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润州上元县福兴寺碑

       

发布时间:2009年08月24日
来源:不详   作者:不详
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  润州上元县福兴寺碑

  维(阙四字)两仪,维圣人首于万物,物本於道。道行於人,人资於教。物本於道者,姑肯务德乎?人资於教者,(阙)肯崇德乎?夫教始於儒,中於道,终於释,释之时义大矣哉。空寂为体,慈悲为用,生死为苦,涅为乐。(阙二字)询夫异兆,汉后梦夫真仪,越自西天,传诸东夏。所以九围之内,六服之外,像法流衍,元风振扬,四千二百甲子于兹矣。我天宝之季,乾柱寝折,坤维寝裂。

  有为凶渠奸乱河朔;有生逆节,乘衅江淮。乾元中,暴兵至于金陵。蹂闾阎,残其寺观,鞠为瓦砾者,福兴首之。福兴寺,梁大同二年之ㄈ建也,本於塘蒲之东,迁於银湖之北,中更一徒,以袭其初,传记缺遗,莫详岁月。嗟夫!昔秽国尽烧,我净土弗毁,慧眼之睹矣。今精庐斯坏,我法侣无归,凡目这取矣。有禅师德号道融,本姓楼,东阳义乌人也。肃宗皇帝龙飞朔方,大赦天下,改元为至德,每寺度人,以蕃王室。时润州刺史兼御史大夫江南东道节度处置使京兆韦公陟,俾属城大德,咸举所知。禅师行业精修,法门之中,裒然为首,遂正名僧籍,而(阙一字)於福兴焉。初入牛头山,谒第六(阙一字)忠大师遽受密印而为正座。大师三昧之主,四支之尊,摄心无涯定力无等,首施钱三十万,谓禅师曰:

  可(阙二字)招提,(阙一字)其安乐,禅师跪以奉命。乃初请之邑,再请之州,州伯邑长,佥谐恳愿。以大唐上元二年龙集辛丑季秋月旬有九日,遂移{氏十}旧额,肇{氏十}新居於天竺之山,为真宝地也。天竺在故寺东南七里,名符佛国,山则我乡,此盖有开必先,阴骘灵鹫,禅师尝读经典,至千二百五十人俱,(阙一字)之而言曰:“岂直多徒,亦堪集事。”遂据此数,以裒其人,人钱三缗,共成法相,行檀如水,品物如山,未盈旬时,我望充塞(阙一字)是邑也。建业旧都,有齐梁遗风,乃聚沙为塔,于然灯求记者家不无之,易用受化。是故栋梁之才,(阙一字)里而来,如陵如堆;班亻垂之五,千里而聚,如云如雨。乱之以日,懋之以功。刊山多崖,念攵阱夷坎,芟蒙龙为显地,划﹀(阙一字)为康衢,其平如磨,其细如砥。禅师以心居中度殿,以背居後度宇,以首居高度台,以足居下度室,以臂居北度廊,以手居南度门户,授(阙三字)皆约我身。规圆之,矩方之,纵度之,横(阙一字)之。上协於天,下协於地,明协於人,幽协於神。然後斯之以斧斤,督之以绳墨,审之以面势,较之以方隅,使人无所惑也。

  (阙一字)之以(阙三字)之以榱桷,(阙一字)之以轩牖,戚之以阶墀,使人知大壮也。先之以粉绘,後之以丹ぬ,雕之以金璧,镂之以(阙二字)使人观巨丽也。春烁瀛海,花敷蓬莱,如鹏斯飞,如虹斯饮。色空相射,晶光相,煌煌炎炎,(阙二字)烂烂。回翔日月,吐纳阴阳,弗可得而名也。白荡之山,以(阙一字)其左;沧江之水,以涤其右;斗辰之(阙一字)以阎其上;盘龙之镇,以抉其後。望夫南止以启行,慈姥东向而奔走,胜势交(阙三字)放纷,蓄灵孕奇,(阙一字)岚泄雾。彩章屡变,浓淡更鲜,又弗可得而名也。多罗之树,郁以青葱;功德之水,湛而清净。涌塔浮于倒景,香刹彗于行云;贵色有エ卜之花和鸣有迦陵之鸟。大雄据师子之座,贲然当阳;太子垂璎珞之衣,嫣然列侍。

  相好(阙二字)变化无穷,罔得智而知,罔得亿而测。巍巍光大,不可称量,四天赫临,八部周护。持殳秉槊,一何棱(阙四字)颐一何拗怒。精灵,如在虚空。元攵乎诱掖群生,虔修六度。撞钟鸣磬,以破昏,疑击鼓吹螺,以施号令。

  闻者开般若之智,见者发菩提之心。或谓宝生之国,极乐之土,颇黎为地,黄金为绳,流泉浴池,珠交雾幔,以此为念,吾无焉。

  惟禅师之经营兹寺也,祯符景瑞,匪朝伊夕,五掊地,神之定矣;三虎御寇,神之命矣;二木不夺,神之正矣;一泉息浊,神之净矣。灵芝三秀,<娩生>谷<娩生>山,祥莲合房,于沼于。造门之女,而不宿;游方之人,投而弗禁。

  袄灾起念而自殄危惧归心而必释,禅师之道,恶可倪也;禅师之德,恶可测也。

  演慈悲之化,降淫慝之神,皆建庙立祠,血食不绝。近云百祀,远谓千龄,大则牺牛之建,小则特豚之祷,以月以日,以时以节,弗敢矫诬,不(阙五字)墉屹然,灌木捎天,但得而遵,何繇而殛?禅师以为修道之本,在於利人,从人之欲,可谓除患。乃诣其(阙三字)视谛观,以日系月,身心静一。或呈丑相,未睹容;或(阙三字)无何稽首。悉与受菩萨净戒,而度脱之。斩阴斩阳,以为梵宇,取彼居室,置之金仙,寂寥而无事矣。城邑聚落,数百里闲,巫风遂消,佛道增长。(阙字)主之教欤,ム禅师之力欤?二相交修,一体互用,不然者,何以元通妙感而若是乎?予耳聆嘉耸,目览懿迹,乃知(阙一字)圣道者谁能虑始。创僧坊者(阙四字)王公大人,豪富长者,国当全盛,家有货财。然以更之存亡,积之年纪,人则尽瘁,事或残。未有(阙二字)乎禅门,独行世界,时遭多难,道弗屡空。(阙二字)而(阙一字)福自开,晏坐而万缘斯凑,不七八稔,指顾皆成,轮才乎而,奂才乎而。若夫经始之善人,屋宇之(阙一字)数,纪於碑阴之上,度千劫炳然而可(阙一字)其辞曰:

  观空匪易,(阙一字)相良难。既观又(阙一字)扬波导澜。渊渊我师,体(阙一字)行端。经之精舍,粲以林峦。其宇伊何?维冉与檀。其饰伊何?维琅与。耀耀华影,峨峨郁盘。阴迪阳,从暑阅寒。世界非广,渤非宽。景於是萃,思於是殚。甘露之门,净口以餐。般若之(阙二字)心以安。右浃大江,左驰长干。霭如山青,艳若霞丹。兀丰碑,(阙二字)不刊。追琢斯文,亿载是观。

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