仙人洞遐忆

　　仙人洞遐忆

　　普文靖

　　来源：《江川文史资料》第二辑

　　“仙人洞”距江川县城（大街）向东行约五公里，位于象山之麓，星湖之滨。清乾隆年间，有本境大渔村僧人心净和尚（俗称黄和尚），斩荆凿石沿悬崖绝壁建竖琳宫宝刹，琼楼瑶台，时称象山“云深寺”。此后，“仙人洞”、 “云深寺”乃为宁邑胜境（原属华宁县，现属江川县境）。

　　建国前，每年中秋佳节过后，农历8月18日为仙人洞庙会，香客络绎不绝，有的自华宁、通海、玉溪、澄江等地远道而来。人群熙熙攘攘，接题烧香，擦肩叩头，争献祭品，祈神赐福，热闹非凡。笔者幼时曾在云深小学读书，每逢仙人洞庙会期间都要放假，学生被分派到各尊神龛前“折油”（香客信奉神灵向灯盏里上油，灯盏油盛满了，把油倒进事先准备好的油桶里），“收献祭”（把香客献神的鱼、肉、鸡、糕等拿去一部分）。每年庙会的“折油”，足够一年七、八位老师的伙食吃用和三、四个班学生晚自习的照明之用。又把香客敬献在庙宇各处的香疙瘩（即树桩头）收集起来，能堆满两房间，供老师烧开水够用二年。所收献祭品师生们共同美餐大嚼数日。

　　游览“仙人洞”则由“云深寺”南侧边门而出，略行二十余步又向下行石阶二十余级，便到了仙人洞口的一块洼地。这洼地方圆约六、七丈，形似瓮底，昂首仰望只见盘大的天宇。身临其境，你会感到这天地一刹之间忽然变得小了！

　　洼地西壁仙人洞口长着两株可四、五人合抱的柏腊树，高约30多米，树干粗壮耸直，枝茂叶密，荫翳蔽日，人临树下顿觉身爽透凉。树枝上偶尔松鼠出没追戏或唧啾一声鸟鸣，会使你心懔毛悚，凭添了古洞幽谧神迷，云深叵测之感。这两株树得地独厚，幸免于1958年毁林炼钢的戕害，如今在五里之外远眺仙人洞馒头似的山峦，突兀着一团巨大的绿点状如磨菇的就是这两株树，可作为览游仙人洞的标志。

　　洼地东壁建有一座小阁楼，高约10米许。始建时是没有楼的一个凉风亭。因为在仙人洞后山雄踞着一壁石崖，而仙人洞位居低洼处，形成猛虎跳洞之势。后经云深寺和尚拆除凉风亭，建成了如今的小阁楼。清末辛亥革命前后，龙恩到云深寺削发为增。那时，国事纷乱，军阀割据，四方盗匪蜂起，唯独不敢侵扰“云深寺”，可见当时“云深寺”和尚势盛之一斑。时至“五四”运动提倡新文化，有四甲（现在江川县伏家营乡大营村公所管辖的八个自然村）的进步人士普友直、普友谅，普自先等驱僧兴学，赶走了和尚，创办云深小学，分设初小高小两部。将和尚所有田亩收归学校充作办学经费，直续至云南解放时。

　　洼地南面现出宛如古时城门的一个天然石洞，沿洞口石级而下便进入到仙人洞内。洞口东上角就着石壁凿有长约1米，高四十厘米的长方横额，石碑上铭刻“天开一窍”四字，题书者有云：此四字往复颠倒念之可作二十余句。进入洞内。首先使你感到的是一股腥馊的泥土气味扑鼻，这恐怕是如今游客稀罕，香客也几乎匿迹所至的原因。洞里开敝部分约10来间房子宽，可容四、五百人，光线虽不甚明亮，但也不觉昏暗，是由于在洞顶西面开有一道如同拱桥状的用石头砌成的天窗。每当夕阳西下时，从天窗里透进几方阳光，洞里霎时明亮起来，借着短暂的一瞬光亮，你可以清楚地看到此洞仍属钟乳型石洞，该因昔日洞里奉神烟火不绝，钟乳石被熏燎得暗淡黝黑而面目全非了。洞壁上不乏墨客雅士的笔迹，可辨字迹者有：

　　其一：“也有天地”

　　其二：

　　“仙人洞来仙人洞，

　　不见仙人只见洞；

　　若要洞中见仙人，

　　常常修练莫离洞”。

　　“仙人洞”里除有天窗射进光线可供观赏部分外，另还有暗洞。据说若循暗洞钻进不息，可闻华宁、盘溪鸡鸣犬吠之声。后来暗洞里出现大蟒，吞噬了烧香和尚，于是就用大石板盖住暗洞口，并在石板上建起神龛，塑起佛像以示镇摄。如今神龛佛像虽不复存在，而用石板盖住暗洞口的痕迹还能辩认出来。

　　时代在猛进，观念在更新，“仙人洞”庙会的龌龊剧不至重演，而人们祈神赐福的愚昧也该摈弃。地尽其利，物尽其用，云深寺于六十年代末改建成江川县农机场，为社会主义现代化农业发挥着作用。仙人洞云深寺当年的几组建筑物——大五间，猪神殿已被拆除。戏台被移建到现在的篮球场旁。龙王庙、弥勒佛殿改修为职工宿舍。“云深寺”的主体建筑大雄宝殿和小阁楼，近两年小有修茸，基本上保留恢复了原来的面貌，仍不失为江川景点之一。