贡唐仓活佛的第十次时轮灌顶大法会

　　贡唐仓活佛的第十次时轮灌顶大法会

　　1994年7月,拉卜楞寺香烟缭绕,法号声声。美丽的甘南草原绿草如茵,鲜花似锦,牛羊肥壮,奶茶飘香,六世贡唐仓活佛的第十次时轮金刚大灌顶法会,正在甘南州夏河县桑科乡的群则塘大草原举行。

　　成千上万的信徒和香客,纷纷骑马、坐车、步行从四面八方赶来。来自甘肃、青海、四川、云南、西藏及内蒙古等十多个省、自治区的蒙古、藏、土、汉等民族都有,达20多万人众。其中有来自蒙藏地区180余座藏传佛教寺院的237位活佛,25000多名僧侣,还有来自国外的洋信徒1000多人。

　　法会期间群则草原的帐篷多达两万多顶,形成了壮观而宏伟的帐篷城。每逢夜幕降临,帐篷城灯光一片,有如满天星斗落草原。白天商贾云集,商品琳琅满目,各服务设施、摊点达360多处,回返往复的大小车辆万台,整个时轮金刚大灌顶法会场地约10多公顷,象这样大规模的宗教活动,无论在西藏还是在其他藏区,都是罕见的。

　　在佛教中,“时轮”是指宇宙和生命在时间中的生灭规律和与此相应的修练方法及终极目的。它展示着一种天道、人道和佛道之间的神密莫测的内在联系。时轮法据说最早由释迪牟尼创制的,其传承源远流长,藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师就是时轮的一代传人。其后,宗喀巴大师的大弟子克珠杰(第一世班禅)精心研修时轮法,著成了《时轮略续大疏》,并重新修定了时轮法。第七代时轮传承人是四世班禅大师,第二十四代传人是第九世班禅大师。本世纪三十年代初,九世班禅在杭州和北京举行过两次规模宏大的时轮灌顶法会。1936年九世班禅大师在返藏途中经甘肃藏区,在拉卜楞寺举行了隆重的时轮灌顶法会,当年年仅10岁的贡唐仓活佛接受了灌顶,排在首席弟子的行列,接受了灌顶,当时九世班禅大师亲手将时轮法王的佛冠戴在了贡唐仓活佛的头上。

　　六世贡唐仓·丹贝旺旭,藏历十五绕迥火虎年(1926),降生于四川阿坝州若尔盖草原代代信佛的藏族世袭头人辖美土司家。1931年五世嘉木样活佛认定为第六世贡唐仓赛赤的转世灵童登席继位。贡唐仓活佛6岁开始学习藏文、诗歌,9岁进入拉卜楞寺闻思院学习。19岁毕业并获得藏传佛教最高格西学位,1946年第一次在青海蒙区县讲经,时年21岁。1947年在四川四土地方举行第一次时轮大法会。贡唐仓活佛学识渊博,精通《五部》、四续》教派显密各法,8岁至10岁时,先后3次受到时轮灌顶。从1947年至1958年,活佛在甘、青、川、藏区先后举行了6次时轮大灌顶。贡唐仓活佛热心于民族事业和民族教育事业,真诚地拥护中国共产党的领导,坚持爱国主义立场。活佛对来访的外宾、国外信徒和朋友们,都无一例外地宣讲自己的宗教信仰、民族观念和祖国统一观念。他诚恳地号召广大僧俗民众,要维护祖国统一,要加强民族团结,只有维护社会稳定,才能安心地建设家乡。

　　八十年代以后,贡唐仓活佛得以重返宝座,这十多年来,活佛的善德、智慧在国内外广布法云,并竭尽全力,奔波操劳,为民族地区的安定和发展频降甘霖。

　　从1988年到1991年,贡唐仓活佛在甘、青、川草原上举行了规模宏大的3次时轮大灌顶。1992年应美国施主和佛教团体的邀请,赴美国洛杉矶,向各种肤色不同的信众宏传了黄教文殊密法。其时轮大灌顶的次数和参加人数之多,规模的宏大在藏传佛教史上,也是罕见的。

　　1954年至1957年,贡唐仓曾任拉卜楞寺总法台,1990年,大师再次出任拉卜楞寺总法台,大师具有超常的记忆力,主持总法台时,能一字不漏地背诵青少年时期背诵过的近万字《五部论疏》,闻者无不吐舌称颂。

　　贡唐仓活佛现任全国政治协商常务委员。甘肃省政治协商委员会副主席,全国佛教协会副会长等要职。平时,他不仅关心藏传佛教事业,对民族事业和教育后代也具有双全兼备的层次和德性。1988年,活佛首先发起倡议,要成立“甘南藏族教育基金会”,并带头捐资两万元作为筹建经费。经过几年的努力,“西南藏族教育基金会”于1994年5月正式成立。目前,筹资基金额达14万元,这次大灌顶法会结束后,活佛又分别给基金会和桑科乡小学各捐100头畜牛,折合人民币近10万元。

　　甘南藏族自治州州府所在地的合作寺院有一9层佛阁金塔。该寺在“文革”中被毁坏,1988年破土重建,在这长达6年之久的施工中,贡唐仓活佛始终非常关心。这次又给合作寺院捐资巨额达11万元,该塔终于在西藏、青海、四川等地的信教民众和外国朋友以及印度、尼泊尔等国来探亲、旅游的藏胞捐资、帮助下,于1994年9月竣工。

　　“贡唐宝塔”是第三世贡唐大师在毗邻友好国的尼泊尔人民和广大信教民众的资助下,嘉庆十年(公元1805)年修成,嘉庆十一年(公元1806年)又耗费巨资数次修茸。这座塔在建筑艺术与宗教文化意义上,都达到完美圣神的境界,宝塔历经百年沧桑,不幸毁于“文革”十年动乱。六世贡唐仓活佛在国家和爱国华侨的资助和支持下,呕心沥血,于1991年动工重建,1993年7月竣工。并举行了隆重的开光典礼。现在新修复的贡唐宝塔比原来的更加尽善尽美。宝塔与拉卜楞桑曲河及对岸的云杉禅林相照辉映,和寺内大经堂、大金瓦一起,巍巍壮观,栩栩如生。

　　7月的桑科吉祥美丽。7月9日,贡唐仓活佛来到群则草原,桑科地区的牧民,自发组织了1200多人的马队,冒雨举行了传统的迎接仪式。7月11日上午9点,时轮大法会的预备会开始。贡唐仓活佛走出起居的帐篷,走向中心会场,沿途僧众信徒纷纷向贡唐仓活佛敬献哈达,由于人太多,哈达无法献到活佛面前,信众只好将哈达抛向前方,人人传抛哈达。霎时间,无数哈达就象大海的浪花一样向前翻腾,把法会的气氛推向高潮。活佛入座后,对信徒进行动机和目的教育。活佛说,入坛接受灌顶的目的不是为了眼前的安乐和自身的利益,而是为了众生的利益和自己的长远利益。众生的利益和自己长远利益解决了,个人的和眼前的利益就会不求而得。活佛还告诉信徒,学习密法,必先具备显法修养的基础。然后进行内灌顶、请愿、嘱咐、持戒、护持、掷签测器、分发圣水和吉祥草及护身绳符、“加六佛印”、“请金刚心护持”、“说法祝兴”、“传咒护身验梦”等宗教仪式。

　　7月12日法会正式开始,贡唐仓活佛进行入坛仪式后,举行童子式的七级灌顶和法师灌顶。最后传密法戒,宣布14条重堕性禁戒。

　　7月13日,贡唐仓活佛为弟子们举行了高级灌顶和4种最高级灌顶。

　　7月14日,贡唐仓活佛主持“赐灌金刚上师顶”,活佛身披法衣,头戴黄色的尖顶帽,手执小壶,依次为佛的信徒们灌顶。然后,活佛带领众弟子们绕坛三周,表示瞻仰时轮身、言、意三种坛城,然后拜坛。之后,僧众诵念长寿经为活佛祈祷,拉卜楞寺的时轮学院的代表将金光闪闪的释迪牟尼佛像献给贡唐仓大师,大师为他们摸顶祝福。

　　7月15到17日,贡唐仓活佛为广大信教群众摸顶祝福,大家从凌晨4点多钟排队等候。贡唐仓活佛为满足大家的愿望,每天摸顶多达10多个小时,20多万信教群众,一一得到活佛的摸顶祝福。

　　在这第十次灌顶法会上,来自各地的信徒们,还有幸能膜拜新建的贡唐宝塔,的确是令人非常满意的大事和荣幸,许多朝拜者双手合十,流下了激动的泪珠。他们口里念着佛经祈祷,沐浴着佛塔佛光的恩泽,心中无限欢喜。