清净化城塔 乾隆帝为六世班禅兴建的肉身塔

　　清净化城塔又名西黄寺塔，是北京四大金刚宝座式塔之一，位于北京市朝阳区安定门外的西黄寺路的西黄寺塔院内。最初，西黄寺本是一座“达赖庙”，是顺治帝为西藏黄教宗教领袖五世达赖喇嘛修建的。

　　乾隆四十五年7月22曰，六世班禅喇嘛到避暑山庄依清旷殿晋见乾隆帝，祝贺乾隆皇帝寿诞，旋即进京，驻西黄寺。12月2日，六世班禅因染天花在西黄寺圆寂，震惊朝野。乾隆皇帝辍朝一日，命北京所有佛寺诵经49天，为班禅超度，并用赤金铸六世班禅像一尊，供于西黄寺大殿，另用赤金7000两营造一座金塔，将六世班禅肉身移至塔内。1781年春，清政府派理藩院尚书，护送六世班禅骨身舍利金龛运回日喀则的扎什伦布寺。

　　乾隆四十七年(1782年)为纪念六世班禅，在西黄寺的西侧兴建清净化城塔院，将六世班禅的衣履和经咒葬在塔内，建造了六世班禅衣冠塔，即“清净化城塔”，俗称“班禅塔”。

　　1958年，西黄寺和东黄寺被拆掉了，之后成为中国藏语系高级佛学院。

　　清净化城塔建在三米多高的汉白玉石金刚宝座上。塔台平面呈亚字型，四角均向内收二折，四周围以白石栏杆。塔台南面和北面各有一座四柱三楼通体为汉白玉雕成的仿木结构建筑的牌坊，南面正向的牌坊题额为“慧因最上”、“妙祥真空”；北面居后的题额为“圆觉观音”、“华严海会”。楼顶为庑殿式，楼下拖斗栱，额枋浮雕龙凤和藏文经咒；二边楼柱面上浮雕缠枝八宝，正楼阳面刻清高宗书楹联，石柱和

　　抱框为整石雕成，柱脚用浮雕莲瓣串珠夹柱石，中间锢以铁箍。

　　塔四角各有一座八角形经幢式塔，高七米，各分五层，每层供有八座佛像，带有密檐式塔的形式并有乾隆四十九年的纪年。塔四周都雕刻有阴文经咒分别为《楞严大哈达喇呢咒》《般若波罗密经》《千手千眼无碍大悲心大哈达喇呢神章妙句》《佛说药师如来本原经》。

　　主塔高十六米，由顶部、塔身及塔基组合而成，为西藏风格的覆钵式塔，在八角束腰的塔基上，八角形的须弥座承托塔身。须弥座以莲花、卷草、云彩、蝙蝠等为纹饰，雕工极精美。腰部雕刻有佛教“八相成道”的故事，画面虽不大，但景物细致生动，呼应配合，是极精美的艺术品。八个拐角各浮雕一尊蒙、藏形象的力士像，个个跣足赤背，筋肉暴涨，似用力承托状，生动的表现出力士们孔武有力的形象。其上又有一层雕满流云和小坐佛的须弥座，座上正南面雕刻佛龛，龛内浮雕三世佛坐像，以亚字形折角塔座为过渡，承托着覆钵式塔身。塔身周围雕刻八位立式菩萨像，正面有佛龛，浮雕三世佛，塔身以上为折角小座承托莲花座、相轮和宝瓶组成的塔刹。铜制鎏金双层莲花、相轮、宝瓶盖顶，顶端是个金光灿灿的金葫芦，内藏佛经，两侧飘垂云纹垂带，好似宝冠的帽翅，阳光照射下，宝塔金顶光灿夺目。

　　五塔前后各有一座四柱三间三楼仿木结构汉白玉石牌坊，额枋间浮雕龙凤纹饰和藏语佛咒，还雕有佛教八宝。穿过石牌坊，在塔台的阶梯两侧各蹲立一尊汉白玉的辟邪，身上找有翅膀，昂首吐舌，形象古怪可爱。

　　这座塔整体形制仿印度佛陀迦耶寺塔的布局，属金刚宝座式塔，但主塔的结构和形制则是我国西藏喇嘛塔的样式，而主塔四隅的经幢式样的小塔、塔台前后的仿木结构石牌坊、台阶两侧的石雕辟邪以及佛教题材的浮雕和装饰性文样的，又是我国汉族建筑和雕刻艺术的传统手法。这些不同的艺术风格融合在一起，使清净化城塔具有独特的风貌，成为清代金刚宝座佛塔建筑中的精华。

　　清净化城塔前方左右各有碑亭一座，黄琉璃筒瓦重檐歇山顶，上檐斗栱三踩，下檐五踩，四面柱间隔以朱漆木栏，台基四面各出垂踏跺五级。亭内各竖石碑一座：东碑螭首龟蚨，为乾隆四十七年御笔《清净化城塔记》，碑阳满汉文，碑阴蒙藏文；西碑方首石座为乾隆庚子年(四十五年)仲冬月御笔《写寿班禅圣僧并赞》，附满蒙藏三种译文，碑阳刻玉兰花，下面有一幅线刻的《祈寿长椿图》，都是乾隆皇帝在六世班禅病重视时亲手描绘和撰写的。