东千佛洞勘察整修记

　　东千佛洞勘察整修记

　　李春元

　　1985年4月2日至1991年8月24日，我先后10次参于勘察和两次主持整修甘肃省级文物保护单位东千佛洞。得益非浅。现就勘察整修过程及洞窟开创年代、壁画雕塑艺术概况等书录于后：

　　一、彩绘造相艺术概况

　　东千佛洞位于安西县桥子乡东南30公里的长山子北麓干河谷。因与敦煌西千佛洞地理位置相对称。故历代惯称“东千佛洞”，又因7窟前室南北壁上绘有对称彩绘西夏壁画接引佛各1铺，故又名“接引寺”。

　　洞窟开凿于东南——西北延展的干河谷崖壁上，现存23窟（东崖14窟，西崖9窟），留有壁画雕塑者仅10窟（东崖6窟，西崖4窟）。这个窟始创于北魏（公元386—534年），宋、西夏、元、清各代不断增修，逐渐形成规模较大之石窟群。而北魏、唐、五代、宋初的壁画全被西夏、元壁画覆盖，故不见。以现存壁画雕塑艺术风格与题记判断：西夏6窟，元1窟，清3窟；壁画总面积486.7平方米，其中西夏374平方米，元26.7平方米，清86平方米；总计采绘佛、道图像290铺，人物1144身，采绘造相42身。1982年10月14日，前敦煌文物研究所所长常书鸿首次编窟号9个。1991年8月12日，笔者复查补编西崖西夏残窟1个。

　　1、2、4、5、6、7、10号西夏、元窟壁画主要内容为：水月观间、密宗曼荼罗、净土变、药师变、涅磐变、文殊普贤变、八塔变、八臂十一观观间、坛城、忍冬莲花等西夏和元流行的绘画题材，还穿插小幅坛城、壶门、火焰、双龙团凤、跌坐小佛、伎乐菩萨、飞天翼人、金刚、力士、鸟兽花枝、花边等装饰图案。2窟穿道膝绘观间菩堤树，承袭了鳊佛窟寺壁画画法，人物体态又反映了西夏民族的体态特征，亦是仅存的精品。

　　东千佛洞宗教文化源流与榆林窟、莫高窟宗都文化源流脉络丁承，对民族学研究和探讨宗教艺术与密宗教派艺术具有很大价值。

　　二、洞窟残遭破坏

　　本窟“文化大革命”时期惨遭破坏。1968年秋天，桥子公社破“四旧”，拆除清道光六年（1827）重修的2、3、4、5、7、8、9窟窟檐，将木料用来修建办公室、宿舍、厕所、红口子煤矿民工宿舍；砸毁清代采塑佛道造相26身，严重威胁着洞窟壁画安全，破坏了古环境风貌；雨雪水元窟檐遮挡，流入窟内浸蚀壁画，7窟壁画受害最为严重，窟门两侧彩绘的2铺金刚降魔图、南北壁对称的接引佛（本窟易名“接引寺”之象征）温患不清，整个石窟前狼藉不堪，惟壁画款被铲除，乃亦大幸。

　　三、勘察整修过程

　　1982年12月，《中华人民共和国文物保护法》颁布以后，党和政府十分重视文物保护工作。为使这处西夏艺术宝库得以长久保存，从1983年起，先后进行了13次勘察测量，获得一手资料，为整修加固洞窟和根治壁画地仗酥碱起甲病害奠定了基础，提供了科学依据。1987年1月起，甘肃省文化厅，国家文物局陆续拨款22.5万元，整修加固洞窟和处理病害壁画，清理残破造像，窟内外倒塌土块、砂砾、垃圾，使这里的古老艺术得到妥善保护。工作共分四期进行：

　　首期于1987年9月2日至10月15日施工（壁画临摹同时进行），由安西县文物普查队李春元、李宏炜、王俊英承接，历时43天，安装2、5、6、7、8窟钢门5副；用砂砾石、土坯、砖三种材料封闭1、2、9窟门3座；封闭东崖上下层存放泥梵塔窟和下层清代住持聂和尚从化窟门3座；清理“文革”时期砸毁无法复原位置的残破佛道造相11身，还原15身，其中1窟2身，2、6、7窟各2身，8窟5身；清理倒塌窟檐院墙砖瓦，土块，木料14.5立方；平整2、3、5、6、7、8窟前场地355平方米；整修2窟前平台8.5平方米，修筑栏洪坝40米；整个工程用砖2300块、土坯4000块，砂石10.5立方，土4立方，水泥400公斤，水13000公斤，麦草260公斤。由于洞窟处在崖壁上，山路陡峭难行，所用材料车辆无法运到，除土、土坯就地取材外，其余材料用人力搬运，水则由30公里以外的桥子乡拉运，工程十分艰巨。整修清理后的洞窟内外环境，除安装5副钢门呈具现代物料感外，其它各处基本保持原貌。同年10月29日，经县政府、政协、文化局验收合格。

　　西夏壁画首次临摹于同年十月十五日结束，历时45天，完成画稿28幅，计64.64平方米，其中2.7窟彩绘，白描水月观音，涅磐变各4幅32.74平方米；白描2窟密宗曼荼罗2幅，2平方米，飞天2幅，1平方米，药师变2幅，4平方米；采绘7窟金刚1幅，0.9平方米，白描接引佛4幅5平方米，净土变2幅9平方米，采绘5窟小幅佛，菩萨7幅5平方米。经敦煌研究院霍熙亮、，榆林窟保护护胡开儒，国家文物鉴定委员会党委，故宫博物院研究馆员刘九庵鉴定，达到原画线措着色艺术效果；青年美术师王新福临摹的2窟穿道正壁10平方米巨幅涅磐变艺术效果达到较高水平，成精品，具有文物复制永久保存价值。是建国以来本馆美术工作者对石窟寺壁画首次临摹的大胆偿试，一次成功。画稿于1988年7月装裱建立档案，作为馆藏文物永久保存。同年10月举办首次壁画临摹品展览。

　　临摹者：王新福、姚志农、潘玉玲、鲁晓花、赵仙钰、俞岚枫、张淳、赵存福。

　　二期于1990年7月28日至9月26日施工，历时45天。修复2、5、7窟壁画113.9平方米。技术措施：在壁画地仗层酥碱起甲病害部位用针管注射聚醋酸乙烯乳液，待乳液渗透后，再用白丝绸裹丝棉球轻轻压平与墙壁粘合，尔后喷涂一层透明粘合乳胶，达到保护壁画地仗层不受潮气侵蚀，修复后的壁画表面平整，图象清晰，效果良好；残破壁画脱落边缘的泥皮，用草纸和灰浆修补加固，计45米；修复前后各录相摄影一次。作为对比资料。修复者：敦煌研究院石窟保护所李最雄、段修业，录相摄影者：摄影部吴健，费用3.5万元。

　　三期于1991年4月1日至26日、8月12日至26日分两次施工，历时40天。首次工程主要用纯蒸溜水加明矾清洗2窟前室壁画表面附着的数百年香火薰陶的烟釉，计93.93平方米。清洗后画面清晰，用草纸和灰浆修补加固脱落泥皮40平方米。

　　一次工程主要是全面系统的测绘、记录、摄影，为编篡《安西县文物志》、《东千佛洞勘察整修总录》准备资料；加固2、7窟顶砾岩层。详细测量记录洞窟形制、壁画、彩塑造相数据及造型、题纪、摄影黑白，采色照片各1套，获得5.5万字纪录资料、386张照片；临摹5窟后室穿道坛城；后室正壁涅磐变各1幅9.5平方米；制作县级文物保护单位水泥标志，由甘肃省文物考古研究所副研究员张宝玺、本馆李春元、李宏炜、王新福、潘玉玲承担。

　　测绘摄影之同时，在2、7窟顶布设钢网，浇灌厚25厘米混凝土防震防水罩，喷涂PC透明玻璃乳胶，使期与防震防水罩和周围的砾石层牢固粘合，形成不透水防护层。排除5窟右上方崖面开裂砾石层285立方，以防塌落震塌5、2窟；其次是清洗7窟接引佛画面的泥沙，由段修业承担；铺2窟砖地；修补大石台左角地基，由天水第二建筑工程公司榆林窟修建队、敦煌杨家桥建筑队承接。总工306个，花费2.2万元。

　　四期于1993年7月7日至27日施工，历时20天，主要加固5、7窟顶。该地历经地震、风雨剥蚀，造成东崖上层7窟倒塌，5窟前室前墙大部倒塌；由于窟顶开挖跨度过大，时常有砾土层塌落。1987年9月首次整修时，清理塌落砾石1.5立方，1989年又塌落2.8立方，清理后于1988年4月又塌落1.5立方。因此，当务之急是尽快加固窟顶，防止全部倒塌。施工方案：在5窟顶东北角塌落严重部位，用红砖、水泥砌直径1.5米的方形立柱，立柱顶贴近窟顶处，用预制放射状钢筋混凝土托架，使之坚实地托住沉重的窟顶；再用麻纸和灰浆修补脱落部位；凡壁画及泥皮剥落裂缝处，也进行修补。7窟顶先铺设钢筋网，尔后架设模型板，浇灌厚25厘米混凝土，使之形成一副牢固的“人”字形框架，支撑着窟顶上方厚达6.5米的破碎砾石层。这两项工程施工难度很大，这彻底根除了地震倒塌和风雨剥蚀之隐患，达到长久保存之目的。具有深远的历史意义。花费3万元，工242个，水泥3吨，砖500块。此工程由敦煌研究院石窟保护所路里成承担，本馆刘晓东监工，榆林窟修建队施工。

　　四、开挖水进水文地质勘测

　　该地气候干旱，河床长年无水，只在夏秋雨季来临时方有洪水。但坡降大，洪水急速下泄，河床很快干涸，住持石窟宗教活动的僧道和朝山的香客饮水极为困难，为此，本窟自五代开创，先后挖井3眼。1985年4月2日，笔者与李宏炜首次勘测，由东向西编号：1号井深17.5米，口径1米；2号井深15.5米，口径0.9米；3号井深17米、口径1.10米。3眼进壁全用大卵石券砌，保存完好，沿用近千年。解放后由于停止宗教活动，住持僧道离散水井，于是废弃，40年来无人关顾，山洪泥沙冲入淤填达2米余，水眼干涸。1990年4月，为洞窟加固工程顺利进行和施工人员饮水方便，决定开挖最深保存最好的1号井，下挖1.8米，出砂石2.5立方，水深0.9米，可供20人饮用和小型施工用水。使那期工程进展顺利，仅拉水一项就节约1850元。1991年8月，三期工程期间又将1号井下挖1.2米，凿穿井底砾岩透水层，水往上涌，深1.4米，可供50—80人饮用和大型施工用水。为挖井民工安全起见，拆除井口地面以下用卵石券砌的井壁，改用砖券砌；用混凝土浇铸井台和井盖；安装钢绞把，砌沉演池和水柄，以供人们饮用和东千佛洞自然保护区野生动物饮用。

　　经长期勘察该地水文地质构造带，河床以下15.5—17.5米为第四纪早更新世角砾岩断裂层，其上部乃是全新世（10—2万年）以来形成的洪积砾石层；古新世早更新世冰河期（460—270万年），原始冰川曾一度漂移该地，遗留下冰川擦痕。这便是地质学上谓之“记载地球史和生物史的天然文书”。冰川透水层源于北祁连山南段北坡冰川，冰川融化下流，自玉门、昌马、黑崖子大峡谷地震断裂带潜入地下流经东千佛洞河床下，所以下挖15米出水，由此形成昌马河流域暗流水系。暗流自河床下顺坡向西北流30公里（坡降1050米）至桥子乡洼地上涌成泉，形成85万亩湖沼溉农田。自新石器时代晚期4200年来，这股暗流养育了这里的人民，并创造了灿烂的史前文化；进入历史时期又创造了汉、唐、宋、西夏、元、明、清宗教文化。东千佛洞北魏、唐、五代、宋、西夏、元、清宗教文化，便是昌马河流域历史文化的反映。安西人民应以为自豪！该水井之开挖，为研究第四纪冰河期以来，北祁连山西段北坡冰川发育，水文地质、地质运动、古生态，古气候变迁诸学科，提供了重要的实物资料。

　　东千佛洞1993年3月29日被甘肃省人民政府公布为第五批省级文物保护单位。1996年11月20日，国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。（李春元）