龙泉寺宝塔

龙泉寺宝塔
　　方亮
　　龙泉寺在五台山台怀镇西南小车沟村东。据仓清凉山志》记载，始建于宋。相传为北宋三交驻泊兵马都部署兼判代州的无敌将军杨业的家庙。民国十一年(1923)至二十四年(1935)期间，由普济和尚主持重建。现为五台山保存石雕艺术最好的一座寺庙。它不仅有石牌坊、天王殿、观音殿和大雄宝殿等殿堂禅房165间，而且还有三座历史价值和艺术价值颇高的宝塔。现分述于下。
　　令公塔 在五台山龙泉寺西北里许的山冈上。相传，北宋雍熙三年(986)宋军大将杨业率军北伐，收复云、应、寰、朔四州。但其东路军在河北战败，杨业所率部队不得不奉命撤退。由于主帅潘美和王佚的错误指挥，杨业孤军作战，被陷于陈家谷口(今宁武县境)，不幸被俘，绝食而死。噩耗传来，延昭着孟良从昊天塔盗回杨业忠骨，送到五台山太平兴国寺，寺僧杨五郎将其父灵骨建塔藏之。以杨业死后被迫封为中书令，遂后人把此塔叫作。令公塔”。塔系磨砖砌筑，实心，六角三层密檐式，通高12米。塔基平面六角形，高约2．7米。一层正面上方嵌有刻石一块，早毁。刻石上为仿木构的砖雕斗拱和六角塔檐，二层、三层塔身外壁置有仿木构的砖雕栏杆和雕饰华丽的栏板。二层塔檐和一层仿佛，三层斗拱加一铺作，显得深厚高大，优美壮丽。年深日久．风吹土掩，塔顶上已长出了萋萋芳草。五台山狮子窝明代高僧镇澄法师，作诗赞曰：“山色苍苍锁暮烟，令公遗塔白云边。将军忠义乾坤并，千古清标尚凛然。”表达了人们对他的思念和崇敬之情。
　　普济墓塔 在五台山龙泉寺中院献殿和祖师殿之间，有一座工精料实、雕刻精致、装饰华丽、宏伟壮观的覆钵式的汉白玉墓塔。塔下方为汉白玉砌筑的四角束腰基台，台高1．5米，边长6．7米。基台上下两层分别雕有仰覆莲办，束腰部分雕着慈眉善眼的108尊坐佛。转角处的倚柱为刚劲有力的金刚力士，顶盔着甲，下肢微蹲，面目威武，神态逼真，俗称“四大金刚顶宝塔。。基台上方，四边设有精雕细琢的栏杆、栏板，华丽美观，富丽堂皇。其上为汉白玉制的双层八角束腰须弥座，上、中、下三层雕有各种花草鸟兽吉祥图案，束腰部分的壶门内雕有三教和民间宗教等历史人物故事图案，转角倚柱仍为虎背熊腰、肌肉暴戾的金刚力士，支撑着10米高的塔身。其上还置一圆形的束腰莲座，下层雕饰花草图案，上层为三圈仰莲办，束腰部分为圣洁的蟠桃。这一莲座承托着覆钵式的汉白玉塔身，塔身正四面雕凿火焰形的佛龛，内置结跏趺坐于束腰莲台上的大肚弥勒佛像。像的大肚能容天下难容之事，像的大口常笑世间可笑之人。覆钵表面的其余部分，雕刻着{金刚般若波罗蜜多心经》，字体端庄，工整秀丽。塔脖子上又雕刻着一圈仰莲办，承托着普柏枋、阑额、斗拱、椽、飞、钩滴等仿木构的八角塔檐，翼角翘起，脊端安有兽头，塔檐略呈弧形。塔檐正面还置有一块竖匾，上书“普济墓塔”。塔檐深远，棱角分明，宏伟气魄，庄严肃穆，给人一种富丽堂皇，明朗开阔的感觉。塔檐之上为十三级相轮、华盖和金光闪闪的铜质宝珠。可惜，刹顶已坠，当待复原了。整个塔建造型别致，布局严谨，气势雄伟，美观气魄，洁白肃穆，是一座具有中西文化融合特色的汉白玉石构建筑，是五台山石雕艺术宝库中的精品，也是山西塔文化中的一株艳丽奇葩。
　　塔主普济和尚，俗名李得胜，直隶宁晋县庞庄村李韶之子，曾为清廷的蓝翔守备，光绪元年(1875)出家于五台山南山寺，皈依圣福禅师，法名普济。。壬子岁夏季望日攸然辞尘溘逝圆寂归西”，此塔就是其门人于民国九年(1920)始造，民国十三年(1924)落成的普济和尚墓塔。
　　岫净文公大和尚之塔 在五台山龙泉寺西院文殊殿前。它和普济墓塔一样，都是石雕砌筑的汉白玉墓塔。此塔高5米，基座为规整的六角束腰须弥座，上置两圈石雕仰覆莲办，承托着瓮形覆钵塔身。塔身正面置一石雕牌位，上刻。庄严极乐堂上第二代岫净文公大和尚之塔”。塔身子上承托着仿木构的阑额、椽、飞、沟滴、瓦垅、六角檐脊构成的塔檐。之上为七级相轮、饰有云纹的华盖和宝珠，是一座建于民国九年(1920)九月的覆钵式墓塔。　　(摘自《五台山研究》1997.4）