怀念妙善老和尚

　　怀念妙善老和尚

　　张明华

　　妙善大和尚俗名吴敬亭，江苏如皋人，出生于1909年，3岁那年，父亲去世。家中兄妹三人，全靠慈母操劳。为家道计，16岁的吴敬亭踏上了经商之旅。后因军阀混战，时局动荡，经商艰难，24岁时，他遂告别慈母兄妹，赴丹阳志藏寺出家，继而剃度于镇江焦山定慧寺地藏殿，同年在扬州高旻寺受戒，取法名心慈，字妙善。

　　妙善入寺后，戒定并摄，或闭门精研佛理，或云游四海求法，颇有所得。寺主来果老和尚悯贤惜才，1940年将衣钵托付给妙善。妙善操持三年后却终因时局动荡加剧，寺无宁日，遂心向往观音道场——普陀山。1944年夏，妙善辞别来果老和尚，踏上普陀山。他到普陀山后决心践行佛苦行中要求最高、难度最大的一种修持方式——闭关。于是，从1948年起，妙善先后两度闭关，禁足苦修。1952年，妙善出任法雨寺住持，他募资葺新殿宇，以重振禅风。然而“文革”十年，佛国遭劫难，妙善和各寺庵100多名僧尼被迁内陆。

　　中共十一届三中全会后，党的宗教政策得以落实，妙善等一批散落在各方的僧尼陆续返山归寺，当时展现在他眼前的是一片遭受严重破坏的景象，普陀山全然失去了佛教名山的风采，全山1.7万余尊佛像和数万件佛器被毁或失散，只剩下一尊佛像头。

　　普陀山要重新对外开放，当务之急是修复寺庵。1979年政府拨巨款，开始修建寺庵。1980年3月，普陀山佛教协会恢复，妙善大和尚被众僧尼推为会长。他在原舟山地委、行署的领导下，与原普陀山管理局领导层和全山人民一起开始了浩大繁复的寺庵修复、佛像重塑工程。经过整整10年努力，政府批准的普济、法雨、慧济三大寺和大乘庵、观音洞、不肯去观音院、梵音洞、梅福庵等18处对外开放的宗教活动场所基本修复，各种佛事活动恢复正常。1989年农历九月十九观音香会节期间，是普陀山寺庵修复开放十周年的日子，普陀山佛教协会举行了盛大的“寺庵修复、佛像开光”典礼，千年佛山又重放异彩。同日，妙善被众僧尼推为普陀山全山方丈，成为普陀山佛教史上第一位全山方丈。

　　妙善任全山方丈时，虽已年逾八十，但他壮心不已，又为振兴普陀山的佛教事业做了五件至关重要的大事：一是加强了寺庵管理，将历史上一直沿袭的“各寺为政”的分散型寺庵管理，改为全山寺庵“财务、人事、修建三统一”的新型管理模式，制定了人事统一调度、财务统一核算、修建统一规划的“三统一”管理体制。在“三统一”管理模式的指导下，避免了各寺庙间为利益相互竞争，确保了佛协各项事业健康发展。二是抓佛教人才的培养。先后开办了佛学院、女众班、硕士班和佛教历史文化研究所等文化教育设施，不仅培养了数百名佛教人才，还为挖掘、研究、弘扬普陀山的佛教文化打下了良好的基础。三是以法会友，广结善缘，加强联谊。他每年都要组织本山法师到日本、韩国、菲律宾、新加坡、泰国、美国以及台湾、香港、澳门等数十个国家和地区，开展宗教文化交流，不仅提高了“海天佛国”的知名度，招徕了众多的海内外香、游客来山朝圣进香和游览观光，使普陀山的旅游业保持了持续、快速发展的态势，还为保护、建设佛教名山引进了大量的资金和人才。四是创办了当时全国佛教界第一所僧人养老院，后将养老院从法雨寺迁移杨枝庵内（即颐养堂），至今已安养了70多位退休后的老僧人，使那些没有子女的出家人，老了有人赡养，病了有人照顾，圆寂后有人料理，享受晚年之福。五是出计决策，扩大建设，不断提升“海天佛国”在全国乃至世界上的地位。其间，在他的领导下普陀山又新建了洛迦山五百罗汉塔、慧济寺和法雨寺牌坊、紫竹林紫竹壁、西天铜殿等一批新的人文景观。尤其是1997年建成的总投资4000多万元、高达33米的南海观音铜立像，不仅成为普陀山香、游客礼佛和游览观光最多、最热的景点之一，更是驰名世界的一大佛教文化瑰宝。