妙祥法师：怎样区别外道书籍和外道法？

末法时期区别外道书籍和外道法主要在戒律上。外道是不讲究持戒的，怎么方便怎么来。这是外道和内道的区别。外道都是在相上下功夫。什么虚空了，飞行了，神通了，宿命通了，它总是在这方面转。甚至念个咒叫这个人死，叫那个人活，都是这东西。甚至自己能够来去自由啊，上天入地，能给人带来灾难和幸福，都是这种。所以说外道书最大的特点就是和佛讲的不一样。

你比如说佛在经书上称赞粪扫衣，五衲衣（百衲衣），都称赞。佛说谁要持这种衣服，我永远赞叹，赞叹这衣服就赞叹我，如果有人诽谤这个就是诽谤我，佛是这么讲的。可有人就说，据说有人就讲，你那是做出贫穷相，说你是做给人家看的。这都是和佛说的不一样。

有的说，现在是末法时期，小小戒可以舍，（拿这句话来破戒，破坏佛法），这都是外道。佛法里根本就没有这个（末法时期小小戒可以舍的说法），不允许这个。

另外，他们不在心上下功夫，主要在身体上、长寿上、神通上下功夫。我们不是说神通不好，因为佛在世修行，阿罗汉都有很大的神通，能教化很多的人，神通是一种自然的表现，也是在修行过程中一个现象。但是他们的着眼点就着在神通，以为神通得到了，即有了一切。我们不是这样，我们对神通并不反对，但是并不在神通上作为终点，我们知道神通只是一个副作用，只是一个副产品。我们主要在心性上，因为心性才是真正究竟，心性上没有这个神通和不神通的问题，因为它是无人相、无我相、无众生相、无寿者相。

另外，外道的书，远离八正道，不按八正道修。

外道，他依人不依法，那个是祖师大德讲的，这个是祖师大德讲的，他从来不说这个法是怎么样，他是依人不依法。

另外，外道书和外道法，主要是吹捧自己，诋毁佛法，诋毁释迦牟尼佛，诋毁所有的僧众和祖师大德。