花落莲成?——上海法华学问寺住持大熙法师印象记

花落莲成?
　　——上海法华学问寺住持大熙法师印象记
　　◎罗 兰
　　偶然吧，还是奇迹？我带著南海的风尘，匆匆走进秦老的客厅，便看到了一幅心仪已久的墨荷清莲图：三两根水草自在潇脱，依偎著一片秋日陈荷；荷叶厚实微翘，如佛掌作接引之势；旁有莲房默然低垂，如处定中，而腰茎如弓、恰似老僧虔诚礼佛；最是那枝挺拔玉立的细荷，逸然自得，如云端里观望的圣女。画面简洁自然，清高淡雅，超凡脱俗；意境含蓄隽永，禅心一片，花落莲成。
　　我思揣著，只有真正的修道者才能有如此品位，有如此体验，有如此感悟，才能用最少的笔墨画出最丰富的内涵，把他的内心世界表现得如此淋漓尽致，炉火纯青。作者已不是用笔在作画，而是用心，用意，给予人的是一种心灵的坦露，一种心法的湛然和圆融。
　　我想，我是曾经见过它的，在哪里？在哪里呢？思绪却像河面上飘渺的歌，不能形诸于笔端，而那就是我心中久蕴的一方“秋日荷塘”，此刻却清晰地呈现在我的眼前，心中不免暗自惊诧——是谁？是谁把它表现得如此美妙绝伦，风雅极致，出世般的高洁？他，就是上海华法学问寺的住持大熙法师——莲庵和尚，一介儒僧，一个名副其实的学问和尚。
　　幸运的是，此时大熙法师就站在我面前，我得以观其画亦观其人。他法相庄严，身材中等，英俊标致，穿一件灰色僧衣，一双橙黄的罗汉鞋，神情随和，真诚默仁，头上整齐的发界线下，是宽阔而睿智的前额，慈眉善目，高耸笔挺的鼻梁，架著一副轻盈的黑边眼镜，透出几分文气，棱角分明的嘴唇，微翘似笑，把一张不大不小的脸衬托得神采奕奕，给人一种亲切、朴实之感，犹如大学的某位同班同学，平时埋头苦读，笑容腆，进进出出的不怎么起眼，冷不防地就溜进了你的记忆，让你挥之不去。
　　他说话不紧不慢，声音不高不低，走路不慌不忙，方步稳健，从容镇定，很踏“中道”。说笑不多，然说必中恳，笑必坦诚，不是那种口若悬河、夸夸其谈之辈，而是沉稳务实、莘莘学者之属。此类人物在重点高校比比皆是，而在兰若寺院却寥寥无几，宛若凤毛鳞角，稀有难得。
　　法师于一九六四年出生在上海一个书香门第，祖上笃信佛教，棋琴书画、佛理道德深受家庭熏陶，且天资聪颖，根器敏利，天赋颇深，勤奋好学。他幼年即皈依镇江茗山和龙华根造两位长老，学习佛法，又亲近文坛老将郑逸梅和徐碧波两位先生，学习文史；少时跟林友仁教授习古琴，从师胡雪岩之孙胡亚光和西冷石伽老人学绘画，且喜游历参方，增广见闻，通达音律，饱学诗书，与智善者交，诸如程十发、刘旦宅、陈家玲、韩天衡、张桂铭、洪丕漠、蔡达峰等名雅之士，可谓“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，二十三岁慧根既成、法缘已熟，遂于福建莆田广化寺披剃出家，潜心修习，并依弘一大师之弟子圆拙老人修学戒律；后于上海龙华寺受具足戒，依止湛然水月大师习禅，进而成为明旸尊师座下曹洞正宗之法嗣，住持川沙长仁寺。
　　大熙法师多才多艺，学识渊博，涉猎面广，不仅精通佛理，修持有成，而且通晓琴棋书画，音律陶艺，还对茶禅、收藏、建筑、时尚、服饰有相当的品位和研究，甚至对素食也有独到的见解。他认为素食的根本是“清淡”，要讲究“原汁原味”，“煮白菜就是煮白菜”，如果“油腻了，参杂了”，就习以说“已经不是素食了”，他还强调，素食馆要营造一种“静”，一种从“传统”中抽象出来的“现代”的艺术氛围。据说，他还煮得一手好饭?南瓜饭，令食者“齿颊生香，终生难忘”，很具诱惑力！我从小生长在“红米饭，南瓜汤”的故乡，对“南瓜”与“米饭”的“艺术组合”还没有足够的品味，如果有机会去沪上的话，一定要去品尝一下大熙法师亲手做的“南瓜饭”，否则真的对不起故土亲人。
　　我有缘见画识入，却无缘游其兰若之所，真是憾事。俗话说得好，“虎父无犬子，名主必出名寺，有大熙法师此等优秀的法门龙象卓锡，定是“三门清静绝非虞，众等皈依增福慧”。听说，大熙法师为顺应民愿，造福百姓，在信众热忱捐助下，于千禧年间兴建了上海法华学问寺，解决了浦东近百万信众烧香礼佛之难题。众所周知，上海的历史名刹很多，但几乎都位于繁华的浦西，而近年来浦东发展迅猛，人口众多，每到初一、十五，大批善男信女就得大包小包地涌往浦西寺院，造成交通、环境、安全等社会问题，也给信众带来了极大的不便和烦恼。大熙法师的这一善举，无疑填补了浦东的一项空白，赢得了信众、政府及宗教人士的一致好评。近来，该寺因市政工程规划之影响而数移其址，却丝毫没有动摇大熙法师兴建“传统现代化”寺院之理念和弘扬佛教文化之决心。笔者问他“会不会很累很烦？”法师却灿然一笑，“不会的，政府宗教政策落实得很好，使法地乔迁一次比一次如意，面积也一次大过一次，真是天遂人意，法师之福祉也！寺院“搬家”，非同儿戏，他却处之泰然，随遇而安，表现出良好的修养和出世入世之精神。他最大的愿望就是将自己的所学用来弘法利生，把它全部奉献给佛教事业：奉献给芸芸众生。
　　法师虽然如此博学多才，年轻有为，却作人低调，为人平和，信众关系非常融洽，远非“师父”二字所能概括了事。上海周居士跟随法师多年，她告诉笔者：“大熙法师不光是她们的师父，更像朋友，像兄长，他乐观，务实，平等，友爱，深得信徒的信赖和欢迎。”深圳的张居士也说：“大熙法师是一个很有智慧的人，我们愿意跟有智慧的人交往。”
　　是的，大熙法师信解圆融，心胸宽广，他没有惊世骇俗的豪言壮语，没有高深莫测的佛理开示，他像他的画一样清淡朴素，卓越而不出本色。他有可能只是给你看看他那三五两笔一挥而就的清荷，跟你聊聊他那原汁原味的南瓜饭，纯朴自然，平等无碍，没有故作和玄虚，却给人以启发，以智慧，以真诚理解和慈悲喜舍的温仁。
　　在平安夜里，我曾看到他轻轻抱起他的弟子——一个未满周岁的婴儿，会心微笑，小心呵护，和蔼可亲，慈悲为怀。那一幕，宽厚，稳重，温存，温馨，令人感动欲泪。我想，现世信徒需要的师父，就是此等的传道解惑之师，关怀友善之父吧！■