兴港之路 由心开始——参加“祝愿香港特区繁荣安定万人祈福法会”有感

　　兴港之路 由心开始

　　——参加“祝愿香港特区繁荣安定万人祈福法会”有感

　　◎香港佛教僧伽学院学僧 能干法师

　　二零零三年的元旦佳节，在社会各界人士的热心发起支持下，香港佛教界延请海内外高僧，和本港大德及四众弟子共两万余人，于香港大球场举行了“祝愿香港特区繁荣安定万人祈福法会”。法会讽诵《仁王护国般若波罗蜜多经》一天，为港人祈福，在法会的主办者和参与者的共同努力下，法会取得了圆满成功。我有幸和僧伽学院的法师和同学们一起参加了这次盛况空前的诵经胜会，心中有一点感想，愿与大家一起分享。

　　诵经有无量功德，这是大乘经典的共说。《仁王护国般若波罗蜜多经》是大乘般若系的典籍，诵它当然也有不可思议的功德，就像经中所言：“其国土中，有七可畏难，一切国王，为是难故，讲读般若波罗密，七难即灭，七福既生，万姓安乐”。修“仁王护国法会”的灵异感应也见诸典籍，如大正藏中的《佛祖统纪》卷四十有载：唐玄宗天宝元年（西元742年），西域康居、大石五国在安西地区发生叛乱，帝召不空三藏入宫作仁王护国法会祈求平乱成功。不空诵“仁王护国密语”，法会中玄宗见神人五百余立于殿廷。不空告诉玄宗说：“此北天毗沙门王第二子独健，副陛下祷往救安西，请设食发遣”。四月安西上奏：“二月十一日，城东北黑云中见金甲人身丈余，空中鼓角声振天地，寇人帐幙间有金鼠啮断弓弦，五国即时奔（崩）溃，须臾见城楼上天王见（现）形”。可见修“仁王护国法会” 确实有不可思议的功德。

　　而今，香港佛教界举行如此盛大而隆重的万人祈福法会，我想也一定会得到诸佛菩萨的感应，因为在《仁王护国般若波罗蜜多经．受持品》中佛曾告诉波斯匿王说：“若未来世，国王受持三宝者，我使五大力菩萨，往护其国。”而在法会举行中，特首董建华先生、中联办主任高祀仁先生等政府官员曾一起亲临法会，体现了政府对三宝一片诚心。佛是真实语者，故在新的一年中，香港一定会得到佛菩萨的慈悲加被，转衰为盛。

　　诵经最重要的是体悟经的义理和作用，此《仁王护国般若波罗蜜多经》之用，如吉藏撰《仁王波若经疏》中说：“此经以外内二护为用。内护者下文云‘为诸菩萨说护佛果因缘护十地行因缘’；所言外护者下文云‘吾今为汝说护国土因缘。令国土获安七难不起灾害不生万民安乐，名外护也”。内护即是内心证般若之智，今天港人所需要的正是般若之智，此智慧不是一般世俗所说的聪明才智，而是从观照事物实相中得来。港人若能以般若智慧看现在时局，就不会士气低落、彷徨惘然了。外护的才是社会环境，今天香港的社会环境真的就那么糟糕吗？我看未必，只是港人的心理承受力差，出现一点逆境就一片叫苦连天、怨天尤人，我们在怨人之时，是否应该问问自己又为他人作了一点甚么？其实世界上能及港人生活水平的人并不多。任何事物都是在发展变化的，香港经济由兴而衰，也可以由衰而兴，关键在于我们如何去作。与其怨天尤人、失望彷徨，不如以佛教的缘起观看待事物，平心静气，在逆境中反省、觉醒，然后再创辉煌。因此，《仁王护国般若波罗蜜多经》中已给我们指明了一条兴港之路：从个人内心开始，由内而外做起。我想，这才是斯经护国的真义所在。

　　在法会的举行中，我觉得还有一点值得所有的港人学习，那就是香港佛教四众弟子的无私奉献和精诚团结的精神。举行如此盛大的法会，需要庞大的人力物力，还需要上上下下的通力合作。法会中，上至法会主席觉光长老，下至自愿发心的义工，上有九十多岁的长老，下有稚龄小信众，还有教内教外的热心赞助者，大家都同心同德、齐心协力来举办法会，实在让人感动、赞叹。如果所有的港人都有此奉献、团结的精神，香港的未来一定会繁荣昌盛，人们的生活也一定会更加美好。■