人格圆满的进取

人格圆满的进取
　　释继坤
　　禅的体验是；
　　个人心智的成熟，
　　人生历验的磨练，
　　教理与行持的配合……
　　记得刚出家时，曾暗中告诉自己，要
　　在这一生中了生死。只感觉到佛法难闻，人身难得，出家更殊胜，一定要珍惜这因缘，就要在这一生中解脱。当时觉得很有把握，的确不知天高地厚，而这信念也一直保持，也带进了禅堂。
　　放不下，死不了
　　寒假参加圣严师父所主持的禅七，在禅修的第三天，在用功当中，感觉身心在互相牵连，突然觉得自己拖著这贪嗔痴的身体相纠缠，实在太累了，活得太虚伪，也太没意思了。内心里在呐喊，下想活了，想死，死去这贪嗔痴!于是，静下来，努力死去。开始把身心放松，外尘一层层的舍离，慢慢身心轻安，再继续往内收，发现那颗执著的心是那么强烈，再放松，功夫又再进一步，再放松……。如此下断地用功，多方尝试，一再努力，却死下了。当出静时，很清楚自己在轮回却不能自拔，下禁悲伤，泪水开始流，赶快告诉自己下许流!一发一收地到了斋堂用斋，更感觉难过。吃饭为了养活身命，又死下了，吃与不吃又有何差别呢?碍于是过堂，就随便糊口，吃得好难过。心里知道这下是什么境界，只不过是出自于对生命的呼唤，而这更愈发增长出离之感而已。但是生死又怎能要求得来呢?
　　听到师父在开示中说道：“要想在这一生中断烦恼，不简单，也不容易。因为一切皆讲求因缘果报，想一想，自己可下是那么容易的!”听了这一席话，有点意外，也剌中要害，但末受挫折。本来绿起的世间就是这样的，只是志向要有，成果则下能强求而已，而且自己也已对昨天的情况放下。既然死下了，也还得继续活下去，更何况过去世不知轮转了多久，也下在于这一生吧!更发觉到“要死”就是一个大妄念，一个大执著，又怎么死得了呢?想一想也觉得累世所造的业，要想在这一生就断尽，好愚痴，很好笑，笑中带了多少的无奈与伤悲呢?
　　疑情涌现参话头
　　一场戏过去了，另一场又登台了。第二天把昨天的情形放下，重新来过。整个上午很安静的用功，用得很好，到了下午，数息很快就进入微细，把心中的迷团迫在一起，尝试要击破它，却钻了进去，整个人顿时迷茫，脑袋阻塞，身心脆弱柔软，知道是进去了。疑情就在这时生起，感觉是一具尸体，一具无主孤魂，“拖著一副死尸是谁?”的话头就自然浮现，而且话头的力量一直增加，如排山，如倒海，一波末停，一波已迫近；追得很急。蕴酿很久的出离感累积在这时暴发，哭得一发不能收拾，护七人员拿了纸巾过来要我知道自己是出家人，下许哭!害得我收发下能，进退两难，好辛苦。就在这时候，师父教大众拜佛。糟了，心中一直叫自己下要受影响，但念头已交杂了，虽然话头还是很强。接下来又是晚课，因缘就是这样，力量不够，还是放下，随众诵课吧!开始时话头不离身，一开口话头就出现，每一话头出现就激动下已，死尸!死尸!拖著死尸是谁?好难过。晚课过后，是药石，为了不要再发生昨天那难堪场面，下想去用餐，而想留下来好好把心收拾，就坐下来用功。噢!怎么啦?一片风平浪静，刚才那风雨竟然停了!告诉自己，不要紧张，静下来再继续找!没了!真的没了!怎会这样呢?想起师父的话：“话头要咬紧，如小孩咬口香糖放在嘴边玩那样，如盯下牢，就会如泄气皮球，全功尽弃。”那我该是后苦了!
　　很怕参话头，曾经一位韩国禅师要我参话头，但因下懂得用而失败了，之后就一直没用。这次师父在第二天开示时就教如何参话头，我也没用上，却在第四天自然的参起话头，感觉很兴奋，终于知道参话头是怎样的一回事，虽然又失败了，却不受打击。类似在这最关键的时刻退下的经验已尝了多次。记得在马来西亚时有一次经行中产生了疑情，一层层疑团开始散发，追问至最关键处时，已没时间了。当时经行已过，禅堂闹哄哄，而我正是护七，责任所在，就立刻放下功夫，照顾禅众。因缘下俱足，又能怎么样呢?
　　这可是我第一次在禅堂中哭而惊动护七的“丑事”。事情来得快，去得惊人，知道自己认真演了一场戏，如梦如幻，还是在轮转的圈中。整个事情的经过，我没请示师父，凭师父的经验，再从师父的言语举止中，已知道师父很清楚是怎么一回事。或许怕我难过吧!在开示时暗示：“因缘下俱足，不能强求：待因缘俱足，就会成功，所以不要灰心，也不要怕没面子。”唉!在禅堂修行是要认清自己，要解脱也是自己，又有谁会这等闲情把这场戏留下呢?如果留下了，下就苦了自己，也累坏自己吗?
　　动静皆是用功处
　　回想这次禅七，给我观念上有了很大的转变与启示。对于能否在这一生中解脱已不是最重要，而是应在人格的圆满中进取，在日常生活中自我训练、开发与成长，逐渐把习气烦恼洗链清净，方为首要工作。而在年龄的增长中累积生活的经验，扩大心智的培育，就是成佛的资粮。所以在平时要注意是心态放松、宽大包容、柔顺，磨练到完全无个人意识与习气存在，就是修行，就是智慧，也就是心的解脱。讨厌贪嗔痴，就下应逃避，更应念轮回苦而想办法转恶法成善法或增上法。当然这段过程会很艰苦，因为已经根深蒂固的执著并非一般的力量所能逃避的，但如果下开始努力，解脱是遥遥无期的!
　　自己也知道我的静坐功夫已到了一个极限，或许在短期间、十年间，乃至这一生中，是无法达到更高的突破。因为禅的体验是在个人的心智成熟，人生历验中多加磨练，在充份的教理与行持互为配合，方能更上一层楼。而我在平时拜佛时，就常清楚感觉到业力牵引束缚的力量非轻易摆脱得了，愈发难过自己街在轮回中孤单无助地打转。于是发愿在这一生中乃至成佛为止，要长行拜佛，以清除累世积下的缠系枷锁；愿自己在生活中能以安静祥和的心处理事情，面对生活考验；愿常在佛菩萨的精神下学习做如来事、挑如来业。
　　最后感谢一切因缘的俱足，成就修行道业；感谢圣严师父的慈悲艰辛与劳累。虽然有弟子们的分担，但整个中心的掌握，是在老人家肩上，如果下是悲愿的秉持，这长期劳心劳力、孤军力战的力量，又岂是一般人所能承担得了?感谢金字塔下众菩萨们成全整个禅七及佛教事业，也愿大家继续努力，信心下退，相信在成佛的道上肯定不会白废的。
　　（作者是中华佛学研究所研究生）
　　摘自《人生》第130期