山涧佛院——响山寺

　　山涧佛院——响山寺

　　佛教胜地遍及全国，佛教文化源远流长。我的家乡金寨县最有名的佛教胜地当属响山寺。

　　据传，在很久以前有一游方和尚化缘来此，不化钱，不化物，而要化一领袈裟之地建庙。此和尚以一领袈裟于空中落下覆盖了一大片山峦丘壑，遂渗澹经营建立了响山寺。

　　响山寺位于金寨县中部，槐树湾乡。据考证，响山寺建立于唐德宗朝，因其后有响山领而得名，是唐朝司农卿段秀实之故宅。段忠烈公太尉秀实，生前“舍宅为寺，遂成名胜之区，古迹流传载在志乘。”响山寺自唐朝中期以后，历经五代、两宋、元、明、清、民国多次战乱，屋宇损毁。明英宗天顺七年八月重建响山佛子禅寺，原有规模是二十六间屋：前殿五间供有东岳大帝；后殿五间供有释迦牟尼大佛，后殿东西两侧各有三间房舍，东为学堂，西为方丈室、藏经室、厨房。左右包厢供有观世音菩萨及其他神仙牌位；右包厢是段忠烈公祠及忠烈祠。

　　响山寺以供奉释迦牟尼及观音菩萨为主，每年有佛祖正会三次，即古历二月十五日——释迦牟尼涅槃日；四月初八日——释迦牟尼圣诞日；十二月初八日——释迦牟尼成佛日。观音会也是一年三次。古历二月十九日观音圣诞日；六月十九日观音成佛日；九月十九日观音出家日。昔日，响山寺每年十月初一日做庙会，善男信女、外地游客从四面八方数十里外赶来朝拜佛祖，斋醮三至五天。庙会期间，各乡村民掌旗擂鼓，捧香盘，放施舍，和尚插幡响钹，尾随二百余众，去金寨西门外黑龙潭“取水”，供奉佛祖，以示虔诚之心。今天的响山寺依然僧侣众多，香火旺盛。1984年被安徽省人民政府批准为省级文物保护单位。

　　响山寺属临济宗，佛教禅宗的南宗派，强调“无念为本”、“即心是佛”、“见性成佛”，自称“顿门”重在“修心见性”。佛教总的信仰是“三世因果”说，即前世是因，后世是果，今世是因，来世为果。佛教戒律很多，但一般的佛教徒主要遵守“三皈”“五戒”“十善”。

　　响山古寺是立煌（今金寨县）佛教会会址所在地。一九二九年土地革命时期，工农红军在响山寺办苏维埃小学，抗日战争时期，在响山寺内学屋办保立小学。一九四三年元月二日，日寇窜犯大别山，放火烧毁弹药汽油库，火势蔓延整个大庙，幸存东头三间学屋，后新桂系李品仙将军拨款予以重建。重建后的响山寺规模是三十间房屋，中十间分前后大殿；东厢十间为廖公祠，内有安徽会计处长王和题“气壮山河”匾额；西厢十间为段忠烈公祠，另有为国捐躯的烈士祠。大院内，东西院墙上仍镶嵌原勒石碑文四块，但残缺不整。两边院墙，均有一圆门，通达院外。门首大书“响山禅寺”四个金字，传说是李品仙所写。在寺后，有原国民革命军陆军上将、安徽省省长廖磊之墓，墓碑是蒋介石亲自书写的。每年清明前后，有许多人慕名前来扫墓。遗憾的是，在上世纪七十年代，廖磊将军的墓被盗，后在地方政府的重视下得到了修葺。

　　响山寺也是今天金寨县佛教文化活动中心，其作为佛教文化胜地在金寨人心中占有很重要的地位，它把佛教信仰与山里人的质朴熔为一体，形成了山区独特的佛教文化。

　　附：清光绪二十六年马锡鸾所书碑文：

　　古迹流传，载在至乘。自兵燹后，屋宇倾颓，神像残毁。昨经金寨保甲委员马巡查到寺，因见游僧盘踞，恐其招匿不法，当即驱逐，并谕令职等就所遗薄产，重新整理，俾全古迹，职等公议，集资兴办。兹特谨拟条陈，恳乞批示立案，以垂久远。等情据此，检查正史，段忠烈公秀实，在唐德宗朝，骂贼身死，忠肝义胆，节烈可风。此间偶留鸿爪，灵爽式凭，且该寺接壤六霍，地极幽僻，村落无多，往往易藏伏莽。该绅等此举落后，轮值巡查，不独具一片景仰孤忠、修举废坠盛心，亦藉以绥靖地方，自应允其所请，合将原禀条陈一并牒请赏示。等因到州，准此，合行给示勒在。为此，示仰民绅，一体知悉，即照所拟条陈赶紧兴办，仍候工竣禀履勘，俾彰盛迹，而昭永久，其各遵照勿违，切切特示！

　　右仰通知

　　六安州附生 马锡鸾书

　　大清光绪二十六年九月二十八日 特示