拉卜楞 “娘乃”节

拉卜楞 “娘乃”节

萨噶达哇节在安多藏区称为“娘乃”节。“娘乃”在藏语中是闭斋之意。闭斋是枯燥单调的。不能不说是一种苦行折磨。把纪念佛祖的活动取名为“娘乃”,不言而喻,是僧俗信徒为了纪念佛祖当年苦修的精神,体验人间“苦海”的滋味,从而参悟人生真谛,普度众生,积善积德,修养成佛,达到自身功德圆满。

藏历火虎年(公历1988年)农历四月十四日,民主改革前属拉寺政教合一统治的桑科德哇.桑科(现改为桑科行政村),僧俗们举行了多姿多彩的“娘乃”节活动,活动就举行在大夏河重要支流达恩河北岸。

海螺呜呜,诵声如涛,桑香飘动,营地中心弥漫在庄穆纯净的氛围中。煨罢桑,男人们就在专门举行佛事的法帐内同佛僧讲经,并与僧俗一起颂扬佛祖功德。帐内上席佛龛前摆三溜酥油供灯,映照出挂在帐杆上的唐卡佛像。 祈祷仪式过后,就是午餐了。奶茶、酥油茶、素食、奶制品、蕨麻(又名人参果)都是午餐的上等佳品。“娘乃”节的一切费用开支、不是谁施舍的,而是全村的福利基金中开支,不足部分则由村中联户轮流负担。

拉卜楞地区的“娘乃”节共两天,第一天是高潮。第二天,则是神圣的闭斋日子。头天上午诵经祈祷,中午吃顿饱饭。第二天,闭斋者全天缄口不语,不能吃不能喝。或去丛林草坡幽静之处歇息;或在家闭门不出;或三三两两去寺院燃香煨桑,转“锅拉”(即转寺院表示内心的供养祈祷)、念“麻乃”(六字真经)一直到第三天晨曦微露,才解除斋戒,可以喝茶进食了。 拉卜楞寺周围十三庄“娘乃”节集会会餐,大致和桑科一样。会餐布施的基金由联户摊派负担,斋饭人人有份,而不管是否闭斋。

饭后,牧人们就按照自己的爱好,自行组成了自己的娱乐中心。耍绳技艺、大象拔河竞技、藏棋以及赛马成了草原上的亮点。悦耳动听的“六字真经”(麻乃)歌,回荡在草原上的每个角落。伴着这歌声“娘乃”节就结束了。(尕藏才旦)