千年沧桑铁瓦寺

　　千年沧桑铁瓦寺

　　□ 刘浩

　　铁瓦寺原名白云禅寺，位于我市方塘乡高峰山顶，高峰山位于宣州、宁国、泾县交界之处，层峦叠嶂，方圆近百里，有飞瀑、深潭、古松，峰顶海拔1153米。相传隋末天下大乱，铁瓦寺祖师胡峰禅师云游到宁国高峰山，见山上云涛滚滚，翠柏参天，深感此山非常有禅意，就此留了下来建庙修行，故而得名"白云禅寺"。而他就是该寺第一代住持高僧。到了大唐初年，寺庙香火逐渐开始兴旺，贞观三年(公元629年)胡峰禅师与寺内僧众对寺庙进行了第一次扩建，使白云禅寺初具规模。岁月沧桑更迭，香火连绵不断，时至明代寺庙发展更加兴旺，明高祖敕令封典。明隆庆二年(公元1568年)，三间寺庙屋顶改用铁瓦覆盖，故从此寺庙更名铁瓦寺。清至民国初期寺庙屋顶铁瓦也多次得到当地百姓捐助翻新。清光绪25年刻"佛殿碑记"更是清晰的记录了该寺于丁亥年十一月十二日被大火焚毁并又重建的事件。解放战争时期铁瓦寺在战火中被国民党军队烧毁。上世纪五十年代，国家大炼钢铁，寺庙上极具历史价值的铁瓦都未能幸免，铁瓦寺所存铁瓦全被化为铁水。现庙里仅存2片铸有“……绪二十五年、……明悦……九二片”破损的铁瓦。寺庙现存的石碑有清光绪25年刻“佛殿碑记”和嘉庆年刻“灯田碑记”，碑记中对铁瓦寺屡屡废兴的历史也均有记载。

　　寺庙的北侧有大量的僧人圆寂后的墓塔，经仔细辨认，临济正宗和曹洞正宗等住持高僧均圆寂于此。现存较为完整可辨的墓塔以清代居多，并且代宗有明显的连续性。遗憾的是墓葬被盗掘的居多且破损严重，现在依稀还可以看到莲花佛塔的底座。尽管如此，该寺庙遗留的碑记以及珍贵的僧众墓葬群仍然给我们留下了丰富的具有很高研究价值的信息资料。这对研究我市佛教历史的发展和变革有着十分重要的意义。悠悠岁月沧桑，千年古寺———铁瓦寺折射出佛教文化在宣城的传承、繁荣和发展。

　　时至今日，铁瓦寺已是片瓦无存，面目全非，给人几分凄凉，几分叹息。昔日僧众诵读经文和不绝的香客纷至沓来的景象只能在残存的资料和头脑的想象中细细体会。要使铁瓦寺历史文物得以保存和发展还面临诸多亟需解决的问题。目前铁瓦寺唯一住持僧人释宗详师傅已经年过七十，住持僧人后续无人是个突出的问题。近年虽然也有游方僧人来铁瓦寺修行，但是最终都因无法忍受其艰苦环境而游走他方。其次就是寺庙的基础建设问题，铁瓦寺的建筑均为上世纪90年代非常简陋的土木结构，历经十几载而没有得到修缮，房屋早已破败不堪，墙体更是多处有裂缝，实属危房。再次铁瓦寺地处高峰山顶，距村落较远，通电十分困难。前些年也曾经有过发电机，但是发电机使用的燃料，在这样的海拔高山运输也是一个大问题。通电是铁瓦寺目前最为首要的一个问题，通电以后铁瓦寺许多问题都可以迎刃而解，如生活环境的改善，可以解决住庙僧人的问题，而且铁瓦寺想有所发展，离不开电力的支持。

　　千年铁瓦寺传承着一段历史，也是宣城历史文化的重要组成部分。修缮千年古寺，拯救我们的历史文化遗产，重现古寺昔日的辉煌，乃当务之急。