烦恼即菩提
语出《六祖坛经》。
坛经中,六祖慧能将这句话做了衍申:“前念着境即烦恼,后念离境即菩提。”菩提是觉醒、开悟、智慧的意思;烦恼是迷惑、愚昧、困扰的意思。悟了是菩提,迷中是烦恼。烦恼和菩提并没有什么不同,都是心的作用。如果心中有分别、执着、计较的念头,就是烦恼;反之,虽然心仍然照常活动,照样起作用,但是没有自私自利的分别、执着与计较的念头,就是智慧。多数人因为不知道不论是苦难、敌人、或是幸福,都未曾离开自心的感受。所以,想克服困难,结果困难更多;想要打倒敌人,反而制造出更多的敌人;本来要追求快乐,结果欢乐却远离自己。我经常劝烦恼中的人一句话:“山不转路转,路不转人转,人不转心转。”如果前面有一座山横阻着,难道就非撞山不可吗?爬过山头、绕过山腰、转过山边,都比撞山好的多,当然,你也可以凿一条隧道穿过去,但如果仅是为了你一个人通过,用这种方法并不符合经济效益。
聪明的人自己会找路走,不是非得如何不可,非达到什么目的不可。世界上没有非你不可的事,也没有一件事是非我不可的。但能让你去努力的,就应该去努力;应该让我走过的,就应该走过去。因此,有智慧的人,随时随地过得轻松自在;有智慧的人即使强敌当前也不会感到恐惧。有力量战斗就勇往直前,如果被逼到死路,战与不战都得死,此时既不必惊慌,也不用烦恼,既然非死不可,畏惧也没有用。
这里有两个重点:第一,世界上没有一定不得了的事。第二,世界上没有非我不可、非你不可的事。然而,既然人还在世界上,就要尽现在已有的责任,运用眼前你所拥有的一切资源来做自己应该做的事。这就是智者,既不逃避也不逞强。
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