一路所想……

　　一路所想……

　　◎般舟

　　出关从深圳搭乘回乡的火车，一路上没有睡意，遥望窗外，辽阔大地山川秀美。忆想在港一年来学院封闭的生活，如银幕放映般随着火车的飞驰而内心起伏着。进站上车时需要检查体温以及火车上张贴的那些关于防治非典疫情的广告单、乘客们戴着口罩、一双双“恐怖”眼神的海报，告诉我一个真实而曾经发生过的故事，那场突如其来的，无形无影的瘟疫杀手，使整个地球处于一片恐怖之中，而眼前的情形，却是那样的平静，仿佛没有发生任何事一样，人们除了可以自由的呼吸空气外，又可以自由出门旅行了。

　　审视沙士带来的后果，人类在战胜这场灾难所付出的巨大艰难与辛苦，是可想而知的。就香港来说，陶大花园全部居民迁出，满街都是戴着口罩的冷漠。在台湾，疫情民宅传出，整条街被封锁。患者被隔离，医护人员几个月不能回家与亲人团聚，中小学停课、大学封校、出国或者旅行要被隔离检查。这一切令人触目惊心，令苍生恐惧，令大地惊悸。人类的愚昧，对自然的破坏，导致了大自然的报复。人心的残忍，对他类众生的捕杀、伤害（包括人与人的残杀——战争），导致了人类受到它们的攻击，非典疫情就是一个典型的事实。《星岛日报》二○○三年九月六日A10版头条标题为“抽验果子狸病毒基因相似．港大证“沙士”传自野味”的新闻，证实部分野生动物如果子狸、貉和鼬獾，均带有“沙士”冠状病毒，其基因排序与人类的冠状病毒极为相似，进一步确认病毒乃从野生动物身上经过变种后传给人类，有关研究结果并获得世界性权威杂志《科学》刊登。

　　这份科学的调查与证明，对那些嗜吃野生动物的人来说应该是一个警告吧，对那些以滥杀、狂吃其他生命来滋补自己的人来说，该好好收敛了吧。非典疫情只是一种假相而已，过去历史上亦曾发生过鼠疫、疯牛病、黑死病等重大疫情，一切都在无常变幻之中，如同这沙士一样，来也匆匆，去也匆匆，可是我们好好反省一下，就会发现，这些现象原是人类自身造成的，并不是无缘无故的。从佛教观点来看，每个人的起心动念的内心，身体力行的行为，都有一种业力存在，每一个众生对自己的行为都是要负责的，佛教讲一切众生平等，一切众生皆有佛性，一切众生皆能成佛。人与自然的关系是不二的——依正不二。人类的生存离不开自然，而自然的变化直接关系人类的生存。这是一个互相保护、互相依赖、共生共存的关系。任何妄意破坏大自然的行为，都是在自掘坟墓，任何杀生（自杀、他杀、随喜杀）的行径，都是对自身生命的不负责任。

　　追究非典疫情，皆是人类自身欲望的膨胀，破坏大自然，屠杀生命、社会怨气、缺少关怀、道德低下、伦理丧失等种种社会丑态所导致的。孔子云：“己所不欲，勿施于人”。又说：“人而不仁，疾之已甚”。《维摩诘经》云：“心净则国土净”。儒家讲四端，仁义礼智，治国平天下，全在德。佛教讲慈悲，悲拔苦，慈与乐。对一切众生都要有慈悲之心，明德明性，这才是做人的根本。

　　在人生的旅途中，许多事情难以意料。我不知道，人们在经历这场没有硝烟的“非典”灾疫后，对生命，对人生又有如何的看法呢？我想，我们应该尊重生命，关怀人生、爱护自然，祛除怨气、拔掉自私，建立一个和谐健康、平等自由的太平世界……■