感受拉卜楞寺的美

　　感受拉卜楞寺的美

　　作者：王平

　　每天都有很多信徒来拉卜楞寺转经。 资料图片

　　甘肃省甘南藏族自治州夏河县的称呼来源于穿城而过的大夏河。清澈的大夏河如洁白的哈达自西向东北蜿蜒而流，呈右旋海螺状，将龙山、凤山之间冲积成一块盆地，藏族人民称之为聚宝盆。拉卜楞寺就坐落在这个“聚宝盆”上。

　　拉卜楞寺的美，不仅由于它外在的金碧辉煌的佛殿，气势非凡的佛像，香烟缭绕的煨桑炉，五颜六色的经幡，鳞次栉比的崇楼广宇，更在于它内在的悠远的历史，宗教的魅力。你可以透过浓浓的煨桑烟，久燃不灭的酥油灯，轮回不停的转经筒，磕长头不止的信徒，感受到这种生生不息的信仰魅力。

　　拉卜楞为藏语“拉章”的译音，意为佛宫所在的地方，始建于清康熙四十八年（1709年）。寺院现共有18座佛殿，万余间僧舍，规模宏大。拉卜楞寺的建筑结构，分为藏式、汉式和藏汉混合式，外石内木，庄严巍峨，紧密严整，具有鲜明独特的民族风格。

　　据估计，拉卜楞寺内有多达万余尊的佛像，大的高达十几米，有重达数吨的铜佛，也有轻不足两的木雕佛；有价值连城的纯金佛，也有数以千计的泥塑佛。不少佛像都用珍珠、翡翠、玛瑙、金刚石等珍宝镶嵌。

　　拉卜楞寺内唯一可以拍照的场所是酥油花馆。所谓酥油花，是指用酥油作原料造出的各种佛像、人物、山水、亭台楼阁、飞禽走兽、花卉树木等艺术精品。相传公元641年，文成公主进藏和藏王松赞干布完婚时，带去释迦牟尼佛像一尊，供奉在大昭寺内。这尊佛像原来没有冠冕，宗喀巴学佛成功以后，在佛像头上献了莲花形的“护法牌子”，身上献了“披肩”，还供奉了一束“酥油花”，这就是后世酥油花的来历。拉卜楞寺的酥油花，有花红叶绿的百花异草，有千姿百态的珍禽异兽，有景色壮丽的山水图画，有小巧玲珑的亭台楼阁，还有栩栩如生的人物肖像。走进这里，仿佛置身于一座神话中的艺术殿堂一般。

　　拉卜楞寺外围环绕着一圈转经筒，似一个大型围墙。神圣与平凡，灵殿与尘世，就在这一墙之隔。院外墙周长近3.5公里，由约2000多个转经筒组成，如果转遍所有的转经筒，需一个多小时。

　　每天在这转经的信徒很多，左手捻念珠或转动小型转经筒，右手推着近1.5米高的转经筒，口念六字真言，或用心默读，身体微向前倾，不知疲惫地虔诚向佛。

　　在这里经常可以看到磕长头的信徒，身边放着些许充饥的干粮，朝着神之所在，双手合十，高举过头，后移至面前、胸前，双手自胸前移开，与地面平行前身，掌心朝下俯地，膝盖先着地，全身俯地，额头轻叩地面。再站起，重新开始复前，口里诵念六字真言之声连续不断,不知疲惫、饥饿与困顿，信仰是生根于他们心中的一棵源泉之树，这棵树用虔诚浇灌，用善心培植，洋溢在他们脸上的，不是汗水，是因信仰而焕发的光环。

　　拉卜楞寺是古老的，更是不朽的，它那永不衰竭的魅力，建筑之美、艺术之美、信仰之美将永存于每一位信徒与游客心间。