魏县兴福寺古碑文大意简介

魏县兴福寺古碑文大意简介
　　像教（佛教）与中国文化联姻，夏商周三代以前尚未发端，寂无声息。历史进入到汉代，像教才输入中国。晋、宋、齐、梁、陈、隋各时期沿袭，到唐代 于全盛。因此，斋僧燃供的道场广泛创设，激励了更多民众皈依佛门。寺庙殿堂，雕塑貌像，遍满天下，持素吃斋的人成千上万。民众为什么这般信仰，更有如此之多。其在于像教盛行，到了这样的境况；以神妙的道法修行内功，净化身心不用动身动心动神而显现功果，获得了法喜，提升了品格，自然不用劝导，更加信服。以神妙的教法劝戒于世，人家子弟争做读书奉教，高雅正派的士人。参修佛学大纲，不过就是以清净其心为本，以博爱、平等无分别为用，以积善获褔为利，都取之于依各人情况而作为。开启：像教盛行如此，民众那麽一直地遵从，岂是偶然的原因。怜悯珍惜洞悉普遍万物，没有不被其道理攻破的；体现天地最高法则，救民济世的教诲殊胜天下，没有不被其法音感召的。以其利济广施，在于达到：不是为了得到什麽纯粹的清，是出于爱心；不是为了得到什麽纯粹的爱，是出于善心；不是为了得到什麽纯粹的善，是处于无心。即出于追求道的空无境界，在没有达到这种境界以前，须一直贪欲取虚无。
　　丘县西南乡，有一个叫北罗营的村子，在某一时间，有个僧人法号：净澄，崇拜自己的宗教，修建了佛殿三间，标名：兴福寺。本土尊崇礼拜，历经几多春秋。期间为漳河泛滥，佛殿损于水患。因而改作前后殿各三间，未完。其徒“广原”厉志募捐资金，又重新修治。使寺成於佛篮，彩饰斑斓。此事跨越一个年头，甲寅年才力克全成。由是，从远处瞭望，高大雄伟；从近处观看，明亮辉煌。得接引而入堂奥者，身心明彻，动听法乐，朝向佛祖，跪而俯身叩头。收拾完农活，开始在这里读书的学子们，在不经意间，必定可以感受到修治人浓浓善意，体会到从创始到完成的艰辛。为了使广原之功德流传，乃刻碑以记之。后人过此地，登此堂，诵此文者，将有感慨也。从而远离邪恶，而行正道。
　　斥资庚申年农历十月建碑
　　身居某职位的林姓某人，主持掌管表彰功德之事
　　（撰文） 身 X 林 郎 知旌 德 事 魏邑 薛某某 编写碑文
　　（应铜） 丘县事 萧鎰 X功即县X 李宁 将仕郎三吏 岀建碑资金
　　（蒙硕） 吴景训道 刘誉 X X 致政县丞XX X弼X
　　（书丹） 吴景训道 聂显 X X 魏庠橧广X员 薛赋 抄写碑文
　　（立碑） XX会 司僧会 X道玉 僧人明X 门徒广原 同建
　　（刻碑）石匠： 段玉 王春