本波教在黑水

　　本波教在黑水

　　本波教是藏族地区原始古老的宗教，俗称黑教。公元二世纪左右传入黑水后同本地原始宗教融汇发展，长期保存下来，并具有自己的特色。本被崇拜自然，认为大自然一切存在纳物体都是有神灵的，都由一个神支配着。如天、地、日、月、山、水、土、石、星辰、闪电、雷鸣、草木、飞禽、走兽等，特别崇拜山神。黑水知木林区(小黑水)藏民信奉本波教。全区1952年前有寺庙10余座，活佛1人．堪布4人，翁则3人。传教群众加上松潘县牟尼沟等地总人口约1万人，主要寺庙有知木林乡格基村联雍的雍仲山登朗寺、热窝村的维尔寺。麦扎乡的西维寺庙。雍仲山登朗寺庙颇具规模，其经殿建筑雄伟高大，泥塑镀金大菩萨高达二丈余，小菩萨满列经堂两边，酥油灯光常年不灭。僧人达300余．寺庙约占地30商．殿顶正中置金顶和一塑鹿，光华与日月争辉，经幡招展，房袍两端各塑一羊，佛法森严。1952年焚毁后未重建，庙址已作他用。维尔寺毁于1950年，1985年重建，为黑水第二批开放的宗教活动点之一。西维寺庙距今约一千零五十年，创建人旦珍尼玛，经几代后由松潘的象纳喇嘛主持。随后由尔忠吐西传承两代。1952年前为罗让尼玛主持，该庙为松潘金太土司辖下的达基头人所辖，凡庙上的重大事务，都须活佛与该头人共同商榷。本波僧人除平日及庙会念经外，于农历三、四月间要念防雹经，此期间每隔三、五日就有一次不下地的忌日。如念经音说夜幕不祥，明日则忌下地，当天热时，转入山洞念经，山洞选悬崖峭壁的幽静且有活泉处；念经期间为7—41天，借人只身带上结台、经书到洞中昼夜坐掸念经．每天用缮一次，以涓采解渴，当地现存有念经洞8个，其中有卡龙沟洞(系县内待开放的风景区大溶洞)。

　　本波教从僧采取师徒制，初学者出家到庙上，由师教以经典(有时转入山洞．师徒虔诚至极)．待三年后到雍仲山登朗寺或西维寺考试，不及格者，则以打屁股、扭耳朵等惩罚．再学一年待试，如再不及格，则又从头学三年，再未通过者，予以淘沈。

　　该派教习与其他教派略同，所异处为手握“可罗转鼓”的摇转方向顺时针，即反向旋转，僧人惦铃时铃口向上，据缘为红、黄教的长期斗争中被败，自惩思辱，以激后来者为该派的振兴而奋发(红、黄教锚铃时将铃口向上以示男子汉之英勇)。僧侣用时，以右手无名指将碗中指把加酥油旋和后以四指一捏而进食，进经堂时，须将靴脱于门口。该派考喇嘛到毛尔盖寺和阿坝县朗依寺，合格者由庙上送给一套喇嘛服和一顶尖尖帽，此后于庄重场台下穿戴，以示威严及荣耀。

　　本波教惜人多数习医，采药制药，为民治病，一般的僧医能采制100余种中草药，最多者可达300余种，有中草药剂、药丸、药膏等，能治疗常见病及跌打损伤、骨折，并能使牙骨针炙，治疗脾、脏肺等病，有的还会兽医，结牲畜治疗各种疾病。

　　（文字来源：黑水县志）