佛教与孝

　　佛教与孝

　　佛教创建于印度，西汉末年经中亚从印度传入中国并逐渐与儒、道融合成为中华文化的主流之一。

　　佛教在《大乘本心地观经》中记叙“父有慈恩，母有悲恩，若我住世于一劫中说不能尽。经于一劫，每日三时割自身肉以养父母，而未能报一日之恩。”

　　据经载，佛的一位罗汉弟子名毕陵伽婆蹉，想以衣食供养贫穷的父母，请示佛陀，佛陀集比丘弟子们开示：“若人百年之中，左肩担父，右肩担母，于上大小便利；极世珍奇，衣食供养，犹不能报须臾之恩。从今诸比丘尽寿供养父母，若不供养得重罪。”

　　《梵纲经》中认为一切男子是我父，一切女子是我母，我生无不众之受生。广度众生，等于孝敬父母，是报父母恩的扩大。佛教的中国化，使得作为女性

　　形象的“大慈大悲、救苦救难”的观世音菩萨，在不同文化背景的信众中广为传播。

　　《汝州志》记载“妙善得道成观音的故事”：春秋时代（公元前613年）楚庄王夫人宝应始怀三女妙善，梦吞月及诞之夕大地震动，异香天华，遍及内外。即生不清而鲜洁，梵香端严，五色云覆其身，国人曰：圣人生出世之征也。

　　楚庄王生重疾，医曰：“须亲人血肉和药，病方能治”。长女、次女均不愿，唯在香山寺修行的三公主妙善闻之，即刻将眼手剜割调药献父治病。服后病果然痊愈。上天神灵被孝心感动，妙善公主在大香山得道，现千手千眼庄严宝相。