五蕴皆空

“般若波罗蜜多心经”简称心经，短短两百余字，是六百卷大般若经的精华心要，故称心经。心经劈头第一句，气势磅、辞义精邃，译者历代高僧第一人玄奘法师的手笔，确是长夜慧炬，带引蹇滞困顿众生走过黑暗的幽谷。“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄”，为什么观心观色观智已得自在的菩萨，在深密奉行解脱智慧时，彻底看到色受想行识五种合和精神肉身皆不实在，而能度脱一切苦厄？
　　句中在全经里第一次提到“空”字，佛教特有的“空”的观念，是解脱人世苦恼的开门匙。
　　佛说因缘，指所有相，皆是条件所造成，条件不断改变，世间事务便在绵密复杂的条件变化中，无常性而又相续运转下去，这就是“空”。
　　五蕴皆空，是我们精神肉身，无一时一刻不在变化之中，这是真情实况；触解宇宙瞬息万变，在一切条件互为作用互为因缘里，去证认万物“有而不实在”存在相的空性。活生生一个人杵在那，你不能说他没有，但你也不能说他一成不变青春永驻，他身心变化时刻刹那不停，我们最熟知的身心尚且如此，更何况大自宇宙小至微尘呢！
　　了解有而不实在、有而恒改变的“空”，做人可以比较放得下，不那么执著，在变异世间不那么惊怖，也能进一步生起勇气，转逆为顺。
　　佛陀楬橥因缘性、空性，正是慈悲为怀。