法显人文品牌运作的战略构想

　　法显人文品牌运作的战略构想

　　田渊斌

　　一个县是否具有强势吸引力和竞争力，最重要的是看它的文化软实力强弱。要想拥有强势的文化软实力，导入品牌战略理念，无疑可以借助品牌战略的支撑，构建起差异化竞争优势。具体到襄垣而言，无论从人文历史价值，还是品牌优选原则，巧打法显人文品牌， 当数文化品牌战略的首选。现结合法显人文品牌的战略安排或者构想，尝试思考其具体运作的可能方式， 以期更好地开发，形成襄垣一张最具强势的人文品牌。

　　一、确立必要的理念

　　理念是一种方向。理念新则天地宽。只有确立必要的理念，才能在实际运作过程中有的放矢，事半功倍，使法显人文品牌效应、价值和影响最大化。

　　1、时间差异理念

　　任何一种品牌的运作，必须首先具有强烈的时间观。只有与时间赛跑，方能赢得先机。从目前情势看，青岛崂山华严寺前已落成法显铜像，兰州以云顶山法显寺为核心的旅游区初具规模， 南京雨花阁悬挂了30米长详细描述法显西天取经和在雨花台译经的全过程的《法显和尚西天取经画卷》，临汾市佛教协会于2007年10月10日——12日在临汾举办了“山西临汾法显纪念馆奠基仪式暨法显学术座谈会”。所有这些，都在警示，襄垣曾经牢牢掌握的时间差异优势， 因为20年的严重忽视，已经将时间差异优势降至与这些后来者同一水平线，或者，在一定程度上，略输这些后来者。如果再不开发提速，一任拖沓下去，只可能全盘通输。

　　2、不搞争论理念

　　争论不是发展。之所以截至目前仍然无令人可喜的成果，最致命的原因除了时间拖延外，还有无价值的争论。在县外，有临汾与襄垣之争，也有沁县与武乡据为己有的企图；在县内，上马与虒亭也在争夺，结果，构成了内忧外患的情势。反观临汾，不但将法显出生地从《辞海》里更改为其所有，而且正迈出实质性的第二步。而襄垣在有关出生地之争的口水战中，几乎毫无建树。所以，与其嘴上争论不休，不如埋头实做。因为，暂且不论法显出生地究竟属于何地，单凭其作为中国历史上十大高僧之一，从弘扬佛教文化这一角度，完全拥有足够理由。

　　3、人文品牌理念

　　作为一张人文品牌，首先必须具有人文意识和品牌意识，始终能够从定位、策划、开发、推介等层面，遵循人文品牌的发展策略，战略上、系统上、艺术上、质量上、价值上和效应上予以考量，否则，零碎、粗糙而且缺乏人文内涵和特质的所谓品牌注定是无生命的。因之，必须改变目前毫无系列化、主题性和特色化、人文化开发的困局，重新以科学化方略予以人文品牌战略性开发。

　　4、系统战略理念

　　要想打好法显人文品牌，应当必须有系统战略支撑。根据对其一度开发的情况，无论可持续开发上，还是景观、物件等方面的系列化上，都毫无系统性，导致时至今日，仍然没有形成一定规模，这就需要在而后的岁月中集中财力、集中力量、集中时间和集中精力切实将法显人文品牌作为一张真正的品牌战略来看待。如果还在开发上继续或冷或热，甚至一味缺乏系统化的安排，等同于指日可待的未来时日，在别人后面亦步亦趋，或者形同放弃这张品牌。

　　二、实施可能的战略

　　任何一张品牌，如果缺失发展战略和战略发展，只会停留在纸上，形同一张废纸。由此，应当按照“资源挖掘、人文提升、品牌凸显、效应连锁”的要求，战略性巧打法显人文品牌。

　　1、有题必做

　　之所以将法显定位为首选人文品牌，是因为其已有的历史定位和潜在的价值，而这也是必做之题的理由。具体依据是：

　　法显是中国佛教史上的十大高僧之一，一位卓越的佛教革新人物，中国第一位到海外取经求法的大师，中国历史上佛教求法中最杰出、最有成就的高僧，一个伟大的佛经翻译家，第一个把梵文经典带回国内并直接翻译成汉文的人，一个开创佛经翻译新阶段、对大乘教义发展和顿悟学说的兴起起举足轻重作用的高僧，时有“志行明敏，仪轨整肃”之称誉，携回了《摩河僧祗众律》、《十诵律》、《杂阿毗昙心》、《大般泥洹经》、《弥沙塞律》、《长阿合经》、《杂阿含经》等，都是当时中土所无的大小乘的基本要籍，并和佛驮跋陀罗共译出《摩河僧祗律》、《僧祗比丘戒本》、《大般泥洹经》等。

　　法显也是一个伟大的旅行家，沟通中斯佛教文化和发展两国人民友谊的先驱，第一位到达了印度本土的中国人，中国海上丝绸之路的开拓者，是中国航海史上有重要贡献的人物，发现美洲的第一人。

　　法显还是第一个用文字记述天竺取经见闻的人，他所著的《佛国记》被称为世界三大游记之一，堪称历史、地理、宗教的一部杰作。

　　此外，法显所著的载有内外家上乘功夫修炼法门的《九阴真经》以及由此引发的故事，可断定法显为武林传奇人物。

　　2、每题大做

　　紧扣法显人文品牌课题，有必要优选题目，致力一系列每题必做。这方面，不妨把握以下重点：

　　围绕法显文化研究重点，需要突出注意三点，一是研究选题上，克服泛泛而论的倾向，从有关法显出生地考证和佛学、交通史、史地学、中外交流史等方面选题。二是研究方向上，应当以襄垣为始点，沿着法显游历的路线，一直到其卒于辛寺，发现其中最有价值的关联东西，拓展出佛教文化图谱、饮食文化图谱、游历风物图谱和民间文艺图谱等一套研究成果图谱集成。三是研究方式上，首先要借助网络，收集整理有关网络资料；其次要重组法显研究会，吸收中外学者，组成有权威性的机构；再次要选定研讨主题，举办国际法显文化研讨会和其他级别的研讨会，编印一系列研究资料集子。此外，需要补充说明的是有关法显出生地考证问题，尽管临汾已将法显出生地在《辞海》更改为临汾，但其假设的推论仍缺乏说服力。而旧版《辞海》结论为襄垣，一定有其充足的理由。尤其是足立喜六1935年在东京出版的《考证法显传》所确定的襄垣说，绝非空穴来风，因为其所著此书是以北宋元丰三年（1080）福州东禅寺的刻本、北宋政和二年（1112）福州开元寺的刻本为底本和日本石山寺写本以及高丽藏本作为参照，对书中的内容予以详细的考证注解。当然，在襄垣发现的清同治十二年龚氏家谱序文、字辈、冠名佛殿铜印和1993年写有法显祖父、父亲、兄弟姓名的专页记文等， 以及北宋年间的一块有“龚家庄龚法显”六个字残缺石碑，如果经过文物专家鉴定确凿无疑，则临汾说自然不攻自破。

　　围绕法显人文景观建设重点，需要整合资源，依据珍珠链式战略，进行布点和建设。在仿古建筑景观上，应当体现仿古色调和风格，重点建设龚家沟法显故里、宝峰湖佛国城、凉楼法显讲经寺庙和县城法显纪念馆、法显广场，以及仙堂山讲经堂、朝圣广场等景观。同时也要注意法显人文景观其他布点，即：以书法石刻、石刻壁画、雕塑和《佛国记》、《九阴真经》石刻等形式，予以品位式创作，并辅之以佛教音乐、佛事活动进行渲染。

　　围绕在法显物件陈列重点，需要搜集有关法显的碑刻、翻译的经书、《佛国记》、《九阴真经》和纪念法显的1997年发行的“丝绸之路第(3)组”1／3盎司“法显和尚”金币、1992年邮政部门发行的《东晋高僧法显到达美洲1580年》纪念封等有关实物，以及有关考证法显的图书和出版的法显小说。

　　3、无题创作

　　无中生有，当是一个很值得推行的理念。但这里倡导的不是纯粹的无，而是相对襄垣而言的无。根据法显游历的路线所涉及的风土人情等史料，创作出襄垣当下的有，比如，在法显人文品牌整个运作过程，可以建设诸如法显西行所涉地域的民俗博览馆、风味小吃馆、歌舞演艺馆、纪念品和民俗村等等。

　　4、大题炒作

　　在当下推销理念盛行的年代，要想让法显人文品牌真正成为一张王牌，必须按照“走出去、联起来、请进来”的思路，强势予以宣传推介。

　　在“走出去”上，应当首先做好法显标识系统建设、商标注册、法显文化网站建设等工作，并在此基础上，以见缝插针方式竭力向外宣传推介，比如赞助天气预报等媒体栏目，利用国际互联网、信封等载体宣传推广。

　　在“联起来”上，要与斯里兰卡法显村、印度著名佛教圣地和兰州法显寺、青岛崂山华严寺等地构建中外并举的互动关系，共同升温造势宣传推介法显人文品牌，也要与全国著名佛教圣地建立交流机制，引深佛教文化建设；还要在法显人文景观建设初具规模的同时，以法显的《法显传》、中国作家协会会员和中国书法家协会会员袁维学的《灵鹫山——东晋高僧法显传奇》、陈白夜的《法显大师传》、毕珍的《禅宗传奇》之《新西游记》以及武林史料为蓝本，与著名影视公司联合，拍摄《高僧法显》、《九阴真经》等电视剧和电影，与著名作家联手同步出版有关法显的系列图书。

　　在“请进来”上，要政府牵头，多方参与，举办诸如诞辰、西行纪念活动和法显文化节以及各种绘画、摄影采风、笔会活动，邀请中外新闻媒体、佛教界、演艺界等有关人士参与，借助其力量宣传推介法显人文品牌。

　　三、推行有力的措施

　　无论哪一个品牌的诞生和知名，关键在做。这就需要强力推行一套措施，切实提高对法显人文品牌运作的理解力、执行力、操作力和转化力。

　　1、推行协调机制

　　针对以往缺乏一个统一的有序的协调机制，导致法显人文品牌运作重视不够和开发不力的问题，必须建立并推行一个全新的协调机制：一方面在组织协调上，要建立一个由县党政主要领导为组长，各旅游开发领导组负责人和相关部门负责人为成员的联动领导机制，实行党政分管领导负责制以及各旅游开发领导组和相关部门联动落实制，形成“全县一盘棋、上下一个调”的工作格局； 一方面在规划协调上各个旅游区开发要积极融入襄垣法显人文品牌战略发展的规划格局当中，形成彼此不重复、相互可补充的科学发展战略与发展规划，使之符合法显人文品牌战略发展整体规划要求。

　　2、推行项目机制

　　首先要优选课题，对每项课题实行项目调研和论证，形成科学性意见，及时付诸实施，提升打造法显人文品牌的水平；其次要项目推进。牢固树立“项目质量”意识，实行一个项目一名具体负责领导一抓到底的责任制和相关的考评制，保障每一个项目高质高速完成。

　　3、推行招商机制

　　要将法显人文品牌做优、做强、做大，单靠县政府“单枪匹马”投资也是杯水车薪，这就需要在自身投资、争取上级资金之外，坚持“互利双赢”原则，制定相关投资政策，简化手续，推出关联法显人文品牌一批开发项目，实行对内、对外招商引资，为法显人文品牌资源寻找培育资本，让资本发现法显人文品牌资源，变单纯依靠政府投入的单一形式为多渠道、多种所有制形式参与的多元化方式。尤其要注重鼓励有实力、有市场运作经验的企业介入法显人文品牌战略，通过股份合作等方式，逐步改变各旅游开发区无力自身开发的现状。

　　4、推行用人机制

　　要做好法显人文品牌，人才是关键。应当按照培养与引进相结合、专职队伍与社会队伍相结合、老中青相结合、使用与培训相结合、教育与管理相结合的要求，建立人才培育机制、成果激励机制，打造一支表演艺术、美术创作、文艺理论研究、文化科研等方面的专业人才队伍，培养一批熟知品牌营销策略、经营管理和国际通行规则、了解经济和法律的管理行家，为打响法显人文品牌奠定坚实的人才基础。