慧炬照世 悲愿遍涵 觉醒法师纪念法会发言

　　２００５年１２月１日，上海佛教协会和上海玉佛寺举行追思法会，隆重纪念真禅长老圆寂十周年。中国佛教协会副会长、上海佛教协会会长、上海玉佛寺方丈觉醒法师在纪念法会上作主题发言。

　　附录：觉醒法师主题发言全文

　　各位尊敬的领导

　　各位尊敬的诸山长老

　　各位法师、居士：

　　住世八十，常怀慈悯；秉承佛旨，高擎法幢。

　　慧炬照世，悲愿遍涵；示寂十载，风范犹在。

　　今天，我们怀着十分崇敬的心情，在玉佛禅寺觉群大楼，隆重举行真禅大和尚圆寂十周年纪念大会。国家宗教局、中国佛教协会、上海市民族和宗教事务委员会等上级部门的领导，与来自各兄弟省市、台港地区佛教界、上海佛教界的诸山长老和四众弟子，以及社会各界的代表，真禅长老的生前友好等，聚集一堂，表达我们对老和尚的真挚怀念。首先，请允许我代表上海市佛教协会、上海玉佛禅寺，并以真禅长老弟子的身份，对所有出席今天纪念活动的来宾，表示衷心的感谢。

　　真禅大和尚是一位出色的佛教界龙象之辈。他老人家童贞入道，一生献身佛门，以弘法利生为家务，以寺院道场为依持。他效法善财童子，遍访诸善知识，在一代高僧应慈、震华等门下立雪求法，悟道参学。他信仰虔诚，造诣深厚；立志弘法，常开法筵；深入经藏，著作等身；念佛参禅，勇猛修学。

　　真禅大和尚是一位杰出的佛教领袖。作为中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长、玉佛禅寺方丈，他高举爱国爱教的旗帜，自觉引导广大佛教信徒走与当代社会相适应的道路。他在新中国各个历史时期，始终保持着一个中国佛教徒的本色。特别是党的十一届三中全会后，随着党的宗教政策的落实，真禅大和尚担任上海市佛教协会会长后，他老人家于炳烛之年，焕发出全部的护教热忱。他以宗教领袖的睿智和气魄，响应党和政府的召唤，倾听佛教四众弟子的心声，恢复道场、兴办学院；规范丛林、重开法务；整理教务、扶植团体；开堂传戒，绍隆佛种；设筵布教，宣弘正教。以自己的率先垂范，践行上报四重恩、下济三塗苦的理想。与明旸长老一起，为上海佛教事业的振兴殚精竭虑，呕心沥血。他老人家可谓是筚路蓝缕，以启山林，开创了上海佛教事业的万千气象。在他的率领下，借助于云蒸霞蔚、国泰民安的殊胜外缘，上海佛教迎来了历史上最好的健康发展时期。

　　真禅大和尚是一位卓越的社会活动家。作为全国政协委员、上海市政协常委，他在做好佛教本职事务的同时，心系民众，关心社会。积极参政议政，维护佛教界的合法权益，同时又自觉地将人间佛教的理念融化于回报社会、服务社会的实践之中。他是一位向大众传递佛陀慈悲济世本怀的使者。在他身前，设立真禅基金会，多次以佛教的名义向社会捐赠各类物资和善款，支持扶贫济困、赈灾帮残等事业，他兴办希望学校，支助上海慈善事业、困难学生。即使在晚年，他还不顾年迈，奔波于祖国的贫困地区，送去上海佛教界的关怀和帮助。真禅法师通过自己的社会活动，不仅赢得了“爱国老人”，“慈善长者”的美誉，也为社会了解佛教，佛教面向社会作出了积极的贡献。

　　真禅大和尚是一位非凡的民间大使。作为一位在海内外享有盛誉的宗教领袖，真禅法师致力于与国际及台港澳地区佛教界的交往，以达到增进友谊、促进了解、加强交流的目的。他的弘法足迹遍布亚欧美等大洲，将中国人民和中国佛教徒的和平愿望带向世界，推动了世界和平；他与台湾、香港、澳门佛教界的领袖和广大四众弟子保持着良好的接触，彼此间建立了深厚的法谊，为祖国统一大业起到了积极的促进作用。特别是在上世纪九十年代初，真禅法师与明旸法师一起，首度携手赴台访问，不仅沟通了两岸佛教界中断了四十余年的联系，而且，也完成了两岸民间交往的“凿空”之行。为民族的统一建树了不凡的业绩。

　　真禅大和尚是一位开拓型的丛林主持者。寺院是僧众修学的场所，也是信徒佛化生活的依止、佛教文化的土壤、正信佛教的基地，因此，是否能够如法依教办道，是否能够适应社会的发展，是否能够契合信徒的根机，首先取决于丛林的建设和依法如理的管理。作为上海玉佛禅寺、静安寺、河南大相国寺等寺院的方丈，真禅法师在其晚年，将其主要精力都投入到寺院的管理之上，为新时代融会现代管理理念和方式于丛林管理模式中，作了有益的探索。他以寺院为家，致力于道场的兴盛和丛林的规范。在他的管理下，玉佛禅寺、静安寺等寺院的道场充分发挥了佛教丛林的宗教功能和社会服务功能。宋代名刹大相国寺的恢复也成绩显著。

　　真禅大和尚是二十世纪末叶中国辉煌佛教事业的开创者之一，是上海佛教界在改革开放之后所涌现的最富影响力的领袖人物。回顾真禅法师一生的不凡岁月，追忆他八十年为人、为僧之心路历程，他老人家之所以在其晚年能焕发出无比璀璨的生命之光，是有其必然的主客观因素的。在纪念他老人家圆寂十周年之际，追溯造就他的时机因缘，对于我们后来者继承他的优良传统，是有着非常重要的意义的。

　　造就一代高僧真禅法师的因缘，首先表现在他继承了二十世纪中叶之前所涌现的诸多高僧的品格和道德学问。二十世纪中叶，上海佛教界的圆瑛、太虚、应慈、兴慈、仁山、震华等龙象之辈，真禅法师都在不同的程度上亲近过他们，得高僧之传授，特别是应慈长老和震华法师，更是对真禅法师耳提面命，亲炙教诲。这一切，对于塑造真禅法师一代高僧的气质风范，起到了特殊的增上缘作用。孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”真禅法师青年时代学思结合、兢业刻苦，是他成就一代高僧的素质基础。其次，真禅法师身处都市条件下的上海，能够审时度势，以出世的理念，行入世之道，适应时机因缘，融合人间佛教的观念于都市佛教的现实之中。实事求是，扎扎实实，因地制宜地开展佛教的活动。人间佛教的思想和适时适机的善巧方便，是他取得弘法事业丰硕成果的方法基础；更为重要的是，真禅法师的晚年，适逢改革开放的春风吹拂神州大地，万籁苏醒后的中华民族迸发出勃勃的生机，党的宗教政策给佛教界带来了生命的甘露，滋润着佛教这棵千年苍树根深叶茂。

　　真禅长老离开他所挚爱的祖国和佛教寺院，已经整整十年了。十年前的他，走的是那样的匆忙，那样的安详。十年的时光并不漫长，而他所挂念的上海佛教界已经发生了深刻的变化。由他参与精心培养的年轻一代法师已经走上团体和寺院的领导岗位，担荷起如来的家业；佛教各项事业也在健康发展之中；各寺院道场在党和政府的关怀下，在宗教法规的护佑下，正在建设中得到逐步完善。他倾注过特别心血的玉佛禅寺，其道场建设已进入历史上最为兴盛时期。不仅道场法务昌隆，信徒踊跃；寺院慈善事业有序拓展，关爱社会力度加大；觉群大楼巍然耸立，各项硬件设施全面改善；而且，更为引人瞩目的是，觉群杂志、觉群年刊、觉群译丛、觉群丛书等体现和发扬优秀佛教文化的成果如雨后春笋般涌现；觉群学院、弘一图书馆、编译馆等弘法机构生机勃勃，星期佛学讲座法筵绵绵、玉佛梵乐团梵音绕梁；同时，寺院组织法师参加外语学习班、部分中高层领导成员参加交通大学MBA的学习，寺院的管理中引进现代物业管理的理念和方法，以“外塑形象，内强素质”的理念，探索现代都市条件下寺院的发展振兴之路。总之，十年来，玉佛禅寺在慈善、法务、教务、弘法、教育、管理、外事等事业的开展和所取得的成就有目共睹。

　　作别人间登莲海，弹指挥间逝十载；情怀娑婆留忠胆，缁素同祈乘愿来。无量的功德，呼唤着四众弟子无尽的追思。幕幕往事，已逝十年，恍如转瞬。我们深切地缅怀真禅长老，追思他老人家高韬超绝的人格风范、宽厚堪忍的菩萨胸怀、博大精深的智者风采、普利群伦的佛子本怀、开拓进取的非凡气魄、深沉淳厚的爱国情怀。他在上海佛教界所树立的是一座行愿在人间的历史丰碑，所留下的是弘法利生的宝贵精神财富。如今，可以告慰真禅长老的是，上海佛教界及玉佛禅寺，在构建和谐社会的殊胜众缘成就下，沐浴着您慈爱的期望，正迈着坚实的步伐，向着灿烂的明天奋进！

　　真诚地祝愿我们爱戴的真禅法师含笑常寂光天，乘愿再来娑婆！

　　谢谢诸位，阿弥陀佛！