欢庆上海静安寺正法久住梵幢落成

　　欢庆上海静安寺正法久住梵幢落成

　　◎林志明

　　前 奏

　　二○○七年五月十九日下午二时三十分，我和外子与上海静安寺住持慧明大和尚在常州的皈依弟子陈胡琦、周国娟夫妇及他们的朋友一行六人，由他们自己驾车从常州直奔上海静安寺。

　　天气晴朗，在高速公路上行驶顺畅。我们怀着激动的心情前往参加次日所举行的“上海静安寺正法久住梵幢落成”庆典。仅两个多小时，就顺利地到达了目的地。定慈法师热情地接待了我们，慧明大和尚也在百忙中亲自引领我们参观改建后的钟鼓楼和观音殿等，我们一行人抓紧时机与大和尚合影留念。礼佛后，我们被安排在寺旁的百乐门大酒店下榻。傍晚，慧明大和尚在新建的厢房楼上餐厅宴请前来参加典礼的护法居士及朋友们。餐前，我们围坐在餐厅中央有五米八直径的大圆桌边，聆听慧明大和尚介绍静安寺的历史以及改建中的种种艰辛，偶有人插话提问，大和尚总是含笑耐心地解说。

　　慧明法师自一九九五年担任静安寺监院及至后来升任为方丈，十几年来，全力投入静安寺的改建工程，呕心沥血，新的山门和钟鼓楼已经建成。目前正集中力量建造大殿，为建大殿，动迁了九百四十五户，由于政府及有关方面的支持，寺里并未出钱，然而建大雄宝殿要花人民币一亿以上，经过多番周折，历时一年多，近日才将大殿所需柚木木柱从缅甸运达。共计六十五根，最长的一根为十五米。慧明法师侃侃而谈，大家听得津津有味。真是法喜充满。接着，慧明法师简述了原来在静安寺路（现南京西路）寺门前路中于一九四六年疏浚的“天下第六泉”以及泉侧所建的阿育王柱梵幢。该石柱是用水泥块砌成的，当时抗日战争刚刚胜利，太虚大师亲自为落成主法，显示了国人祈求佛法护持、天下太平的心愿。 一九六六年九月梵幢被毁，涌泉被填。

　　一九九七年静安寺开始改建，为恢复古迹，弘扬传统文化，为上海市增添地区标志性历史建筑，得到政府有关部门的同意和支持，开始筹备重建梵幢。慧明法师告诉大家，新建梵幢用整根花岗岩雕刻而成，这根石柱是从河北易县狼牙山找到的，为确保其无缝隙，特组织专家去狼牙山测试，随后的雕刻、搬运，等等，无不费尽心力，他特意向大家介绍了在座的为雕刻石柱等作出极大贡献的匠师，大家向他们鼓掌致敬。过去的梵幢上刻的是《心经》，如今则刻的是《金刚经》。晚宴开始后，慧明法师到每一桌敬茶致谢。

　　庆典纪实

　　第二天（五月二十日），静安寺举行了正法久住梵幢落成典礼。这天，万里无云，梵幢用大红绸布包裹着，一清早，寺内外便挤满了善男信女和市民们，等待揭幕，争取第一时间瞻仰这雄伟的梵幢。上海市许多寺庙的诸山长老也都陆续光临祝贺。山门前排满了各界赠送的祝贺鲜花花篮。南京西路静安寺一带熙熙攘攘，挤得水泄不通，交警不得不来协助疏通，以免影响正常交通。上午八点半，庆典在静安寺外东侧广场举行。会场上空飘荡着彩色气球，一派节日气氛。参加庆典的贵宾有上海佛教协会会长觉醒法师和龙华寺方丈照诚法师；有市人大常委会主任龚学平、市统战部部长杨晓渡、市民族和宗教事务委员会副主任曹斌及静安区区长张仁良等有关领导；共有约十五位嘉宾参加了剪彩。

　　已届耄耋之年的静安寺退居德悟长老在庆典开始时讲了话。他说：“躬逢盛世，有幸目睹静安寺自上世纪九十年代末开始改建，从钟鼓楼到东西厢房，从山门到今天建成的正法久住梵幢，古刹重辉，至今已历时九载有余。期间，上至政府，佛教界大德居士，社会贤达，下至茅舍老衲，一介布衣，都给予了全神关注，倾力支持。而其中筹划者与建设者所付出的艰辛与磨砺，更使我感慨万千，仰叹不已。共用盛举，共成大事，历历在目，百感交集。”他回忆起静安寺的沧桑，感慨地说：“扶今追昔，不禁思绪如织。抗日战争胜利后，我与监院密迦法师等戮力同心，整顿寺务，疏浚寺前天下第六泉，建仿唐风格新山门，树阿育王梵幢。一九四六年农历四月初八，太虚大师亲来主持阿育王柱落成庆典。当时随喜者蜂拥而至，一时鼓号齐鸣，梵音不绝，场面壮观，彰显了国人祈求佛法护持，天下太平的心愿，一时也引来十方赞许，传及遐迩，梵幢成为静安寺及地区标志性建筑之一。可惜，一九六六年，浩劫难逾，古刹遭焚，古井被填，石柱也毁于一旦。…… 如今，看着雄伟的山门和钟鼓楼金碧辉煌，古色古香，我常常会止步流连，扶袖而欢；现在，又有了更加伟岸挺拔的正法久住梵幢，耸立于山门之东侧，两者相映交辉，珠联璧合，四面狮身直刺云端，将佛法传遍天下，更让我浮想联翩，梦中笑颜。所有这一切，真乃僧之幸，民之福，佛之伟大，国之兴盛也！”他老人家无比喜悦而激动的心情流露于言表。

　　静安区区长张仁良和上海市民族和宗教事务委员会副主任曹斌也先后讲话，表示祝贺。

　　最后，静安寺住持慧明法师言简意赅地说明了正法久住梵幢的含意以及三年来在设计、建造过程中所历艰辛，他对各方人士的大力支持和帮助表示衷心的感谢。时值佛历二千五百五十周年佛成道日正法久住梵幢安装供奉之际，他祈愿正法久住，佛日增辉，世界和平，国泰民安！

　　嘉宾们剪彩后，简短的庆典仪式结束，由法师们在静安寺内尚未建成的大殿所在地的平台上作回向上供，进行洒净仪式，唱诵后，盛装的大和尚带领众法师来到山门东侧的新建梵幢绕幢，先为梵幢洒净，然后转身为四周观瞻群众洒净，人们争先恐后，都以能得到此甘露之洒净而感到幸运。此时，梵乐奏起，一片欢腾，大约在上午十一时左右，梵幢外所蒙红绸落下，金光闪闪的梵幢顶部四面狮子及莲花座和“正法久住”四个大字顿时显露出来。揭幕仪式完成，群众为自己能亲临盛举而雀跃欢呼！

　　这一天，正是文殊菩萨圣诞，静安寺真是双喜临门。午间，静安寺请来宾们吃素面。同时，上海集邮总公司为此梵幢于二○○六年七月十日安奉到位、并于二○○七年五月二十日（农历四月初四文殊菩萨圣诞日）举行落成庆典而发行了三千份纪念封，我们为有幸得到这份纪念封而感到无比兴奋。

　　“正法久住梵幢”简介

　　经过四年的规划和建设，静安寺阿育王柱重生，正法久住梵幢再现于静安寺正门东侧。

　　为此，慧明大和尚特意撰写了《纪念佛历二五五○年正法久住梵幢缘起》一文，详述新建此梵幢的种种因缘。限于篇幅，本文不拟转载全文或摘录，愿有缘者往后得以飨读。

　　新建梵幢座落在静安寺钟楼东南角，总高二十六米，其中地面高度为二十三米，整个梵幢工程由基础、石柱、铜狮、平台四个部分组成。

　　（一）基础部分

　　正法久住梵幢总重一百八十吨，又近地铁车站，根据地铁部门要求，梵幢沉降控制在零点五毫米以内，设计采取深桩基础，在二十五平方米正方形范围内打下四根直径六十公分、长三十八点一米的混凝土灌注桩，桩基上面直径五米圆型钢基础埋深二点七米。

　　（二）石柱部分

　　石柱选用河北省易县狼牙山整块广场红花岗石，长十八米，直径二十点一米，重一百六十吨。石柱南面刻慧明大和尚手书 “ 正法久住”四个大字，北面刻宋苏轼书写的《金刚经》一部。

　　（三）狮子、莲花座部分

　　梵幢顶部铜铸四面狮子，莲花座按照慧明大和尚的构思设计雕塑而成，用镍白铜浇铸，总高八米、重十八吨，其中四面狮子高四点九米、狮嘴对角线六点三米，狮子之间有金刚杵、卍字，狮子颈项有“慈悲喜舍”四字。莲花座高三点一米、直径三点三米至三点六米，莲花座顶部有静安寺寺徽，中部有象、马、牛、狮表四方，间有四个法轮，座底周边有一百零八颗佛珠。四面狮子、莲花座内用不锈钢结构支撑固定，其贴金共耗用金箔十万九千余张。

　　（四）平台围栏部分

　　二十五平方米正方形平台铺福建产花岗石。围栏、抱鼓和四角小梵幢石柱选用北京房山汉白玉石材。四角小梵幢按大梵幢十比一的比例缩小，高二点六米，顶部为铜铸贴金四面狮子、莲花座。

　　慧明大和尚对正法久住梵幢最后选型多个细节的寓意都有说明：

　　梵幢石柱长十八米，表佛不同三乘十八不共法；能见石柱身为十五米，表半月半月诵，毗尼住世，正法方能久住。石柱直径二点一米，代表佛初说华严法；铜铸狮及莲座似宝瓶伏，比喻永保世界和平，国泰民安；莲华及四面狮子像，高八米，代表佛住世八十载及佛八十种好；莲座上部十二瓣莲花，表佛所证悟十二因缘法；莲座中部有象、马、牛、狮表四方，间以四个法轮，以代表法宝；莲座下部二十五条莲形表僧伽梨衣，以代表僧宝；四面狮表佛作狮子吼，狮高为四米九，表佛住世说法四十九年，表佛法音广传四大部洲；狮子项下有如意相，上有慈悲喜舍四字，表佛不同三乘之四无量心，诸佛无缘大慈、同体大悲、运心平等、普利众生；狮与狮间各有吉祥云海万字符相间，共有八万，狮首有千叶莲华形，表佛所说八万四千法门。

　　在命名上，慧明大和尚告诉我们，“正法久住”四字，意在祈愿正法久住世间。《大宝集经》曰：“正法久住故，天人充满恶道减少，能令如来法轮常转。”正法久住于世，众生方得利益，出离苦海得大解脱。

　　结束语

　　静安寺建于三国吴大帝孙权赤乌十年（西元二四七年），寺址原在吴淞江（今苏州河）北岸，初名沪渎重元（玄）寺，唐代一度改名永泰禅院。北宋大中祥符元年（西元一○○八年）始改名静安寺。南宋嘉定九年（西元一二一六年）因寺址逼近江岸，昼夜受江水冲击，寺基有倾圮之危，住持仲依乃将寺迁至芦浦井一侧，即现今寺址。静安寺内原有八处名胜，即：三国时所立“赤乌碑”、南北朝时所植“陈朝桧”、原于神僧智严异行而流传的“虾子潭”、南宋仲依所建“讲经台”、沸井中突沸的“涌泉”、诗僧寿宁所筑方丈室“绿云洞”、行人取道渡吴淞江的古渡口“芦子渡”、东晋遗存防御海寇的“沪渎垒”。如今，正法久住梵幢的落成，标志着静安寺此后又恢复一景，并成为静安寺新的佛教文化地标。■

　　参考资料

　　１、静安寺正法久住梵幢落成典礼新闻资料（静安寺供稿）

　　２、纪念佛历二五五○年正法久住梵幢缘起（慧明法师撰）