佛法真谛当信奉——传喜法师于新加坡开示 常来常往如家人

　　佛法真谛当信奉——传喜法师于新加坡开示 常来常往如家人

　　我们来新加坡今天已经是第二天了，昨天我们司机问尊贵的海涛法师说，请问您来我们新加坡已经有多少次啦？我们在座能数得过来吗？我们法师来到我们这个花园国家有多少次了？想的过来吗？常来常往，像家里人一样，对不对啊？真的不记得了，已经不记得了，一年都要来好多次啊，已经将近六年多时间下来了。

　　所以不仅我们在座的，我们诸位菩萨居士很崇敬，非常熟悉我们尊贵的法师，其实连这个地方的鬼神都已经很熟悉我们的法师了，我们新加坡的土地善神，各路城隍，乃至四天王天的树神、花神等，都很熟悉我们法师的。

　　有一次特殊情况，火供的时候加了一点点肉沫，居然很多的那些众生就在边上议论呢，这么奇怪呢？这位法师平常给我们吃的都是素的，今天怎么还带了一点肉呢？哦，开心得不得了啊，那天因为这样的缘故，又一批众生得度。

　　他们都很熟悉了，知道你们要烧什么，所以我们每次都有不同的。像这两年来又加上药供，药物，鬼也会生病啊，神也会生病。 善积阴德自修行 我们在座的有没有见过阎王爷啊？“哎唷，师父啊，倒霉的人才会见，我没见过。”但是我们以前肯定见过，现在忘掉了。

　　你们有没有见过阎王爷身边站的那两位啊？牛头马面，你们相信不相信，有没有牛头马面？那是不是我们杜撰出来，想像出来？不是的哦。牛头拿着阴阳具，马面手持招魂帆，如果你在人间有一点德呢，他会很尊重你啊。如果我们在人间没积什么阴德啊，连鬼神都气我们，恨我们呢！拿命的时候，哪里跟你客气啊？还开一个奔驰来接你啊？

　　手拿铁链，那个时候你跟牛头马面说，我过去吃那个鸡啊是为了补我身体，原来我杀那只鸡是为了给我孙子长肉啊，你好意思跟牛头马面说吗？我那个时候买股票啊是为了什么什么啊，我那时候破坏树啊，砍树啊、挖地啊、在后面算计别人我有什么道理，那个时候你试试看跟牛头马面说去。

　　为什么我们做人说要积阴德？积阴德积给谁啊？就是到你见阎王的时候啊心不虚，理直气壮。就怕我们这一生做的事情理不直气不壮，到那时候气也没了。

　　我们在座就有啊，跟我怎么说啊？当时他听到牛头马面来的时候，那个铁链的声音啊，黑白无常还没有见到，光是听到那个铁链声音，那一股阴间的寒气就直逼全身哦，“铿啷”一声，你就魂飞体外哦！

　　所以我们为什么要修行？修行点点滴滴为谁修啊？是不是给释迦牟尼佛修啊，给阿弥陀佛修啊？为自己修啊！为自己的子孙后代修啊！为历代祖先修！为你见到那个黑白无常的时候，你心不寒颤，一个正直的人德重鬼神钦，如果你是有道德的人，鬼神敬重你啊！

　　老僧如虚空 我们天童寺有一个老和尚叫密云祖师，有一天他入定，但是这一天他寿辰已到，黑白无常来了，来了之后到天童寺怎么找找不到他。这怎么办？今天的阴差就是要带他走啊，但是找不到他人，怎么回去交差啊？于是把土地公请来了，问土地公：“当山土地啊，请问某和尚在哪啊？他应该就在寺院里啊，怎么我们找他不到啊？”

　　这个土地公知道，就禀告这两位阴官黑白无常，在鬼王里面他们是有一定职位的，有地位的。然后就禀报他说：“这位老和尚啊，他已经开悟了，他现在正在入定，入在他开悟的境界中，所以你们两个黑白无常是见不到他的。”他已经入到无量光无量寿里，你怎么见得到他？

　　但是黑白无常说：“那我们如何能交得差呢？还请土地爷给我们出主意。”这个土地爷他就很清楚，他常在这边，所以老和尚有什么习惯他清楚。他说：“密云这位老禅师受当今皇帝垂爱，特别恭敬他，所以赐他有紫袈裟，还有一个水晶钵，这个水晶钵老禅师很喜欢，他有一点挂碍，所以你们只要动一动他的水晶钵，你就可以见到他了。”

　　土地公泄了这个机后，马上就隐身隐掉了。黑白无常知道了，啊，有钥匙了，有打开这个老和尚心的钥匙了。然后来到他的方丈室，就在他的水晶钵上轻轻敲了一下，就发出一点点声音，马上他们就见到这个老和尚了，原来在禅床上打坐，现身出来了。

　　他如果打坐在他的境界里，黑白无常是见不到他的，所以我们净土法门里面有一句话“唯有念佛人，阎王管不得啊！”不要说阎王管不得，阎王看都看不到啊！念佛的人，怎样念佛的人？严格来说是实相念佛的，要开悟的。所以这也造成了在净土宗里面，列位祖师大多数都是禅宗开悟的，大彻大悟的，他们弘扬那句圣号，六字洪名而位列净土宗的祖师。

　　这位密云祖师出了定之后，这两位黑白无常非常恭敬地上前施礼说：“大师啊，今天阎王有要事相商，请随我去一趟啊！” 刚才大家都回答没见过阎王，哪一天黑白无常如果要请你：“请你进去跟我们阎王爷见见面。”那肯定要把你吓坏了，对不对？密云祖师就知道啊，阎王爷见我总没好事啊，就想我堂堂一个修行者，居然今天要面对黑白无常。一看，哎，我还是执着这个水晶钵啊，惭愧啊惭愧，一念执着，阎王爷那边还要去走一趟啊！

　　生起这样的惭愧心，就跟黑白无常说：“能不能容老衲一会儿？”他们说：“可以啊，可以。”很恭敬。我们面对黑白无常的时候，那个铁链声早就听到了，魂早就飞出了，没有讨价还价的机会的，老禅师受人天恭敬。结果老禅师怎么样？拿起那个水晶钵，亲手把它砸在地上，砸碎那个水晶钵。砸掉之后，破了内心的这一份执着，这时候哈哈大笑，他就跟黑白无常说：“老僧如虚空啊，纵使你的锁链能锁住虚空，我也不在虚空之中！”哦，这个时候你看大自在。

　　三业常清净 得证无上道 我们佛弟子所谓求解脱，了生死，脱轮回，就为了这样一个大自在的境界，所以观世音菩萨给我们示现大自在尊，观世音自在菩萨。所以我们学佛的这个目标不能混淆，甚至要念念分明，南无阿弥陀佛无量光无量寿就是为这个。所以我们每次放焰口的时候，最后有一句话“身常清净，证无上道；口常清净，证无上道；意常清净，证无上道。”这是佛法开示。

　　接下来阎王爷开始说话了，他说：“从我这边离开之后啊，再也不要犯我阎王勾哦！”阎王有一个勾子啊，那是什么勾啊？前面莲花生大士开示里有，“贪嗔痴慢疑”这是地狱五条根，那个就是阎王的勾啊！你贪嗔痴慢疑任意一条犯起的时候，你已经上了阎王的勾了，所以莲花生大士把这个修行纲领告诉我们。

　　你说要离苦得乐，你苦不离，乐怎么得？所以这个修行啊，本来这个世界是清净的，但我们染污已久，我们迷惑已久，所以还要有一个方便次第。本来法界哪里有次第啊？清净法界哪里有次第啊？但我们众生的迷惑有深浅，我们常说我们业障重，业障有轻重，迷惑有深浅，所以依次第而净除，修行者以障净为目地，业障清净了，所以至诚心念佛能消业，能消罪。

　　你世间做这个事情，那个事情，或许会有做错的，请问学佛会不会错啊？学佛不会错的。你说学佛有没有迷信？学佛也没有迷信的。学佛你能够信，不管你迷不迷，你信，哪怕你迷信的来拜佛，迷信的来供花，你这个人得福，十方鬼神都喜欢。何况你正信，正信你学佛得智慧，迷信学佛得福报。大家记住哦，迷信学佛得福报，智信学佛得智慧，福慧双修非常重要，世间的事情或许有错，学佛不会错。

　　给自己光明 我们每一个人都有那天的，不是说哪天我子孙捧着骨灰盒送到富贵山庄来，哦，你好富贵！那个不算富贵啊！哪一天你遗嘱写好，我做人对这个世界没什么贡献，我死了之后也不要用我的骨灰来占这个世界，趁我现在活着，多贡献一点，死了那个骨灰撒掉，好不好？活的时候做一些正确的事情，活的时候做一些永恒的事情，活的时候做一些无量光无量寿的事情，让我们死亡之后的空间充满了我们的光明。我们自己给自己的光明，这样还怎么样？我们的光还能够照一些我们的子孙呢，还能够护佑子孙呢，还能给我们这个六道世界里添一点正气。

　　说这个世界道德滑坡了，我们每一个人都是有责任的。有时候我常跟大家说这个问题啊，当你吃肉的时候啊，当你有一种投机的心去买股票、买彩票的时候，你想想佛菩萨会不会做这个事情，佛菩萨会不会吃众生肉，佛菩萨会不会因为要吃肉就杀它，让它出血，要它的命，佛菩萨会不会去买马票，买彩票，买股票，会不会？

　　再退一万步讲，你做的这个事情，你到时候敢不敢面对黑白无常？我们不要说对佛，你对阎王，你这个说得过去吗？为了身上要添肥，刀割众生身上肉，不要说死了问阎王，你自己良心凭凭看。哦，肉营养高，首先说营养高，你为了你自己身上营养，你就要杀众生，吃众生肉，不要说阎王怎么评价，你自己评价评价看。

　　你说良心没有了，良心也被狗吃了，那到时候后果不堪设想啊！ 那个苦说也说不完呢！我们纵使这个嘴再会说，也说不完地狱的苦啊！地藏菩萨就把地狱的名号讲一讲，佛母摩耶夫人泪就流得哗哗的，只是说说名字而已。说不完的地狱苦啊！地狱苦谁给我们的啊？都是自己给自己的礼物啊！

　　什么叫无明众生呢？就是这样子的，不知道这是害自己，天天自己害自己。佛呢，是日日夜夜都要救我们，给我们乐，要救我们。

　　身心合掌如莲花 我们要皈依佛的时候还有一种傲慢心，还有一种傲慢。像拜佛也是，拜佛，文殊菩萨说有六种拜佛，前两种有罪，为什么？有一种人拜佛，他以傲慢心。

　　你有没有看到电视剧里放的？有的看到我们出家人合一个掌，然后“阿弥陀佛”这样子是不是有罪啊？我另一个手还比不出来，他一个手这样背在后面，前面这个手这样“阿弥陀佛”我一看到说，哎呀，还是不要阿弥陀佛了吧，你这样还有罪的哦！

　　我们合掌要学谁，知道吗？合掌要学印度人，要学泰国人，学缅甸人，学斯蒂兰卡，他们那个合掌啊，我出家到现在，我那个合掌功底不如他们深。

　　上次我们尊贵的法师带我去泰国啊，我的洗脸毛巾没有带，我到了一个店里面买毛巾，也不会说泰国话，我看那张脸有点像华人，就跟她说华语，结果她也听不懂。然后我就跟她比划，我说这样这样，然后擦洗的，她还很有悟性啊，她就听懂了，跑到后面去拿了一个毛巾给我。我说对，不错、不错。跟她说华语，她也听不懂嘛，我就翘大拇指。

　　给她钱的时候，她不要。我想是不是想供养我啊？看她眼神又不像。她手往边上比了一下，意思是要我把钱放在边上，哦，赶快把钱放在边上。她多懂道理啊，她知道我是一个出家人，她是一个女的，她不能直接从我手里拿钱呢！哦，厉害哦，你看佛国的人呢就是厉害哦！我把钱放在边上，她这时候也很开心。找完钱你知道怎么样？她拿了一粒糖放在那里给我，她知道要供养出家人呢！你看，找完钱了之后供养一粒糖。

　　我心里很开心，我也得到一个教育哦，我想你看佛国的人不得了，知道不可以从出家人手里直接拿钱，钱放在边上，找来的钱也是放在边上，我再取回来。他们合掌的时候，连路边上看到出家师父过去，他们合一个掌啊，那种恭敬，整个身心合起的掌是一朵莲花啊！对你出家人的恭敬啊！

　　我觉得佛国的这一个合掌都要学，当然我们新加坡也被尊为佛国一样啊，今天我还收到我们国内的短信，弟子们发来短信说，师父啊，新加坡是佛国啊，您在那里肯定一切都很圆满，你看。我想是，我们新加坡这个地方啊是一个宗教信仰自由的，多元文化的，我们这里的佛教信徒特别多，但是还要学。

　　文殊菩萨所讲的六种礼拜里面，前两种，一个是贡高我慢礼拜有罪。第二个是散乱心。就像有的人看到师父了，虽然跟你合掌，头却对着那边讲话，这边合掌，然后对那边讲话，这种也不恭敬，叫散乱心礼拜，也有罪。后面的四种，以恭敬心礼拜，以对法的理解的心来礼拜。

　　观师为清净法身佛 严格地说，像弟子们对师父也是，弟子们对师父观想，你说我把师父观想成佛，你说对不对？对。但是佛分三种身，佛分法身、报身和化身。请问我们在座的，我们应当把师父观成什么身的佛？大家在猜，都在猜，反正三分之一嘛，但是我听到的是报身，有没有说法身的？哦，后面举手的有一位，我看到一位，这一位回答正确，加一百分。我们弟子应该把自己的师父观为清净法身佛。

　　我们平时很少这样，我们很多是理论上说啊，甚至很多人都不会把自己的师父当化身佛，更不要说报身佛了。如果你没有严格地学过生起次第、圆满次第的话，甚至你不懂什么是报身。所以前面的会供里面很清晰的，明空是阿弥陀佛，光明是报身观世音菩萨，大悲的周遍是弥勒佛，弥勒菩萨。

　　这种不是理论，不是我口里讲，你耳朵听，就可以的，这要在师父的带领下修行而达到的，而体悟到的，而证悟到的。所以为什么弟子们要把师父当法身佛呢？从理论上这样，然后跟着修，一直要到究竟了达。

　　所以按最高的要求的话，你把师父当报身佛，你的知见里都不清净。所以像我们平时求三皈依，求受五戒，最起码的要把自己的得戒本师观想成本师释迦牟尼佛，最起码的，这样才得三皈体，得戒体。如果你深入进入修法的话，甚至还要把自己的师父观为清净法身佛。

　　所以我们学习佛法，从世间六道轮回的现象，从天神、地祗，甚至三恶道里种种的鬼神，我们要了解，所以我们要好好读《地藏经》，同时你要深入修法，要在善知识的慈悲摄受下精进如法地去修持。

　　你可以这一生没有把业障全部清净，我们可以这一生不开悟，但是你这一生不能够没有善知识的摄受。纵使你有业障，但是只要善知识受摄，他可以摄你的业，就叫带业，可以带着你的业，帮你背你的业，然后让你可以进入佛菩萨的果地——极乐世界！这就是善知识住世，则佛法住世，善知识住世，则有众生的解脱。

　　所以我们大家学佛，既要有很高的目标，同时也要问自心无愧。所谓啊，我们中国老祖先讲的，白天不做亏心事，半夜不怕鬼敲门呢，做人至少要有这样。以这样的基础，我们深入经藏为善知识所摄，此生为人间模范，来生极乐化生，坐九品莲花啊！

　　诚依三宝 惜福培福 今天我们所有的人非人等，现在如果你能够有这个眼通，你可以看到，我相信那些众生比我们现场人还多，它们也很认真地在听，如果听到一句两句能明白，能够契入它的心，都可以离苦得乐的。

　　我们今天如果有听到，如果能够按照我们理解的去做，我们前面读法的时候提到，人最大的缺陷是什么啊？人最大的缺陷是疑惑心重，贪嗔痴慢疑，最后一个疑，我们人道就是这个疑心最重，老是不相信，所以我们贪嗔痴慢疑要对治，首先从我们自身对治。

　　修行的道场就在你自身，你的身心世界就是你的道场。你有没有皈依到三宝？你有没有被善知识摄受？不要问善知识，问你自己。你有没有对善知识生起坚定不移的信心？你有没有依止善知识像你买股票一样的，今天买这股，明天买那股，买这股的时候想着抛那股，总是想从依止善知识里面得到一些利益，不要有求世间有漏的利益心。

　　有的人很奇怪哦，我就发现这样的人，有的人到我这边来过一次，回去半路上就开始想买什么股票了，想我去拜过师父了，这一下福报肯定增加了，我买哪一股，肯定哪一股会涨啊！这样有没有罪？这样也有罪哦。你赚钱，赚来赚去都是赚你自己的福报，或者是赚自己子孙的福报。我们大家可以去总结，不要太透支，多培福，我们中国传统的做人标准就是“开源节流”，节流就是惜福，开源是培福，惜福培福，一方面培福报，另一方面又不希望把所有的福报都显现出来，享福是消福啊！

　　我想我们新加坡是国际化的这样一个国家，受世界影响特别大，尤其不能缺少福报，我们佛教徒多修福，多为这个国家修福。外面再动荡，你啊如如不动。有福它就不会被动，福一薄了，就好像草，树很大，你刮风它不会动的，那个小草啊，你刮东风往西边倒，刮西风往东边倒，就很危险。

　　我们中国的传统思想，我们佛教的这些人类的精华，我们要接受它，这样的话我们福报越来越增加，智慧越来越开放。然后我们新加坡在这个地球上放光，十方世界的诸佛菩萨都护念这个地方，人间天上的善神都喜欢这个地方，自然我们新加坡的福祉就会增加，我们在座每一位就会享受到人间的安乐。

　　阿弥陀佛！