金 殿
金 殿
金殿古称铜瓦寺,位于昆明东北郊七公里鸣凤山(汉代称鹦鹉山)山巅。该地四宫十殿.是滇中著名道教圣地。
. 完美的古建布局艺术
布局,就是把一个个单体建筑有机地组合.合成一片合理、适用、美观的群体。高超的技师还能把神秘的宗教意识]输入其中,使布局发挥强有力的心理效应.我国古代建筑大]师经过千百年实践,探索,在布局艺术上总结出一套四字0诀,即布局分四部份.每部份用一个字表示, 叫做“放、!收、扬、抑”。金殿建筑群正是按照这个口诀布局的. !
放s从山脚孔衢石牌坊到三天门这一段,是“放’字部0份.一路山开路阔,林木无边,具有广阔的空间感.三座jE0 f丁疏朗朗沿山而立,人行其间,但觉山之大,天之高,林之深,无拘无束,轻松怡然,心情开放. .
收:过了三天门,进入太和宫.空间顿时收缩,前是紫禁城.后是棂星门.两廂是密密的配殿,构成一个四合院,人行其间.不再有天空海阔之感,随着视线收缩,神情亦即收敛,庭院森森,使人油然而起肃穆之感.心里对即将出现而尚未出现的金殿怀着期望,朝拜者已开始准备祷告.
扬。离开四合院,登上高高的台阶,进入紫禁城,来到“扬”字部份.这里是建筑群的核心,金殿的所在地。紫禁砖城将空间急剧收缩,人们的视线和全部注意力只能聚焦于一点一一金殿.它矗立在白石高台上.金瓦雕甍,飞檐翘角,庄重威严,仪态万方。人们在伟大建筑前会产生崇敬、[颂扬的心理。而朝山香客则会诚惶诚恐,顶礼膜拜.感到兴由、畏惧.[ 抑。止也.到此结束,但要留有余味。出紫禁城,有曲[径回廊,让你徐徐而出,一则舒缓在大殿神坛前的拘谨心 k,一则玩赏庭园花树,游览沿途小殿,直至恋恋不舍地离去。如果把四字诀比作乐章,放是序曲,收是演进,扬是高潮,抑是尾声,金殿古建群的布局,就是一曲节奏鲜明而有跌宕起伏的美妙仙乐。
全国最大的铜殿
此地历史上有过两座铜殿.前一座为明巡抚陈用宾于万酝甲辰年(1604年)创建.规制仿照武当山天柱峰金顶太和隆。金顶铜殿现仍在,高5.54米,宽4.4米, 深3.15米, 无臣拱,较之现在的昆明铜殿小得多。明末.国势飘摇,统治臣南的沐氏政权亦岌岌可危。于是从宗教上找原因,认为铜臣属西方之金。尅木。于沐氏不利.正好西方鸡足山有金顶.于是由巡按张凤翮在崇祯十年(1637年)拆迁铜殿,奉安鸡足山金顶。可惜这座珍贵的文物在文化革命中被拆毁,当废铜卖掉。
第二座是平西王吴三桂所建。吴氏深知自己平生贪酷.“诛求杀戮,草首人命,惧天降罚”,于是.“剥二十四郡之脂膏”,于康熙十年在原址重铸铜殿,其规制比第一座更大更精.重檐歇山顶,周匝回廊。上下檐斗拱均为五晒双下昂偷心造。内顶覆斗状,有八角藻井,脊梁上正书“大清康熙十年岁次辛亥(1671年)大吕月(十二月)十有六日之吉平西王吴三桂敬筑”.通面阔三间7.8米, 进深三间8.15米。殿四面各设一堂六抹隔扇门,前后各lo扇, 左右各8扇,共36扇。殿内铜铸真武大帝,披发跣足, 高约1.5米。两旁金童持卷,玉女捧印。殿外有一对小铜亭,供奉龟蛇二将.铜殿置于两层石砌高台上。第一层为青石叠砌.周设砂石重台勾栏,华板上浮雕二十四孝图。第二层为大理石勾栏高台。铜殿所有梁柱、屋面、斗拱、装修、供台、帐幔都是青铜铸、锻而成的.殿前竖有高杆日月七星旗, 也是铜制的.真武因在大中祥符间被宋真宗封为“镇天真武灵应祐圣帝君”,有帝王之尊,因此他的驻地有紫禁城.城为砖砌,小巧玲珑,雉堞门楼,一应俱全,真是煞有介事。
铜殿国内有四座,武当山形体较小,北京颐和园宝云阁 L铜亭)面阔6.65米,进深6米。承德避暑山庄珠源寺宗镜阁铜殿是全仿颐和园的.因此大小、重量一样.但于1944年被日本侵略军拆毁;现仅余残件。以上三座都没有昆明铜殿大。颐和园和承德铜殿都经过精确测算.重207吨。以此类推。昆明铜殿大约有250吨。是全国最大,最重的铜殿. ;
建筑群的宗教含义
金殿是道教官观群,主神奉真武,因此建筑、布局、造像皆与教义、真武有关。
玄武,宋时避讳,又称真武,是道教北方大神.玄武本是四神(青龙、白虎、朱雀、玄武)之一,后来与真武合而为.一,真武便成了他的名号;廿八宿的北斗七星,也成了真武的标志.如七星剑、七星旗,都是真武的专用法器。据五行说,北方色黑,故真武穿黑衣,擎皂旗,如此等等。金殿在建筑设计上,处处都注意突出这些特点。
又如,从山脚进入石牌坊,就是七十二级台阶,过一天门,紧接着又是三十六级台阶.这是暗喻七十二地煞,三十六天罡。按《道藏》载,地煞、天罡皆在北斗七星区域内.都是玄武属下。当你步入地煞、天罡之时,就意味着进入真武大帝的法门了。 .
三座天门的含义是表示道教最高境界,即三十三天之上的三清天。道教认为天有三十六层,最上是大罗天.依次递减为清微天、佘禹天、大赤天,三天中各居一神, 叫玉清(元始天尊)、上清(灵宝天尊)、太清(道德天尊),合称三清.三座天门暗喻人们只要不畏艰苦,攀登求道.就能进入最高仙境。
棂星门。棂星即灵星,亦称天田星.汉高祖刘邦是第一,个下令祀棂星的帝王,凡祭天.先祭棂星,其义祈谷.宋仁凉天圣六年(1028年)郊祀时始建棂星门.以后大致在宋景,祜、康定间(10.34一一1041)移用于孔庙,其义为尊孔必尊[天.尊天亦尊孔.道观用棂星门其义亦然.尊天必尊道.尊道亦尊天。后人以为棂星为文星.主得士,是因孔生义,想当然矣!
金殿建筑群除太和宫外.还有三宫十殿,今已改为它用。按道教规定,凡经皇帝封过的称“宫”,未封过的只能称“殿”,称“观”。
大钟因缘
金殿后山钟楼内有一口大钟,高2。l米,钟口周长6.7米,重14吨,是昆明市最大的一口钟。钟身有阳文“大明永乐二十一年(1423年)岁在癸卯仲春吉日造”,它与北京大钟寺的钟王铸于同一年。此钟原挂旧城西南角宣化楼上,1953年拆除城墙后辗转于此。按,有明一代,铸钟成风.而数量最多,个体最大的钟都出在永乐间,这不是偶然的。
燕王朱棣在朱元璋死后,以“清君侧”为名,发动“靖难之变”.武装夺取政权。又将前皇帝的文武大廬如黄子澄、方孝儒等灭九族,株连处死的达数万人,历史上称这次残酷屠杀为“瓜蔓抄”.加上“靖难之变”中的死难将士,无辜百姓.致使冤魂遍野,怨声载道。朱棣登基后,为巩固皇位,稳定人心,假惶惶大作水陆道场.超度亡魂。又亲下旨令,命国师姚于孝监造大钟,其钟高6.94米, 外径3.3米,重46.5吨,钟身内外铸满各种经咒达二十二万七千余字.其义敲钟一下.即念经一遍,以此超荐冤魂孽鬼,并祈国泰民安,皇图巩固。于是天下效之。昆明这口大钟.也是在这种背景下铸就的。据传.昆明大钟声传四十里,声波衰减缓慢,表现出古代精湛的铸钟工艺.
原载《昆明文物古迹》
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