这张PS的人民日报的图片,是有人转贴在一个佛教社区,引起了一些议论.。

佛教徒要不要爱国？当然要爱，当然希望我们的祖国强大。但是这种感情不能成为极端主义，国家的强大也不是建立在欺凌弱小国家的基础上，也不是建立在与他国的冲突之上。

中国曾被列强侵略，我们不要忘记历史。但不忘记历史的目的，是警醒我们，让我们奋强不息，强大国力、国富民安，而不是欺凌他国、侵略他国。

我们假如被人用棒子打了，我们是找棒子出气还是找那人出气呢？只有傻瓜才去找棒子出气。而我们佛教徒更应该看到拿棒子的人只不过也是“贪、嗔、痴”的棒子而已，因贪、嗔、痴而让我们造下了无数的恶业，让我们在轮回之中受苦。

佛教徒绝对不能成为一个战争机器、也不能成为一个侵略者的帮凶。

在学佛的过程中，我们常希望佛菩萨加持我们，让我们财富充足。财富的充足，不仅仅是让我们在修行中具备顺缘，而是让我们有更大的能力去帮助别人。我们的国家强大了，就不会被别国欺凌，而且可以发挥一个大国的作用，去帮助更多的国家和地区的人民走上富强的道路，达到世界和平永无战争的目标。

我们佛教徒更应该发挥自己的力量，多宣传慈悲和关爱。

佛教徒常劝人食素，那么食素的目的是为什么呢？为了培养我们的慈悲心，否则一边食素，一边干着伤天害理之事，那和希特勒有什么区别？

中国人是众生、美国人也是众生、日本人也是众生，佛陀教导我们普渡众生，而不是某国的众生，否则佛教仅仅是释迦国的国教而已。众生皆父母，发了菩提心就不能舍弃任何一个众生，若有舍弃就是退失了菩提心。

佛教徒要断除狭隘的民族主义和种族主义思想，这种狭隘的民族主义和种族主义思想与佛法精神是相违背的。

阮次山先生所提倡的“大国心胸”——自信、宽容、雍雅、关怀一样值得我们佛教徒认真思维。