耀州区概况：文化古迹

　　耀州区概况：文化古迹

　　耀州区共有分属国家、省、市、县（区）各级重点文物保护单位18处。分别为药王山和耀州文庙两处国家级重点文物保护单位，7处省级重点文物保护单位，市级3处，区级6处。全区共有文物点210处，其中古墓葬48个，古遗址56处，古建筑9处，石窟等17处，古塔3座，石刻造像80件。近现代重要历史事件纪念地3处，

　　古树名木200余株。

　　上世纪五十年代在塔坡处进行了系统的文物考古工作，从发掘的文物资料看,这是一处典型的新石器时代文化遗址，是五、六千年前先民生活的部落遗址，出土的大量文物，如生产工具石斧、石刀，磨制精细的骨针，红陶、彩陶残片和鹿角等就是有力的佐证。1969年4月考古工作者在照金镇寺坪东南的隋代“神德寺”又有了惊世发现。当时，村民在平整土地时，发现了埋于地下的石函。石函长、宽、高各约一米，函盖上有“大隋皇帝舍利宝塔铭”九字。函内装有塔铭，舍利子、骨灰、古波斯银币（三枚），涂金铜盒、金环、玉环、琉璃器等，因其“生不逢时”，一直不为人知。

　　古墓葬：耀州境内古墓很多，曾在基建中发现不少汉、唐古墓群。耀州古墓著名的有孙原镇孙原村孙思邈先茔，阿子乡让义村柳公权、柳公绰墓，寺沟镇杨河村令狐德棻，令狐整、令狐熙墓等。

　　古寺庙：耀州境内在北朝时期寺院林立，著名的有照金镇寺坪村的神德寺，下高埝乡文家堡的崇庆寺，瑶渠镇刘村的葡萄寺（普渡寺）。境内许多村名都与寺庙相关，如寺坡、寺坪、寺沟、寺上、青龙；庙嘴、庙湾等。据统计，全区寺庙遗址近百处。现保存下来的有大香山寺、百寺、明德寺，以大香山寺遗留古迹为最，广福庵修善一新香火旺盛。

　　古遗址：耀州境内古遗址达56处之多。以塔坡遗址、前申河遗址等为代表的一批古遗址，涵盖了新石器时期、商周、春秋、战国、秦汉各个时代，内容十分丰富，具有重要的历史研究价值。

　　古建筑：耀州古建如今保存较完好的有宋塔、文庙、和药王山南庵的金、元大殿。宋塔，八面九级青砖砌垒，是耀州城最古老、最高大的建筑。因为它地处步寿塬下，坐于半山坡上的高台地带，东西紧临沮之水，北高南低，是耀州的标志性建筑之一。文庙以其大成殿、戟门、木牌坊等古建筑雄伟宏丽、结构奇特著称，古<<耀州志>>称，“耀州诸修建，唯此为壮丽”。特别是大成殿木梁构架，减柱支造，柱下有生起、侧脚。九脊歇山屋顶，灰瓦覆面，筒瓦骑缝，琉璃包边，较好地保存了金、元时代大型木构建筑的结构特点。特别是药王山下南庵的金元大殿，不但建筑艺术精美，元代壁画也十分珍贵。这些古建筑，都具有较高的建筑艺术、研究价值和观赏价值。

　　碑石：据不完全统计，耀州区共有各类碑石、石刻460多座(件)，不包括散落各处未被发现统计的。碑石中仅北魏造像碑即达137通，其中北魏始光元年(公元424年)的<<魏文郎佛道混合造像碑>>时间之早，为国内罕见。北魏太和二十年(公元496年)的<<姚伯多兄弟造像碑>>，全碑铭文1200余字，文字遒劲健美，雕刻古朴浑厚，书体楷中存隶，是研究我国书法由隶变楷的珍贵资料，被于右仁誉为“三绝碑”之一，历来被金石及书家所珍视。另外，以<<仇臣生造像碑>>、<<毛遐造像碑>>、<<张僧妙法师造像碑>>等著名碑石为代表的大量北朝碑石，具有多面造像和文字、书法、雕刻、宗教、民族、社会等多方面较高的学术研究价值和观赏价值。一区之内，北朝碑石数量之多，时间之早，品味之高，是国内少见的。

　　馆藏文物：耀州区现有馆藏文物近两千件，其中上等级文物近三百件。

　　耀州区馆藏文物，一是时间跨度大，上起新石器时代，下至清末民初， 且中间无断代。二是文物类型广，既有新石器时期的石器、陶器、骨器，又有周秦以来的铜器、铁器、金银器、陶器、瓷器、竹木、石雕、石刻。从性能功用看，既有生产生活类的，又有兵器类的；既有祭祀类的，又有艺术装饰类的，可见耀州馆藏文物，兼有历史、科研与赏析等多项功能。

　　革命遗址与革命文物：耀州是西北革命斗争最早的发祥地之一，境内有许多当年革命斗争的遗址遗物。