普光老和尚法语
普光老和尚法语
诸行无常。诸法无我。涅槃寂静。顿开佛慧。世间万物都是空。名,利,一场空。世上难比修道者。无牵无挂得安闲。口中吃的清和味,身上常披千佛衣。逍遥佛殿任君嘻。古来多少英雄汉。东西南北卧土泥。为人不要用心机。害人如同害自己。是非不必争人我。彼此何须论短长。莲花开后见慈尊。亲听法音可了了。闻已几悟无生忍。不达安养入娑婆。善知方便度众生。巧把尘劳为佛事。我原如斯佛自知。毕竟当来得成就。做人呀,一定要有宽大的心,一定要有宽怀的心,一定要有包容的心。一定要有慈悲的心,一定要有理解的心去待人。一定要用恭敬的心去待人。要一无所求,无条件的奉献,这才叫真正的大爱。一定要依教奉行。一定要用平等的心去待人。这就是佛。这就是真正的明心见性。做人呀,一定要做到无名,无私,无利,不留名的奉献。就是无私的奉献。这才是真正的功德。这就叫不求回报无私的奉献。才是真正的佛菩萨。佛是真正的无私奉献。成佛道的,广度众生。人呀,要做到一定要有德行。德为最高。行为最正。德是舍,行是做。生死一切舍去。不求回报。这就叫无私的奉献。无条件的奉献。无名,无利的奉献。这才是真正的明心见性。这才是真正大慈大悲的佛菩萨。能为一切众生。种植善根。以众生心。做大福田。护无量胜果。于事无争。才是真佛。修为心,是修心。悯为众,无分别,道为和,德为佛。一定要改掉个人的坏习气。坏毛病。忍人所不能忍。行人所不能行。代人之劳,成人之美。诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。无有上下,无有高低,无有贵贱,平等待人。众生平等。皆大欢喜。静坐常思自己过,闲谈莫论人是非。人呀一定要存好心。一定要说好话。做人一定要行好事。一定要做好人。这就是佛做过的。才是真佛。红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方,到处随缘言岁月,终身安分度时光。荣华终是三更梦,世间万物都是空。舍下名利成佛道。富贵还同九月霜。名,利,终是一场空。生也空,死也空,来也空,去也空。挣得黄金如百斗,死后空留手一双。古古怪,怪怪古,孙子娶祖母,女吃母亲肉,儿敲父皮鼓,猪羊炕上坐,六亲锅里煮,千万别吃肉。
百善孝为先,孝顺父母为大德。尊重父母为大德。忍让别人是德行。德是舍。行是做。要做到人呀一切都不要去争呀。做人一定要互相赞叹。万家和和。互相尊重万家和和。互相理解万家和和保平安。用慈悲心去理解别人。一定赞叹父母,尊重父母,孝顺父母,去关心老人,去理解老人,这就叫佛道。这就叫德行。这样才能国泰民安。国家昌盛。家家幸福。祝世界和平,人民安乐,尊老爱幼,守本分。天是棺材盖,地是棺材底,无论闯那里,走遍天下总在棺材里。人这一生呀,都有生老病死苦,谁替得?酸甜苦辣自承当呀。做人千万不要有分别心呀。无有贵贱,平等待人。扫地不伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯。待人要用恭敬心去待人,要用慈悲的心去待人,要用平等的心去待人,这就是佛。做人一定要用宽怀量大的心去做人呀。理解万岁。才是真正的大佛呀。要理解别人谅解别人就是佛。也就好比一个道场一样,要想清净庄严,正法久住,必须听从一寺之主的教导。依教奉行,不能懈怠,誓成佛道。如果要是不听师父的教诲,顶撞师父,那就不是依教奉行。无论寺主对错,都不能顶撞师傅。顶撞师傅,那就不是依教奉行。要想寺内兴盛,一定要僧众团结广度众生一世成佛。那就必须从尊师重道做起,从尊重居士做起。居士就是僧众的父母,衣食住行全靠居士的供养。也就是说,寺内的僧人全仗居士的供养。所以说居士就是僧众的父母。所以在修行方面来说。僧众必须尽心尽力的指导引领居士修行正法,寺内领导居士们,一定要改掉他们的一切坏习气,一定要改掉他们打闲岔的坏毛病,叫他们好修成正果。叫他们好一世成佛。人呀,为什么都那么执着呢?有妄想心的坏习气,也有分别心的坏毛病。有慢心有痴心,这都是坏习气坏毛病。一定要改掉他们这些个坏习气。改掉他们这些个坏毛病。才成佛道。什么是地狱呢?有了报复别人的心就是地狱,有了嗔恨别人的心就是地狱。有了疑心就是地狱。有了嫉妒心就是地狱。这都是大毒呀!放下这些大毒就是佛道了,就成佛了。
人生如梦,譬如朝露,处处苦多,人生无常,人如粪土,人生短暂,疲劳裵丧,苦不可言。生命无常,一念之差,恶运泥土,苦难冲天,自做自受,人人都有要想离苦,好好念咒,楞严神咒救苦救难,三万六千,念够遍数,离苦得乐,必成佛道。
要想成佛先度自己,明心见性,后度众生,听从教诲,依教奉行。不听教诲执迷不悟,不听师教不能了道。人呀,千万不要贪呀,贪是大毒,贪是地狱。家有千顷地,只占二尺床。家有万担粮,只吃三顿饭。黄金如百斗,死后两手空。祝世界人民都能同生极乐国,往生西方皆共成佛道。
人身难得呀,如果得了身,就一定要好好修呀。佛法难闻,正法难遇,名师难寻,人身难得今已得,佛法难闻今已闻,今生不将此生度,更待何时度此生。
修修修,妙妙妙,入空门做僧道。看破红尘苦,名利不可要。游山又玩水,自在又逍遥。闲来听鸟语,闷把木鱼敲。
修修修,妙妙妙,在家没有出家好,出家万事解脱了,万事放下成佛道。
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