您现在的位置:佛教导航>> 五明研究>> 工巧明>> 其它>>正文内容

静谧的舞蹈

       

发布时间:2010年04月20日
来源:不详   作者:徐永涛
人关注  打印  转发  投稿

  静谧的舞蹈

  徐永涛

  As one of the ancient civilization, Indian civilization originated from the Indian River basin. The Indian civilization is religious-oriented. Its economy, politics, literature and art are all full of profound religious connotation. The bronze sculpture is one case in point with "the symbol of myth, the idol of religion, and metaphor of philosophy".

  The bronze art could be drawn back to 2300-1750 B.C, almost as early as Xia Dynasty and Shang Dynasty in Chinese history. However, it did not come to its matureness until 10th and 11th century. Ancient Indians as Telugus were all interested in bronze art, and they left many works in different stages of history. The most well known one is the statue named as " Music Siva" among the Indian bronze sculptures. It is so perfect in the detail depicting and the whole sculpt as to be regarded as the classical one. Rodin, the famous sculptor, had sung high praise of it, but it is unfortunate that the statue has not in the exhibition held in china.

  Mainly produced in ancient Palas Dynasty (750--1150) and Chola Dynasty (846--1279), more than 80 bronze sculptures on display tell the story of Buddhism and Hinduism in ancient India. 15 bronze statues from the Nalanda temple relic are of particular significance. Today the temple came out of existence; however, the excavated statues from there are exhibited in Xi' an city (the first station of the tournament exhibition) and then in Beijing. The exhibition would be the historian testimony of cultural communication between the two nations.

  The exhibition entitled "The soul of India" is the largest one abroad of Calcutta national museum for one hundred years. These sculptures represent the different religion cliques in Indian civilization tradition. The various sculpts such as "human body with snake head", "human body with ox head" express various religious stories. The visitors would be fumigated by the beauty of art in knowing the grand civilization in India.

  按此在新窗口浏览图片

  前不久在中华世纪坛展出的“天竺之魂——印度古国青铜雕像展”,共展出了80余件被誉为无价之宝的青铜雕塑作品。这是印度文物的首次大规模来华,对于国人了解印度古代灿烂的文化与艺术提供了一个很好的平台。

  作为世界四大文化体系之一的印度文化最早发源于印度河流域,史称印度河文明。“印度”一词有三个来源:梵语的Sindhu,古代波斯语的Hindu,古希腊语的Indus。印度人自称为Bharata,希腊人称之为Inia。在中国史籍里,唐代以前称之为天竺、身毒、贤豆,唐代以后则由玄奘法师正音为印度,这个名称沿用至今。古代印度的宗教、哲学极为发达,主要有着三大宗教:印度教(Hinduism)、佛教(Buddhism)和耆那教(Jainism)。印度教约公元前9世纪形成,其前身为婆罗门教,尊崇吠陀经典,奉行种姓制度,崇尚“梵”、“我”同一(即宇宙精神与个体灵魂的紧密结合),崇拜三大主神——梵天(创造之神)、毗湿奴(保护之神)和湿婆(生殖与毁灭之神),后来吸收了佛教、耆那教某些教义和各种民间信仰,成为印度最流行的宗教。佛教作为世界三大宗教之一,与中国文化有着密切关联。耆那教主张不害、苦行,其教义成为后来的印度领袖圣雄甘地进行民族独立的有利武器。纵观整个印度史,其宗教以及宗教神话就一直贯穿于这一古老文明,即使直到今天仍然是印度社会各阶层文化的重要组成部分。几乎可以这样说,古代的印度文化就是一部宗教文化,充斥着丰富的神话色彩,其经济、政治、文学、艺术无不有着浓郁的宗教意味。

  按此在新窗口浏览图片

  在印度古代的灿烂文化艺术中,青铜造像艺术是一个突出的代表,有着“神话的象征、宗教的偶像和哲学的隐喻”的明示作用。

  据考证,印度的青铜工艺最早可以追溯到公元前2300-1750年,莫亨朱达罗村曾出土一件高约14厘米的印度河文化时代的青铜小雕塑《舞女》。这件作品与同时代的中国夏商时期的青铜器皿相比,少了一些宗教说道的意味,突出了一种生活气息,可以说是古印度青铜雕塑艺术的杰出代表。虽然印度青铜工艺在历史上出现很早,几乎与中国夏商时期在同一个时代,但印度的青铜工艺直到十至十一世纪才真正走向成熟。安得拉人、新叶人、纳格波第纳姆人都对青铜造像有着浓厚而特殊的喜好,在不同的历史时期流下了大量的作品。十世纪朱罗的《雪山神女》、十一到十二世纪的《音乐湿婆》则是这段时期的典型作品。这个时期的青铜雕塑作品多与真人等大,造型优美,手法写实,多被设置在寺庙里供人们跪拜。每到节假日,人们会给它们“沐浴”、“更衣”、“进食”、“娱乐”等,态度极为虔敬。

  印度青铜雕塑中最著名的作品当是作为舞之神的《音乐湿婆》像。这件作品从总体造型到细节刻画都无可挑剔,是印度艺术中的典型性完美作品,著名雕刻家罗丹曾经赞誉其是“充满了生命力,像生命的洪流,像空气,像阳光,生机盎然”,是“艺术中有节奏运动的最完美的表现”。相传湿婆是印度舞蹈的始祖,是“节奏之神”,会跳分别代表女性软舞和男性刚舞的108种舞蹈,被尊为“舞王”。舞蹈象征着湿婆的荣耀,代表着整个宇宙的永恒运转。湿婆也是“节奏之神”,节奏就是整个宇宙脉搏跳动的声响,整个世界在他的舞蹈节奏中显现出无限的生机。湿婆还是印度神话中力气最大的神,有一个神话体现了湿婆的神力:一天,毗尸奴(印度教里宇宙的保护者)和梵天(印度教里宇宙的创造者)就谁是人们最崇敬的神的问题发生了争论。忽然,他们面前冒出了一根燃着熊熊大火的火柱,他们大吃一惊,决定分头去寻找火源。毗尸奴变成一头大野猪往下寻找了一千年,梵天变成一只天鹅往上寻找了一千年,都没到尽头。当他们回到出发地时,竟发现火柱不过是湿婆的林伽而已,于是,他们就把湿婆奉为最受崇敬的神。在印度文化里,湿婆虽然被尊为“舞王”、“节奏之神”,但他几乎不跳舞,因为他一旦跳舞,预示着世界将面临灭顶之灾。在印度宗教文化里,湿婆既作为宇宙的毁灭者被人们所嫉恨,也作为“三大主神”之一的生殖之神被人们所崇敬,恨与敬这一不可调和的矛盾在他身上得到了完美的统一。很遗憾,这件作品未能来华展出。

  此次参展的80件青铜雕像,大部分属于古印度波罗王朝(750--1150)与朱罗王朝(846--1279)时期的作品,反映的多是古印度佛教和印度教诸神造像的内容。其中,出土于比哈尔邦巴特那附近那烂陀寺的15件铜像更有着特殊的意义——1300多年前,唐僧玄奘经由古都长安到达印度,曾经在那烂陀寺广参佛法达5年之久,并取回600多部佛经回中原,许多佛经成为后代研究印度古代文化的孤本。在那烂陀寺早已不复存在的今天,其遗址发掘出土的青铜造像今年初曾到中国古都西安(本次展览的首站在西安)展出,堪为一段文化交流的佳话;而这此到文化古都北京续展览,则进一步成为中印两大文明古国文化交流源远流长的历史见证。

  《天竺之魂》是印度加尔各达国家博物馆一百多年以来第一次如此大规模的出国展出,这些造像分别代表着印度文化根基的几个宗教派系,各种充满了想像力的造型,如蛇头人身、牛头人身等等,包含了各种各样的宗教故事,让人们了解印度优秀古文化的同时,会受到艺术美的熏陶。而与“唐僧取经”有关的那烂陀寺出土的佛像,则反映出古印度文明与中华文明之间的文化渊源。正如某位学者观后所说:“观众也许会从中发现许多我们身边熟悉的东西,其实是源自古代印度文明的。”

标签:五明研究
没有相关内容

欢迎投稿:307187592@qq.com news@fjdh.com


QQ:437786417 307187592           在线投稿

------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件,均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗,除了注明其来源和原始作者外,佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是,佛教导航不对其关键事实的真实性负责,读者如有疑问请自行核实。另外,佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度,同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评;
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。
  • 还没有任何项目!
  • 佛教导航@1999- 2011 Fjdh.com 苏ICP备12040789号-2

    办公地址:北京昌平区望都新地南区18号楼三单元501室 办公电话:010-81754277