警策

　　警策　　

　　唐·沩山灵佑

　　夫业系受身，未免形累，禀父母之遗体，假众缘而共成。虽乃四大扶持，常相违背，无常老病，不与人期，朝存夕亡，刹那异世。譬如春霜晓露，倏忽即无，岸树井藤，岂能长久？念念迅速，一刹那间转息即是来生，何乃晏然空过？父母不供甘旨，六亲固以弃离，不能安国治邦，家业顿捐继嗣，缅离乡党，剃发禀师，内勤克念之功，外弘不诤之德。迥脱尘世，冀期出离，何乃纔登戒品，便言我是比丘。檀越所须，吃用常住，不解忖思来处，谓言法尔合供，吃了聚头喧喧，但说人间杂话，然则一期趁乐，不知乐是苦因。曩劫徇尘，未尝返省，时光淹没，岁月蹉跎。受用殷繁，施利浓厚，动经年载，不拟弃离，积聚滋多，保持幻质。导师有敕，戒勖比丘，进道严身，三常不足。人多于此耽味不休，日往月来，飒然白首。

　　后学未闻旨趣，应须博问先知。将谓出家，贵求衣食，佛先制律，启创发蒙。轨则威仪，净如冰雪，止持作犯，束敛初心，微细条章，革诸猥弊，毘尼法席，曾未叨陪，了义上乘，岂能甄别？可惜一生空过，后悔难追。教理未尝措怀，玄道无因契悟，及至年高ぃ崭垢咝模豢锨赘搅寂螅┲瓢粒蹿戏桑踩蕖；虼笥锔呱鲅晕薅龋痪瓷现邢伦怕廾啪刍嵛奘狻Ｍ氩ё魃潮舷绕穑ゾ凸越牵迦蕖Ｆ鹱熘睿哪睿淮嫘┬┕煸颍⌒⊥牵问玻亢罄バ卵抟蚍聜濉＠u相觉察，便言我是山僧，未闻佛教，行持一向情存粗糙。如斯之见，盖为初心慵惰，饕餮因循，荏苒人间，遂成疏野，不觉躘踵老朽，触事面墙。后学咨询，无言接引，纵有谈说，不涉典章，或被轻言，便责后生无礼，瞋心忿起，言语谈人。

　　一朝卧疾在床，众苦萦缠逼迫，晓夕思忖，心里恛惶，前路茫茫，未知何往。从兹始知悔过，临渴掘井奚为？自恨早不预修，年晚多诸过咎，临行挥霍，怕怖慞惶，縠穿雀飞，识心随业，如人负债，强者先牵，心绪多端，重处偏坠。无常杀鬼念念不停，命不可延，时不可待，人天三有，应未免之。如是受身，非论劫数，感伤叹讶，哀哉切心，岂可缄言？递相警策，所恨同生像季，去圣时遥，佛法生疏，人多懈怠，略伸管见，以晓后来。若不蠲矜，诚难轮逭。

　　夫出家者，发足超方，心形异俗，绍隆圣种，震慑魔军，用报四恩，拔济三有。若不如此，滥厕僧伦，言行荒疏，虚沾信施。昔年行处，寸步不移，恍惚一生，将何凭恃？况乃堂堂僧相，容貌可观，皆是宿植善根，感斯异报，便拟端然拱手。不贵寸阴，事业不勤，功果无因克就，岂可一生空过，抑亦来业无裨。辞亲决志披缁，意欲等超何所？晓夕思忖，岂可迁延过时？心期佛法栋梁，用作后来龟镜，常以如此，未能少分相应。

　　出言须涉于典章，谈说乃傍于稽古，形仪挺特，意气高闲。远行要假良朋，数数清于耳目；住止必须择伴，时时闻于未闻，故云生我者父母，成我者朋友。亲附善者，如雾露中行，虽不湿衣，时时有润；狎习恶者，长恶知见，晓夕造恶，即目交报，殁后沈沦。一失人身，万劫不复，忠言逆耳，岂不铭心者哉？便能澡心育德，晦迹韬名，蕴素精神，喧嚣止绝。

　　若欲参禅学道，顿超方便之门，心契玄津，研几精妙，决择深奥，启悟真源，博问先知，亲近善友。此宗难得其妙，切须子细用心。可中顿悟正因，便是出尘阶渐，此则破三界二十五有。内外诸法尽知不实，从心变起悉是假名，不用将心凑泊，但情不附物，物岂碍人？任他法性周流，莫断莫续，闻声见色，盖是寻常，遮边那边，应用不阙，如斯行止，实不枉披法服，亦乃酬报四恩，拔济三有。生生若能不退，佛阶决定可期。往来三界之宾，出没为他作则，此之一学，最妙最玄，但办肯心，必不相赚。

　　若有中流之士，未能顿超，且于教法留心，温寻贝叶，精搜义理，传唱敷扬，接引后来，报佛恩德，时光亦不虚弃。必须以此扶持，住止威仪，便是僧中法器。岂不见倚松之葛，上耸千寻，附托胜因，方能广益。恳修斋戒，莫谩亏踰，世世生生，殊妙因果。不可等闲过日，兀兀度时，可惜光阴，不求升进，徒消十方信施，亦乃孤负四恩。积累转深，心尘易壅，触途成滞，人所轻欺。古云彼既丈夫我亦尔，不应自轻而退屈。若不如此，徒在缁门，荏苒一生，殊无所益。

　　伏望兴决烈之志，开特达之怀，举措看他上流，莫擅随于庸鄙。今生便须决断，想料不由别人，息意忘缘，不与诸尘作对。心空境寂，只为久滞不通，熟览斯文，时时警策，强作主宰，莫徇人情。业果所牵，诚难逃避，声和向顺，形直影端。因果历然，岂无忧惧？故经云：「假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。」故知三界刑罚，萦绊杀人，弩力勤修，莫空过日。深知过患，方乃相劝行持，愿百劫千生，处处同为法侣。乃为铭曰：

　　幻身梦宅，空中物色，前际无穷，后际宁克？

　　出此没彼，升沈疲极，未免三轮，何时休息？

　　贪恋世间，阴缘成质，从生至老，一无所得，

　　根本无明，因兹被惑。光阴可惜，刹那不测，

　　今生空过，来世窒塞。从迷至迷，皆因六贼，

　　六道往还，三界匍匐。早访明师，亲近高德，

　　决择身心，去其荆棘。世自浮虚，众缘岂逼？

　　研穷法理，以悟为则，心境俱捐，莫记莫忆。

　　六根怡然，行住寂默，一心不生，万法俱息。