沧桑俱往愿心天成——记湖北九宫山无量寿禅寺

沧桑俱往愿心天成——记湖北九宫山无量寿禅寺
　　李晓宏
　　一、往事如烟九宫山位于湖北通山县境内，因南朝陈文帝之子建造9座行宫而得名，后因明末农民起义领袖李自成兵败于此而广为人知。世传李自成结局有二： 一曰力战而死，二曰因部众败散，于此地削发为僧，从此淡出历史舞台。对此二说，史家考辨论争，莫衷一是，至今也无定论。可以肯定的是，1645 年，名噪当时的闯王李自成，于九宫山一夜消失。
　　“庐山天下秀，钟灵属九宫”，九宫山西连衡岳，东接匡庐，广袤数百里，总面积2100 平方公里，已被列为国家级风景名胜区。其地奇峰耸立，幽谷纵横，泉瀑奔涌，飞云荡雾，古木参天，竹林似海，百川挂岩，千峰竞秀，既有南国山峦之奇秀，又具塞上岭岳之雄伟。
　　尤为动人心魄的，则是在此幽静奇崛的苍茫风景中，遥遥传来的晨钟暮鼓、佛乐梵音。
　　从晋朝时起，九宫山即创无量寿禅寺，并于唐时大兴。据《舆地记胜》记载，唐初伏虎禅师重建云关阿弥陀佛道场，是为云关古寺。清康熙二年（1663 年），有天竺僧于九宫山云关寺残址立志募化修复，逐渐恢复旧观，是记为“一日天竺行者，持幕修缘薄，乞于主疏，诲其所在，则云关也”。民国初年，兵燹再起，几经风雨后九宫山道场近成废址，香客日达万人的盛况变为尘封往事。此后，佛教在九宫山名存实亡。
　　二、愿心中兴世事变迁，代代结缘。道场兴废相继，总不过世治僧高，世乱道散，由此延续千年。
　　1984 年，圣钦法师只身前往九宫山，发誓重建云关古寺，恢复九宫山千年道场。圣钦法师1936年出生于湖北通山南林桥，自幼父母双亡，辗转寄养于5户人家。他7 岁出家，14 岁正式披剃，法号圣钦，而后受三坛大戒。1984 年，在九华山受道的圣钦法师，奉仁德大师法意，回故乡九宫山，复修云关寺。当时，云关旧地，惟见荆棘遍地、残垣破壁，可谓百废待兴。圣钦法师以茅草棚为栖身之所，四处讲经说法，八方托钵募化，风餐露宿南疆北国、海外南洋，终于在1987 年得以重张云关阿弥陀佛道场。重光的云关古寺位于狮涌峰上，占地600平方米，白墙黑瓦，龙凤飞檐，一对700多年的石狮在门前静默无语。寺内有佛殿一进两幢，宿舍、厨房等数十间。修建期间相继挖出的铁铸古钟（上刻有篆书“云关古寺”）、长明灯石碑及阿弥陀佛石碑俱为珍贵文物，寺院依愿搭建亭台安放以供观瞻。
　　云关古寺恢复建成后，圣钦法师并未止步于已经取得的成就。毕竟恢复前人之业是后人的本分，更需要做的，是发扬光大前人的事业。圣钦法师遂发愿弘扩道场，开九宫山为佛家胜地。法师以佛子之心、禅修之愿，历十余载寒暑，为更为庞大的无量寿禅院广弘佛法，希望感悟众生、聚沙为塔。2001 年，占地五十亩，建筑面积达二万多平方米的无量寿禅寺主体工程落成。扩建后的云关古寺定名为云关无量寿禅寺，寺内松杉叠翠，山泉鸣溅，花香鸟语，云海蜃楼。寺院建筑雄伟壮观、肃穆庄严，背依峻峰陡崖，俯瞰乡田村庄。丛木掩映之处，红墙绿瓦；山水幽静之际，时闻佛钟。
　　无量寿禅寺已经建成了天王殿、大雄宝殿、弥陀宫（万佛殿）、念佛堂、法堂（藏经阁）等五进主殿和方丈室，南北僧舍共300 余间，现有40多名常住。观音殿、地藏殿、祖师殿、伽蓝殿、延生堂、斋堂、客堂、钟鼓楼等鳞次栉比，山门、流通处、长明灯亭、无量寿亭等点缀其间。整个建筑群主体突出，层次分明，布局协调，典雅古朴，呈鲜明的宋代建筑风格。目前还在建设的无量寿禅院，已经花费了3000 多万元资金，都是依靠各方善信之众乐襄捐赠所得。
　　古寺因山而建，须拾级而上。檐牙高啄的钟楼旁是僧人们自植的青竹，微风中婆娑的竹叶静谧非常，似是僧人们禅定的心。天王殿匾额由赵朴老亲书，殿内弥勒法喜无比。通往鼓楼的是一处青石桥，名极乐桥，桥头分别刻有圣钦法师题记：“随缘众生随缘过，随缘众生都成佛”、“十方来众十方缘，行过西方极乐桥”，铭刻了法师修道度众的心愿。大雄宝殿则雕梁画栋，法轮高悬，建筑面积达750 平方米，可同时容纳400 人诵经、礼佛。匹配大殿之尊的是本焕大和尚书写的“大雄宝殿”四字，殿前高达七米的五层香塔及宝鼎古朴厚重，其上刻有明大和尚题写的寺名。数十级通往大殿的台阶中央是一幅巨大的白玉石九龙浮雕，由四块玉石组成，每块重达三吨。殿内供奉阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛三世佛，十八罗汉位列两旁。三世佛背后则是海岛渡海观音与百余位菩萨，法像自在欢悦，尽显度众之慈悲欢喜、西方极乐世界之幸福圆满。
　　三、惟愿正果无量寿佛即阿弥陀佛，梵语Amita ,义为无量光、无量寿或者甘露（密教称甘露王）。他原是世自在王如来时的法藏比丘，发愿成就一个尽善尽美的佛国，并要以最善巧的方法度化众生，后来成阿弥陀佛，创造西方极乐世界，为其教主。
　　记载阿弥陀佛故事的经典，早在东汉即有翻译。六朝时在阿弥陀佛信仰的基础上形成了往生极乐世界的思想，并逐渐发展为后来的净土宗。随着净土宗在中国的普及，阿弥陀佛成为最深入民心的佛陀，甚至“阿弥陀佛”四字成为一般中国佛教徒间的相互问候语。
　　圣钦法师礼佛60余载，专修《无量寿经》。现今道场重光，宏大规模的无量寿禅寺兀自矗立于秀山苍翠之间，覆压万米，算是宏愿有成，志得圆满。2001年，无量寿禅寺举行了大殿落成、佛像开光庆典暨圣钦法师方丈升座仪式，一时间高僧齐聚，四众云集。无量寿禅寺的落成不仅仅是重光道场，还标志着佛教在咸宁通山地区的重新传扬。九宫山佛教的再度兴盛，是落实宗教政策的具体体现，同时也为通山地区旅游业增添了蔚为壮观的宗教景观，还表明了僧人出世不离世、爱教爱国的赤诚之心。正如圣钦法师所说，重光道场是普度众生、以利修为； 振兴宗教文化则是利乐有情、报效社会。以大道场广纳众僧，带动咸宁通山地区小道场的建设与管理，严肃法戒，清净法土，这些都是无量寿禅寺义不容辞的责任。（摘自《中国宗教》2004.8）