访巨赞法师

　　访巨赞法师

　　黄蔼玲 石肖岩

　　三十多年前，和赵朴初居士一起代表佛教界参加开国大典的巨赞法师，近况如何?

　　一个凉爽的早晨，我们来到广济寺，专程拜访了巨赞法师。

　　巨赞法师风度儒雅、满头霜染，面带笑容，一对聪慧睿智的眼睛给人以宽厚和善之感。他不待我们问候，便开言道：“光临佛门，一定有所指教。”巨赞法师的趣言，引起我们的欢笑。

　　巨赞法师是一位性情爽朗的长者，他的经历却犹如一条山路，曲折回转。早在1927年，他自江苏江阴县师范毕业来到上海，参加了进步活动。不久返乡领导当地中小学教员罢教、反帝等斗争，遭致反动当局通辑。他身无栖息之所，后来到杭州灵隐寺削发出家了。当时，巨赞用骈文写了一篇《出家志愿书》，时任全国佛教会主席的太虚看后大为惊讶，拍案叫好。于是不顾戒坛已经“封堂”，亲笔授书，介绍他到南京隆昌寺破例受戒，得到当家师的器重，佛门繁规，一概减免。

　　巨赞出家后，苦行修炼，又进入支那内学院攻读经文四、五载，读经八千多卷，掌握德、英、俄三门外语，写下数百万言的读经笔记，并著有《评熊十力所著书》等多种著作，成为国内知名的佛学专家。

　　巨赞老继续说道：目前党的路线、政策十分正确，宗教政策亦正在落实。佛教界要在建设祖国的事业中多作贡献。法师特别提到，宗教有信仰自由，但有一前提，必须爱国心诚，报国增力。他告诉我们一桩往事：抗战之初，面临祖国存亡关头，巨赞由田汉等人引见，在南岳会见了叶剑英同志。叶剑英同志说：“欢迎爱国僧人参加抗日。”巨赞便发起组织了“佛教抗战协会”。叶剑英同志知道后，又建议：“佛徒以救苦救难为怀，改为救难协会不好吗?而且应当把道教徒也团结起来。”于是，“南岳佛道教救难协会”成立了。叶剑英同志在成立大会上讲了话。佛门弟子竞相参加抗战，国民党政府反而下令缉拿巨赞，“抓不到活的，抓死的”。巨赞在进步人士的掩护下，迁至桂林，在一个寺庙做住持，左翼文化人常在这里聚会。他还创办了爱国刊物《狮子吼》，继续进行抗日宣传。巨赞老沉吟了一会，感慨万分地说：“佛门弟子爱国卫国，并不是超度世外的。听说现在有些青年人遇到困难和挫折，就产生厌世情绪，这就大谬大误了。我个人体会，天下事了犹未了，切不可不了了之，青年人更应胸怀宽广，以祖国的繁荣昌盛为自己奋斗的崇高目标。”

　　巨赞老言如所为，他虽已年逾古稀，但仍在从事《大百科个书》中佛教部分的编审工作，还频繁接待各国佛教信徒的友好使者，以及领导编辑出版《法音》等刊物。

　　由于巨赞法师在佛学方面的威信和影响，1949年，他曾应邀参加了第一届中国人民政治协商会议，成为当时佛教界的两名代表之一。巨赞法师现任全国政协委员、中国佛教协会副会长。法师激动地表示：“我一生走过的道路也是崎岖曲折的，但是为了祖国的四化建设，我愿再竭尽晚年之微力!”

　　(原栽1981年5月25日《北京晚报》)